一、真龍氣識(shí)別法

如果艮方來(lái)龍、震方、巽方三方來(lái)龍匯兌于一處停足滅跡，大則高出地平面3至4米，小則微微高出地面2到3公分，微微看得見(jiàn)，查尋真龍穴要在3華里之內(nèi)實(shí)行挖土法。如發(fā)現(xiàn)紅黃藍(lán)白黑之土（挖半米以下）如見(jiàn)此土，證明龍氣存在。

如果離方坤方來(lái)龍，匯合后停足滅跡，如發(fā)現(xiàn)有黑土象墨染一樣，有光有色，成曲線形，這也是真龍氣，可以安墳定穴。但是穴不能直接做在氣頂。因?yàn)?/span>離龍是火局，熱氣太大，火氣太旺，防止沖棺，如做在正氣之上，家里將連續(xù)有病人出現(xiàn)，只能依附在龍脈邊上。實(shí)在查不到土質(zhì)顏色，可以用衡器稱土法。在龍的停身處選不同地點(diǎn)，挖土同等數(shù)量，搓碎用秤量，哪個(gè)地方的土重，那地方必然是龍氣之地。

不論哪方來(lái)龍聚會(huì)，只要構(gòu)成穴星，穴星就是高凸之堆有2－3個(gè)以上，證明龍氣正盛，便在高凸之地尋找穴位，如發(fā)現(xiàn)以上土的顏色，證明真龍氣所在，如能按水法用地，大地大發(fā)，小地小發(fā)，功名可就。

二、跟蹤尋龍法

在山區(qū)或平原，在山上見(jiàn)有往山下來(lái)的凸包，跟著此形尋找，看可有開(kāi)幛之處，可有現(xiàn)穴之處，或平臺(tái)、或窩、或突、或突落，細(xì)看四方有沒(méi)有再起之處，證明龍?jiān)诖送Ｖ梗驮诖说貙堁?，叫跟蹤尋龍法?/span>

平原龍如果發(fā)現(xiàn)平地中，有凸起之處，周?chē)羞B續(xù)凸起的土包，越多越證明龍氣越貴，再查看延伸有多遠(yuǎn)，在他延伸的盡頭，便可尋地，切記有一包凸起，再也沒(méi)有相應(yīng)的凸起之處，此為孤脈獨(dú)龍，不富不貴（土包越多越貴）。

三、跟藤攆瓜尋龍法

如見(jiàn)山區(qū)或平原現(xiàn)出一條高出地面數(shù)丈或尺余的龍氣，跟著攆去，它行程的盡頭可以得穴，陰面陽(yáng)面都可以尋穴。發(fā)現(xiàn)停留處即可尋穴。例：假若龍脈高低起伏連續(xù)出支，此龍名收蜈蚣龍。

四、看氣觀形尋龍法

假若不知龍的去向，找不到龍的真跡，夜間進(jìn)山或者進(jìn)田尋龍，如見(jiàn)有霧松立在山中或平地或有傘形之霧，樓屋之霧，都是龍?jiān)诖?，就此處點(diǎn)穴即可，凡是好地，全能看到霧。

五、觀水找源尋龍法

假若龍脈從河中、江中、海中通過(guò)，無(wú)法立穴，可以夜間跟水去找，如發(fā)現(xiàn)水中出松樹(shù)荷花連片或有音樂(lè)之聲，證明龍停在水中，可以把骨灰撒在樹(shù)上或荷花當(dāng)中。如果大河流進(jìn)山去，或在山坡上，在山的每一個(gè)角落，聽(tīng)到奏樂(lè)之聲，夜間有吆喝之聲，或禽獸現(xiàn)形，有轎馬兵丁出現(xiàn)，此地都是一品大員之地，將骨灰撤在樹(shù)上、荷花上、兵丁會(huì)立時(shí)不見(jiàn)。

鎮(zhèn)龍法

一、截頭攔氣立莊法

發(fā)現(xiàn)龍脈并確認(rèn)有氣之后，可在此龍脈前行方向建立村莊，使龍無(wú)法前行，而停留此地，在此處建村莊多出貴人。

二、龍頭束氣立廟法

發(fā)現(xiàn)龍脈并確認(rèn)有氣之后，可在其龍脈前蓋廟宇，強(qiáng)行攔住，使龍無(wú)法前行，而停留此地。

三、群葬眾人截龍法

發(fā)現(xiàn)龍正行之時(shí)，在其前部埋下許多墳，并且是姓氏眾多，向位不同，使龍氣無(wú)法束身，無(wú)法前行，氣散于本地，富澤一方黎民。

四、大挖龍脈毀壞法

發(fā)現(xiàn)此地是龍脈，可在行走的龍脈之地?cái)r腰將其挖斷，要深3米，埋入鐵器、刀、劍、鍬，使龍脈徹底毀壞而成為無(wú)救之龍。

論水法

1、朝拜水

在向前小明堂，三方之水歸聚于明堂，形成明堂外邊三方高聳，這樣的水為朝拜水。詩(shī)曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英豪，三水去朝拜，家中出秀才。

