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破題

夫家訓(xùn)者，承先人之智，啟后世之蒙。其道亙古常新，其理愈久彌彰。

承題

蓋當(dāng)今世變?nèi)肇?，家?xùn)之價(jià)值尤顯。然須辨其精華，明其時(shí)用，方得真諦。

起講

嘗聞《詩(shī)》云：'周雖舊邦，其命維新。'觀家訓(xùn)之道，亦當(dāng)如是。昔顏氏著家訓(xùn)，朱子定家禮，皆因時(shí)制宜。今試以四十八則為例，闡其微義。

起股

（一股）家訓(xùn)含天地之常道。如'不涉嫖娼'之戒，直指人性本真；'珍重伴侶'之訓(xùn)，契合陰陽(yáng)和合。此乃先賢洞悉人心之智。

（二股）家訓(xùn)授系統(tǒng)之思維。將個(gè)人置于家國(guó)網(wǎng)絡(luò)，暗合修齊治平之序；強(qiáng)調(diào)行遠(yuǎn)后果，契合'人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂(yōu)'之訓(xùn)。

中股

（一股）然須明辨精華糟粕。封建等級(jí)當(dāng)去，性別偏見(jiàn)宜除。此乃《周易》'與時(shí)偕行'之道。

（二股）至若傳承之法，當(dāng)效陽(yáng)明'知行合一'?；庞?xùn)為新形，承《詩(shī)經(jīng)》'周雖舊邦'之旨；融智慧于日常，踐《晏子春秋》'因俗而導(dǎo)'之智。

后股

（一股）觀其當(dāng)代價(jià)值，在正人心、淳風(fēng)俗。如'誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)'可匡正商道，'健康養(yǎng)生'可導(dǎo)引民風(fēng)。

（二股）察其傳承之道，貴在變通創(chuàng)新?？山栊旅襟w廣傳播，可入鄉(xiāng)約民規(guī)深扎根。

束股

（一股）故曰：家訓(xùn)非泥古不化，乃借古開(kāi)今。

（二股）昔張載言'為往圣繼絕學(xué)'，吾輩當(dāng)以創(chuàng)新精神承前啟后。

大結(jié)

臣謹(jǐn)按：家訓(xùn)乃中華文明之瑰寶，當(dāng)以辯證眼光審視，以創(chuàng)新精神傳承。使其精華煥發(fā)新生，糟粕自然淘汰。如此，則先人之智可澤當(dāng)代，傳統(tǒng)之華能耀未來(lái)。臣末學(xué)淺見(jiàn)，干冒宸嚴(yán)，不勝戰(zhàn)栗之至。

謹(jǐn)對(duì)。