在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可能會(huì)聽(tīng)到或遇到一些讓人氣憤的事情。比如子女對(duì)待父母的態(tài)度，不知道這樣的事，天下還有多少！
在《姬氏道德經(jīng)》道理卷中節(jié) 有這樣關(guān)于“唯與訶”的內(nèi)容。咱們一起研究研究。
什么是唯？可以簡(jiǎn)單地理解為輕聲的應(yīng)諾，或者是恭敬的應(yīng)聲“是”。比如我們舉一個(gè)例子，媽媽對(duì)你說(shuō)：孩子，去把碗給咱洗了！在這個(gè)溝通的過(guò)程中，你感受到的是相互的尊重，體會(huì)到的暖暖愛(ài)意，快樂(lè)的氛圍。同樣的例子。媽媽對(duì)你說(shuō)：孩子，去把碗給咱洗了！在這個(gè)溝通中，感受到的是不愉快，甚至有點(diǎn)憤怒。孩子說(shuō)的一句話能把人噎死！這樣類(lèi)似的場(chǎng)景，好像在與“叛逆期”的孩子溝通時(shí)特別常見(jiàn)。這種溝通的狀態(tài)就是“訶”，大聲的呵應(yīng)，憤怒的應(yīng)聲“哼”。還有一種再深入一點(diǎn)的情況，那就是對(duì)父母的“呵斥”?？赡茏鳛榇蟛糠峙笥褋?lái)講，對(duì)于這樣的情況，覺(jué)得有點(diǎn)不可思議，但是在我們的生活中確實(shí)有這樣的例子。父母可能因?yàn)樯』蛘咝枰藥兔?，孩子可能未完成思想教化，?duì)待父母吆五喝六，言語(yǔ)責(zé)罵，甚至有打罵父母，虐待父母的情況出現(xiàn)。因?yàn)檫@樣的事情，我們內(nèi)心會(huì)覺(jué)得非常氣憤！真的想不明白，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況。子女為什么會(huì)這樣做。沒(méi)有一點(diǎn)良心嗎？這樣的情況出現(xiàn)，還有一種情況，是上一輩父母就是這樣的方式對(duì)待自己的父母，這一代的孩子學(xué)著他對(duì)待父母的方式在對(duì)待他們。這就有點(diǎn)種什么種，得什么果的意思。所以作為每一位父母的孩子，要時(shí)刻知道，我們用什么的方式對(duì)待我們的父母，我們的孩子以后也會(huì)以什么樣的方式對(duì)待我們。我們不是奢求孩子要對(duì)我們?cè)鯓樱匾氖?，我們做事要?duì)得起自己的良心。“人之所畏，不可不畏。”-大家都敬畏的，我不可能不敬畏。大家都知道應(yīng)該孝敬父母，你也應(yīng)該做到！我想不通為什么這樣的人，他們心里是怎么想對(duì)待父母的事情。他們有他們自己的借口，總認(rèn)為父母對(duì)自己付出是應(yīng)該的。自己對(duì)父母卻是源源不斷的索取。寫(xiě)著寫(xiě)著，我內(nèi)心的憤怒好像少了一點(diǎn)，但是還是氣憤，遇到這樣的人應(yīng)該怎么辦呢？如果你在學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》過(guò)程中，有希望有人交流探討，你可以聯(lián)系我 zzb165 ，道同學(xué)非常愿意陪你同學(xué)道德經(jīng)！唯與訶，其相去幾何？美與惡，其相去若何？人之所畏，亦不可不畏。【釋義】輕聲應(yīng)諾與大聲呵應(yīng)，它們之間的差距有多少？美麗與丑陋，它們之間又相差多少呢？其他人都敬畏的，我也不敢不敬畏。
目前我用《姬氏道德經(jīng)》這個(gè)版本學(xué)了兩年多了。
發(fā)現(xiàn)拼音誦讀版本比較適合背誦使用。
珍藏版全經(jīng)邏輯次序的承上啟下是背誦全文顯而易見(jiàn)的階梯，比較適合學(xué)習(xí)解悟深意。
全書(shū)共6卷18節(jié)5578字。
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