在張登本主編的《王冰醫(yī)學(xué)全書》中，有《天元玉冊(cè)》之說(shuō)，實(shí)際上應(yīng)該叫《對(duì)寒濕燥濕風(fēng)火的預(yù)測(cè)》，說(shuō)的是陰陽(yáng)“五行”在每天、每時(shí)、每刻匯聚到一起，五行之間是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)的問(wèn)題。都是玄珠子口授給啟玄子時(shí)，講述五行之氣逆順在六氣位中，主客昭然，高低緯布到大地的五季、五運(yùn)、五方，逢氣位見氣數(shù)。王冰在此天道中又究其五行生化成氣數(shù)的問(wèn)題。自古以來(lái)，都是黃帝授法于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的書中，上千來(lái)沒(méi)有人能看懂它，只有啟玄子王冰幸遇明師，誘令精窮，把口授之言又寫成了《天元玉冊(cè)》和《玄珠密語(yǔ)》，留給了后人。后人通過(guò)這資料以經(jīng)解經(jīng)的講解，才能讀懂《黃帝內(nèi)經(jīng)》的全部正文。除此之外是沒(méi)有辦法看懂《黃帝內(nèi)經(jīng)》這本書的。要用《黃帝內(nèi)經(jīng)》里講的醫(yī)道，普及中國(guó)的醫(yī)療事業(yè)，都是不可能的事情。

 例如：《天元玉冊(cè)卷三》，是聚中說(shuō)明了五行的氣在“平合”的情況下，眾五行之氣累計(jì)到一起，然后又經(jīng)過(guò)六步一環(huán)會(huì)和五步一右遷的方式，五行之氣各有方法逐一流動(dòng)到其它的六氣位。這個(gè)方法就是在司天的氣主管天下，五行的氣去了個(gè)氣位。又叫在真氣的主持下五行的氣各自去了不同的氣位，也是醫(yī)理中在寸脈的作用下，氣血流到各經(jīng)脈脈道和臟器的醫(yī)道。如《刺法論》，即氣行論中說(shuō)，“木欲升而天柱窒抑之”。沒(méi)有讀懂《天元玉冊(cè)》的人，你無(wú)法知道和無(wú)法看見天柱就是陽(yáng)明經(jīng)脈為燥金在司天，在行運(yùn)中，是金氣塞住木的五行之氣不能上升，而且是在足的肝經(jīng)脈里，等等。

 又如《天元冊(cè)六》中，聚中說(shuō)明了五行的氣在“早合”的情況下，眾五行之氣累計(jì)到一起，然后又經(jīng)過(guò)六步一環(huán)會(huì)和五步一右遷的方式，五行的氣各有方法逐一流動(dòng)到其它的六氣位。凡是只讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》書的人，讀不懂《玄珠密語(yǔ)和天元玉冊(cè)》，再讀一萬(wàn)年《黃帝內(nèi)經(jīng)》這本書，也無(wú)法讀懂天地之道。所謂“平合”的氣，說(shuō)的是五運(yùn)六氣在運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，是在500刻，即五天之內(nèi)有一個(gè)司天的氣統(tǒng)管著五行之氣的運(yùn)轉(zhuǎn)，這個(gè)司天的氣叫真氣，這個(gè)司天的真氣高入云霄，天周的氣都要從著真氣的流動(dòng)化氣。

 在六六之節(jié)中“平和”的氣中，指的是在30天之內(nèi)有一個(gè)司天的真氣高入云霄。在六六之節(jié)的診脈中“平和”的氣，指的是在60天之內(nèi)，有一個(gè)真氣為寸脈統(tǒng)管著人正?；钪?。而且分成了九種情況分述。所謂平和的氣，在《六微旨》中，指的是兩氣交合行到子正之中里，子正之中左的氣。酉正，午正，卯正之中里和外的氣。

  所謂“早合”的氣，是指五運(yùn)六氣的氣累計(jì)到一起，是在六百刻的時(shí)間，即，六天之內(nèi)的時(shí)間，有一個(gè)大于司天真氣的氣在司天。即，大于500刻，即，多于五天的邪氣在司天。在六六之節(jié)的診脈中，是勝于真氣為寸脈的脈象在主導(dǎo)著人身。即，人迎大于寸脈的脈象。早合的氣也分成了九種情況分述。

 所謂早合的氣，在《六微旨》中，指的是兩氣交合行到戌時(shí)末端，未時(shí)，辰時(shí)末端的氣。

 這些天道都讀不懂，讀懂《黃帝內(nèi)經(jīng)》都是不可能的事情?？梢赃@樣說(shuō)，什么是陰陽(yáng)都無(wú)法辨認(rèn)。這不是我的認(rèn)識(shí)，而是在踐行中不斷練習(xí)時(shí)，我無(wú)法違背的天道?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》二十四卷，八十一篇。《玄珠密語(yǔ)》十七卷?！短煸駜?cè)》二十八卷。這是中華文化5000年來(lái)講天道地道和人道的根本。寫的真是高娃，高入云霄。讀不懂《玄珠密語(yǔ)》，無(wú)法知道氣的預(yù)期。書中說(shuō)的至而至，至而不至，未至而至，即什么叫氣到和不到，根本不可能懂。診脈時(shí)無(wú)法做到不失其宜，審察病機(jī)。讀不懂《天元玉冊(cè)》，無(wú)法知道五行之氣匯聚到一起時(shí)，陰陽(yáng)五行之間的生克制化是怎樣的，五行是怎樣移動(dòng)的。這都是個(gè)謎。

                                拄其間

                                       2025.6.