諸子百家著作涵蓋春秋戰(zhàn)國至漢晉時期的不同思想流派，包括道家、儒家、法家、兵家、名家、雜家等。

1. 《淮南子》

- 其人：由西漢淮南王劉安（約公元前179—前122年）組織門客編撰，劉安是漢高祖劉邦之孫，喜好黃老之學。

- 其書：又名《淮南鴻烈》，是雜家代表作，共21篇，內(nèi)容博采眾長，融合道家、儒家、陰陽家等思想。

- 其思想：以道家思想為主干，強調(diào)“道”是宇宙本源，主張無為而治、順應自然，同時包含政治、軍事、天文等實用思想，體現(xiàn)漢初黃老思潮。

2. 《孫子兵法》

- 其人：作者孫武（約公元前545—前470年），春秋末期齊國軍事家，后為吳國將軍。

- 其書：又稱《孫子》，是中國最古老的兵書，共13篇，如計篇、謀攻篇等，系統(tǒng)闡述軍事戰(zhàn)略。

- 其思想：核心是“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，強調(diào)謀略、形勢、虛實，主張全勝而非硬拼，體現(xiàn)軍事哲學和辯證法。

3. 《鬼谷子》

- 其人：傳為戰(zhàn)國時期鬼谷子（王詡）所著，鬼谷子是縱橫家鼻祖，蘇秦、張儀之師。

- 其書：共14篇，主要講游說術(shù)和謀略，內(nèi)容隱晦難懂。

- 其思想：主張縱橫捭闔之術(shù)，即通過揣摩、反應、飛鉗等技巧，實現(xiàn)政治外交目的，強調(diào)權(quán)變和詭道，屬于策略學派。

4. 《荀子》

- 其人：荀況（約公元前313—前238年），戰(zhàn)國末期儒家大師，趙國人，曾講學稷下學宮。

- 其書：共32篇，如《勸學篇》《性惡篇》，文風嚴謹，批判百家。

- 其思想：提出“性惡論”，認為人性本惡需教化，強調(diào)禮法并治、制天命而用之，帶有唯物主義傾向，對法家影響深遠。

5. 《墨子》

- 其人：墨翟（約公元前468—前376年），戰(zhàn)國初期魯國人，墨家創(chuàng)始人，出身平民。

- 其書：《墨子》是墨家經(jīng)典，現(xiàn)存53篇，包括核心十論。

- 其思想：主張“兼愛”（博愛）、“非攻”（反戰(zhàn)）、“尚賢”（選賢任能）、“節(jié)用”等，強調(diào)功利主義和平等，反對儒家禮樂。

6. 《莊子》

- 其人：莊周（約公元前369—前286年），戰(zhàn)國中期宋國人，道家代表人物，生平逍遙。

- 其書：《莊子》共33篇，分內(nèi)、外、雜篇，文風浪漫，多寓言。

- 其思想：核心是“逍遙游”和“齊物論”，主張萬物齊一、順應自然，批判世俗束縛，追求精神自由，屬相對主義哲學。

7. 《老子》

- 其人：李耳（老聃），春秋末期周守藏史，道家創(chuàng)始人，生卒年不詳。

- 其書：《道德經(jīng)》共81章，簡約深邃，是道家經(jīng)典。

- 其思想：以“道”為宇宙本源，主張“無為而治”、“柔弱勝剛強”，強調(diào)辯證法則（如禍福相依），影響中國哲學深遠。

8. 《抱樸子外篇》

- 其人：葛洪（約283—363年），東晉道教學者、煉丹家。

- 其書：《抱樸子》分內(nèi)篇和外篇，外篇50卷，談儒家社會政治。

- 其思想：外篇側(cè)重儒家思想，主張治國安邦、修身齊家，批判玄學清談，體現(xiàn)儒道融合的實用主義。

9. 《抱樸子內(nèi)篇》

- 其人：同上，葛洪。

- 其書：內(nèi)篇20卷，專講神仙方術(shù)、煉丹養(yǎng)生。

- 其思想：核心是道教修煉，如金丹術(shù)、符箓，追求長生不死，融合陰陽五行，對后世道教影響巨大。

10. 《韓非子》

- 其人：韓非（約公元前280—前233年），戰(zhàn)國末期韓國公子，法家集大成者。

- 其書：共55篇，如《五蠹》《孤憤》，系統(tǒng)闡述法家理論。

- 其思想：主張法、術(shù)、勢相結(jié)合，強化君主專制，認為人性自私需嚴刑峻法，是秦朝治國基礎(chǔ)。

11. 《孟子》

- 其人：孟軻（約公元前372—前289年），戰(zhàn)國中期鄒國人，儒家亞圣。

- 其書：《孟子》7篇，記錄其言行，文氣磅礴。

