![]() ![]() ![]() ![]() YUAN DYNASTY (1279-1368)估價(jià)港元 3,000,000 – 港元 5,000,000 ![]() ![]() ![]() ![]() 來源 本器隨附一由小山富士夫題字及簽名之日本木盒。小山富士夫(1900-1975)為日本研究中日陶瓷之先驅(qū),亦爲(wèi)陶藝家。在中國(guó)早期藝術(shù)、古代建築、中國(guó)青瓷及宋元陶瓷等領(lǐng)域貢獻(xiàn)卓著,著有《中國(guó)名陶百選展》、《宋瓷》等書,亦主編了《世界陶磁全集》。 ![]() 元?青花蓮瓣火珠紋盞托 直徑:15.4cm 成交價(jià):RMB?1,610,000 出版:《玫茵堂中國(guó)陶瓷》,卷2,編號(hào)638,瑞士玫茵堂,1994-2010年。 備注:瑞士玫茵堂舊藏。 龍沙仿佛鬼夜哭?蒙古盡歸文法中 —輦下曲 自從受得金剛戒?摩頂然香告世尊 —輦下曲 ![]() 元?青花模印仕女焚香圖盤 直徑:15.4cm 成交價(jià):RMB?517,500 出版:《玫茵堂中國(guó)陶瓷》,卷4,編號(hào)1617,瑞士玫茵堂,1994-2010年。 備注:瑞士玫茵堂舊藏。 此盤折沿,圓口外侈,淺腹平底。折沿處飾卷草紋一周,盤內(nèi)以模壓凸出人物、香爐輪廓,再以青花繪柳樹、花卉、洞石,其間有一小幾上置一正冒出裊裊青煙的香爐,一身著短褂長(zhǎng)裙,頭飾簪花的仕女立于小幾嵌,似正在焚香禱告。繪畫筆觸奔放,雖寥寥數(shù)筆,但極為生動(dòng)傳神,所繪紋飾之主題已不可考,但此時(shí)人物題材多取材自元雜劇,此或?yàn)殛P(guān)漢卿《拜月亭》中王瑞蘭柳下焚香拜月場(chǎng)景。青花發(fā)色濃重,黑疵點(diǎn)密集深入胎骨,時(shí)代特征鮮明。 只見半彎新月,斜掛柳梢,幾隊(duì)花陰。 平鋪錦砌,不免安排香案,對(duì)月禱告一番。 —關(guān)漢卿《拜月亭》 ![]() 元?青花云龍紋折沿盤 直徑:30cm 成交價(jià):RMB?5,520,000 備注:述鄭齋舊藏。 大盤口部折沿,弧腹平底,盤內(nèi)繪云龍,昂首向前翻騰旋飛于天際。其張嘴怒視猶有宋代龍紋遺風(fēng),宋龍多三爪,本品亦相同。 身體扭動(dòng)變化強(qiáng)烈,使得龍紋更具動(dòng)感。內(nèi)壁繪“纏枝蓮紋”,俯仰向背各具姿態(tài),葫蘆狀葉片也是元代特征。口沿間繪以忍冬紋,外壁畫有“變體蓮瓣紋”一周,更好的展現(xiàn)了元青花的層次美。 在中國(guó)瓷器史上,元代青花瓷被人們認(rèn)知相對(duì)較晚,證實(shí)后被視為中國(guó)瓷器史上的明珠。成熟之作燒造于14世紀(jì)的景德鎮(zhèn),其采用從西亞進(jìn)口鈷料“蘇麻離青”,發(fā)色艷麗明快,裝飾上也受到伊斯蘭藝術(shù)影響,最終成為銷往中東、西亞等地的重要商品。 在現(xiàn)存的元代青花瓷器中,以龍紋裝飾者高足杯、罐為常見,大盤中繪龍紋相對(duì)稀有。據(jù)《元史·輿服志》記載,至元二年(1336年)朝廷下令:“禁服麒麟、鸞鳳、白免、靈芝、雙角五爪龍、八龍、九龍、萬壽、福壽字、赭黃等服”。龍紋作為宮廷標(biāo)識(shí),自元代開始就以爪來劃分等級(jí),規(guī)定五爪龍紋為皇室御用,并影響了明清兩朝的龍紋使用。公眾號(hào):老窯。此盤雖為三爪, 在當(dāng)時(shí)也絕非一般家庭使用,而應(yīng)為貴胄所有。 此盤造型規(guī)整,紋飾繁密,畫工粗獷中見秀美,體現(xiàn)了元代瓷藝?yán)L畫的高水準(zhǔn)。其青花發(fā)色濃艷深沉,隱隱閃現(xiàn)“鐵銹斑”,是由于進(jìn)口鈷料含鐵量較高所致。胎釉與修足均體現(xiàn)元代晚期制瓷特點(diǎn),符合“至正形”元青花的諸多標(biāo)準(zhǔn),流傳至今,殊為珍罕 。 ![]() 元?青花模印游龍紋高足杯 高:11.6cm 成交價(jià):RMB?7,590,000 展覽:歷代文物萃珍:敏求精舍三十周年紀(jì)念展,香港,編號(hào)121,1990-1991年。 