蒼山如海與咸陽古道：論《憶秦娥》詞牌下的兩種時空體驗

曾建開

《憶秦娥》這一詞牌，因李白“簫聲咽”一闋而奠定其悲慨蒼涼的基調(diào)。千載之后，毛澤東在婁山關(guān)戰(zhàn)役的硝煙中，以同一詞牌譜寫出一曲迥異于前人的革命壯歌。兩首《憶秦娥》，一首回蕩著盛唐消逝的挽歌，一首激蕩著現(xiàn)代革命的號角，在相同的詞牌格律中，呈現(xiàn)出兩種截然不同的時空體驗與生命境界。?

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李白的《憶秦娥》構(gòu)建的是一個縱向的、歷史性的時間維度。開篇“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”，那嗚咽的簫聲穿透千年，將個體的離愁別緒與歷史的滄桑巨變?nèi)跒橐惑w?！扒貥窃隆迸c“霸陵傷別”形成時空疊印，個人的悲歡在歷史的回響中被放大為一種普遍的人類命運。結(jié)尾“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”，八個字勾勒出一個王朝的背影，西風(fēng)中的殘陽如血，映照著荒蕪的陵闕，這是對消逝的輝煌的憑吊，是對無常的哀嘆。李白的時間是循環(huán)的、悲觀的，一切終將歸于寂滅。?

毛澤東的《憶秦娥·婁山關(guān)》則展現(xiàn)了一個橫向的、空間性的壯闊圖景?！拔黠L(fēng)烈，長空雁叫霜晨月”，起筆便是開闊的天地，凜冽的西風(fēng)、高遠的天空、凄厲的雁鳴、清冷的晨月，構(gòu)成一幅極具張力的畫面。這里沒有歷史的回望，只有當(dāng)下的戰(zhàn)斗與前進。“馬蹄聲碎，喇叭聲咽”，通過聲音的細(xì)節(jié)描寫，將行軍的緊迫與艱難具象化。而“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”更是將革命者的意志凌駕于一切艱難險阻之上。最為獨特的是結(jié)尾“蒼山如海，殘陽如血”，這不再是李白式的憑吊，而是將自然景象轉(zhuǎn)化為革命的象征——如海的蒼山象征著革命道路的壯闊，如血的殘陽預(yù)示著斗爭的慘烈與希望。毛澤東的空間是前進的、充滿行動力的。?

在意象選擇上，李白偏愛具有歷史積淀的符號：簫聲、秦樓、灞陵、樂游原、咸陽古道、漢家陵闕，這些意象都承載著厚重的文化記憶。而毛澤東則聚焦于自然與戰(zhàn)場景觀：西風(fēng)、長空、霜晨、雁叫、馬蹄、喇叭、蒼山、殘陽，這些意象更具原生性與現(xiàn)場感。李白的意象引發(fā)人對歷史的沉思，毛澤東的意象則激發(fā)人對現(xiàn)實的行動。?

從情感基調(diào)來看，李白的詞彌漫著無法排解的悲涼與虛無。秦娥的相思、灞陵的離別，最終都指向歷史的虛無——“音塵絕”三字道盡了繁華散盡的寂寥。這是一種形而上的悲哀，是對人類存在本質(zhì)的悲劇性體認(rèn)。毛澤東的詞則充滿了實踐的豪情與革命的樂觀。盡管有“喇叭聲咽”的悲壯，有“殘陽如血”的慘烈，但“而今邁步從頭越”的決絕，將這一切轉(zhuǎn)化為前進的動力。這不是盲目的樂觀，而是認(rèn)清現(xiàn)實后的堅定選擇。?

值得指出的是：毛澤東《婁山關(guān)》一詞中，首句為“西風(fēng)烈”，末句為“殘陽如血”，他是將李白《憶秦娥》詞下片中的“西風(fēng)殘照”一句拆開再重新組合，具有明顯的借鑒痕跡，兩詞所押韻部也相同。

兩首《憶秦娥》，一首是詩人站在歷史盡頭回望的嘆息，一首是革命者立于現(xiàn)實前沿前進的誓言。李白讓我們看見時間的無情與歷史的虛妄，毛澤東讓我們看見空間的壯闊與行動的力量。在詞牌格律的同一性中，兩位天才展現(xiàn)了完全不同的精神世界與美學(xué)追求。李白的悲慨成就了詞牌的經(jīng)典，毛澤東的壯烈則賦予了它新的生命。當(dāng)我們并讀這兩首詞，仿佛聽見了穿越千年的對話——一邊是“西風(fēng)殘照”的終結(jié)，一邊是“從頭越”的開始，共同構(gòu)成了漢語詩歌中關(guān)于時間、空間與存在的雙重奏鳴。??