- 其思想：主張“性善論”、“仁政”、“民貴君輕”，強調(diào)道德修養(yǎng)，反對霸道，發(fā)展孔子仁學。

12. 《列子》

- 其人：列御寇，戰(zhàn)國前期鄭國人，道家學者，生平不詳。

- 其書：《列子》8篇，多寓言故事，真?zhèn)斡袪幾h。

- 其思想：主張“貴虛”，即心靈虛靜、順應自然，含養(yǎng)生、宿命論思想，與莊子相近。

13. 《管子》

- 其人：托名春秋管仲（約公元前723—前645年），實為戰(zhàn)國稷下學派集體所作。

- 其書：共86篇，現(xiàn)存76篇，內(nèi)容龐雜。

- 其思想：綜合道家、法家、儒家，強調(diào)經(jīng)濟治國（如“倉廩實知禮節(jié)”）、法治與德治結(jié)合，體現(xiàn)早期管理思想。

14. 《公孫龍子》

- 其人：公孫龍（約公元前320—前250年），戰(zhàn)國趙國人，名家代表人物。

- 其書：現(xiàn)存6篇，如《白馬論》《指物論》。

- 其思想：擅長詭辯，提出“白馬非馬”等命題，探討名實關(guān)系，邏輯性強，但被視作詭辯術(shù)。

15. 《鹖冠子》

- 其人：傳為戰(zhàn)國楚人鹖冠子所著，生平不詳，屬道家。

- 其書：共3卷19篇，內(nèi)容融合黃老。

- 其思想：以道家為本，強調(diào)“道”通萬物，主張無為而治，含兵家、陰陽家元素，是黃老學說代表作。

16. 《慎子》

- 其人：慎到（約公元前395—前315年），戰(zhàn)國趙國人，法家思想家。

- 其書：《慎子》現(xiàn)存7篇，強調(diào)“勢治”。

- 其思想：主張“重勢”，即君主依靠權(quán)勢治國，法治需借勢而行，開法家勢治先河。

17. 《太白陰經(jīng)》

- 其人：李筌，唐代道家學者、兵家，生卒年不詳。

- 其書：全稱《神機制敵太白陰經(jīng)》，10卷，是兵書。

- 其思想：融合兵家與陰陽術(shù)數(shù)，講軍事策略、天文地理，強調(diào)謀略和變通，具實用色彩。

18. 《化書》

- 其人：譚峭（五代十國時期），道教學者。

- 其書：共6卷，講物質(zhì)變化之道。

- 其思想：主張“道化論”，認為萬物皆化生自道，強調(diào)自然演變，批判社會不公，具道教哲學色彩。

19. 《無能子》

- 其人：無能子，唐代隱士，姓名不詳。

- 其書：共3卷34篇，批判儒家。

- 其思想：以道家自然無為為核心，反對禮教束縛，主張回歸原始樸素，具無政府主義傾向。

20. 《黃帝四經(jīng)》

- 其人：佚名，戰(zhàn)國黃老學派所作，1973年馬王堆出土。

- 其書：包括《經(jīng)法》《十六經(jīng)》等4篇，是黃老經(jīng)典。

- 其思想：融合道家與法家，主張“道生法”，強調(diào)刑德并用、無為治國，是漢初黃老思想源頭。

21. 《關(guān)尹子》

- 其人：關(guān)尹，春秋末期函谷關(guān)令，老子弟子。

- 其書：共9篇，真?zhèn)斡袪幾h，屬道家。

- 其思想：主張“守一”、“虛心”，講道家修煉和心性論，強調(diào)內(nèi)在修養(yǎng)以合道。

22. 《尸子》

- 其人：尸佼（約公元前390—前330年），戰(zhàn)國魯國人，雜家思想家。

- 其書：原書已佚，輯佚本存思想片段。

- 其思想：綜合儒、墨、法各家，強調(diào)“宇宙”概念和實用主義，主張變法革新。

23. 《吳子》

- 其人：吳起（約公元前440—前381年），戰(zhàn)國軍事家、政治家。

- 其書：與《孫子》并稱，現(xiàn)存6篇，講軍事理論。

- 其思想：主張“內(nèi)修文德，外治武備”，強調(diào)治軍、料敵，重實戰(zhàn)和民心，是兵家代表作。

24. 《司馬法》

- 其人：托名司馬穰苴，春秋齊國軍事家，實為戰(zhàn)國整理。

- 其書：共5篇，是古代軍法典籍。

- 其思想：強調(diào)“仁本”軍事觀，主張戰(zhàn)爭合義，重紀律和制度，體現(xiàn)早期軍事法規(guī)思想。

        這些著作代表了中國古代思想的多樣性，對后世文化有深遠影響。