出版:Harry Garner, Oriental Blue and White, London, 1954, pl.2A. 備注: 1. 山中商會(huì)(1940年)。 2. R.H.R. Palmer(1898-1970年)(編號(hào) 539)。 3. 香港徐氏藝術(shù)館(靜觀堂)。 4. 瑞士玫茵堂舊藏。 5. 北美十面靈璧山居收藏,編號(hào)EK409。 高足杯盛行于元代,也稱馬上杯,是為滿足馬背民族善騎喜飲的習(xí)俗而作。本品撇口鼓腹,下承高足式把柄,有竹節(jié)凸棱。碗外壁繪趕珠龍紋,龍身修長(zhǎng)矯健,張嘴欲噬火珠,氣勢(shì)威猛,頗具動(dòng)感??谘乩L卷草紋一周,內(nèi)壁模印四爪逐珠游龍成雙,首尾相接,杯心繪青花折枝菊花,工藝上集青花繪畫與模印于一身,時(shí)代特征明顯。 陶瓷高足杯在中原文化中很早即已出現(xiàn),目前所見最早實(shí)物為湖南長(zhǎng)沙南朝墓出土的青釉高足杯,但大量出現(xiàn)應(yīng)是元代,見有青花、卵白釉、釉里紅等多個(gè)釉色和景德鎮(zhèn)、龍泉等不同窯口所產(chǎn),并且有杯口大小、撇口直口等不同樣式的區(qū)別,可見當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)這一器形的需求還是非常大的,為生產(chǎn)量最大的一類。關(guān)于此式高足杯之用途,學(xué)者多有考證,有酒器、茶器、盛果器等多種說法,如劉新園先生最早援引《事林廣記》版畫插圖和《格古要論》的記述,認(rèn)為元代高足杯有「靶盞」之稱,作為「胡元飲器」或祭器使用,并指出其同時(shí)被當(dāng)作酒杯和盛放糕點(diǎn)、水果的容器。公眾號(hào):老窯。酒器一說可從德國(guó)國(guó)家圖書館藏的一套珍貴的元朝蒙古細(xì)密畫得到印證,其表現(xiàn)的是伊爾汗國(guó)大汗登基典禮的盛況,其中一幅大汗和王妃手中執(zhí)白色高足杯,杯中盛紅色液體,正是古人文獻(xiàn)所記葡萄酒的柿漆色。 此類高足器物的僅于元代流行,推測(cè)其原因當(dāng)與蒙元游牧民族的生活習(xí)慣密切相關(guān),從前述版畫及細(xì)密畫可以看出,元人因游牧流動(dòng)性大,日常生活桌椅配備有限,即便是貴族宴飲,雖配少量桌子、椅或凳,但并不圍桌用餐,而是靠侍從奉至手中享用,至于普通人只能是因陋席地而食,帶有高足的杯碗顯然更便于持握。 本品碗壁模印紋飾清晰,其制作工藝頗為考究,融匯諸種裝飾工藝于一體,其中模印工藝頗為精巧。運(yùn)用此法,先需做出雕飾行龍紋的陰模,在杯體印模成形且外模未除之前,趁坯體表面半干狀態(tài)對(duì)準(zhǔn)內(nèi)壁覆上陰模,再于模印紋飾以外的坯體上繪畫紋飾,至此方成。
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元 青花蓮花紋玉壺春瓶(正面) 美國(guó)波士頓美術(shù)館藏![]() 元 青花蓮花紋玉壺春瓶(底部) 美國(guó)波士頓美術(shù)館藏![]() 元 青花蓮紋玉壺春瓶 美國(guó)大都會(huì)博物館藏![]() 元 青花道教人物梅瓶 美國(guó)波士頓美術(shù)館藏![]() 元 青花云龍紋梅瓶(正面) 北京故宮博物院館藏![]() 元 青花云龍紋梅瓶(底部) 北京故宮博物院館藏![]() 元 青花魚蓮紋罐 北京故宮博物院館藏![]() 元 青花龍紋大罐(正面) 日本東京國(guó)立博物館藏![]() 元 青花龍紋大罐(背面) 日本東京國(guó)立博物館藏![]() 元 青花龍紋大罐(口部) 日本東京國(guó)立博物館藏![]() 元 青花龍紋大罐(底部) 日本東京國(guó)立博物館藏![]() 元 青花纏枝牡丹紋大罐 日本東京國(guó)立博物館藏![]() 元 藍(lán)釉留白龍紋盤(正面) 大英博物館藏![]() 元 藍(lán)釉留白龍紋盤(底部) 大英博物館藏
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