2、八字水

八字水就是水歸明堂以后往兩下分流。詩(shī)曰：向前水分八字流，多主夫妻不到頭，財(cái)產(chǎn)蕩盡小口死，家敗人亡怨此由。

3、射肋水

射肋水就是水的流向與墳的向口不構(gòu)成一個(gè)方向。

4、卷廉水

向上的水向墳的方向流叫卷廉水，只要流到墳跟前就算。（平原30米以外就不算卷廉水了）此水家中出淫亂。明堂水向頭后流，家中竟出扒灰頭。詩(shī)曰：茫茫之水卷向前，家中淫亂話難言，公公帶著兒媳過(guò)，家丑一輩外人傳。

5、沐浴水

此水離墳前5米至10米，最遠(yuǎn)20米，不管水往那流，都叫沐浴水，因?yàn)殡x墳太近了，墳前明汪塘坑都叫沐浴水。（墳前明堂最好有30米）詩(shī)曰：沐浴水犯桃花，女人流浪不歸家，立墳定下這塊地，只由大地不由他。（山地不存在，沒(méi)有沐浴水，原地下過(guò)雨，明堂不存水也不算）

6、淋頭水

墳后太高沒(méi)有擋著，水直射而下，這叫遇到淋頭水，兒兒孫孫皆斷腿。此種情況基本上都是在山地出現(xiàn)。

向前、明堂水形成三角形，不管什么角。形成一方割角會(huì)出現(xiàn)腿上麻痹癥腿骨癌。

向前水開(kāi)成弓字形，向里反弓。反弓水話難言，女人跟人到堂前。

9、綿弓水

水在向前連續(xù)反弓彎曲，水不怕多彎就怕一彎。詩(shī)曰：綿弓水到堂前，兒兒孫孫發(fā)莊田。能富30至50載，善名一輩萬(wàn)代傳。

10、簸箕水

簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，此形主兒兒孫孫代代窮（向前如有水塘如此形的也算）

向前明堂水延伸到離墳前5米左右，主出肝炎、肝癌、肺炎、肺氣腫。一家如有五口人，得有三人有此病。

向前二道水往一個(gè)方向流去，叫二水夾一舟，女孩好跟男人走。假若兩水中間地塊形成桌子形，不論陰宅陽(yáng)宅，家中出賭徒賭棍。

13、艮前水

在艮方離墳5－10米左右，不管是立什么向只要東北方有水相聚，出偷摸之人。詩(shī)曰：為墳要遇艮前水，必定家中出土匪。水越大出大匪首，小水出小扒手和偷雞摸狗之人。無(wú)論男女。但在30米之外有水不算。（因艮為鬼門(mén)，水為財(cái)，鬼見(jiàn)財(cái)為偷）

14、牽牛水

向前水不管從左從右如果向頭后流去，在左邊叫左牽牛，在右邊叫右牽牛，陰宅若遇水牽牛，此家兒孫禍無(wú)休，距離5－10米之內(nèi)算。15米以外不叫牽牛水。

15、長(zhǎng)槍水

向前茫茫大水直奔?jí)炃吧韥?lái)，無(wú)阻無(wú)攔，主暗兇（被人殺害死因不明），此水離墳前10米左右停下來(lái)叫長(zhǎng)槍水。如果在30米外有障礙物擋住為聚財(cái)水。

不管那個(gè)向，只要有這種水出現(xiàn)在向前，也就是明堂形狀如一圓鏡，四季不枯，長(zhǎng)青透明，品嘗無(wú)雜味，稍有甜味。詩(shī)曰：玉晶水在向前，家里無(wú)官也清閑。

17、天池水

在向前的群山之中頂峰或斜坡上有一如汪塘之水，四季不枯，周?chē)荷娇⌒?，天池周?chē)赜姓纨埥Y(jié)穴，如在穴地立向正對(duì)天池，出文武顯貴，但是不是善良之人不能給用。

向前明堂如半圈彎月一樣，向外弓而內(nèi)抱，水清澈透明，出男女俊秀，女性發(fā)貴在前。

在向前50－100米，從山頭下來(lái)之水象廉子一樣流進(jìn)向前明堂，明堂有案山相連，此地出男女皇帝傭人。

20、發(fā)貴水

向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路，上塘為倉(cāng)，下塘為庫(kù)，使兒孫得金如山，如果在山地有此向?yàn)轵札埻马?，主男性發(fā)貴。如果離莊子太近，周?chē)笥叶嗌?。如在宅后出現(xiàn)多有換姓之可能。

21、四水見(jiàn)面不歸水

向前有四道河流，水被四下流去，不能同歸一路，如有此水，斷子絕孫，此水名叫八煞水。但超過(guò)300米，陽(yáng)宅無(wú)妨，陰宅還有兇。（5－10米就有害）詩(shī)曰：坎龍坤兌震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭，艮豬離虎為八煞，宅墓逢之一旦休。

向前左水來(lái)到右，從右返左而行，出逆子之人，兇惡之徒。

明堂中間有一斜路通過(guò)，如扛尸之形，家中有暗兇可能，或有外人在此家死亡，或自家人死在外鄉(xiāng)。

24、斜飛水

明堂在墳一邊有傾斜，形狀如刀似箭，其家先發(fā)財(cái)15年，但多數(shù)沒(méi)有繼承人。

離墳15米左右，不管向于（子）前或向于后、向于左或向于右，大水向墳朝南，成環(huán)抱姿勢(shì)，水勢(shì)兇猛，主兒孫有牢獄之災(zāi)。假若再有路從明堂前環(huán)繞，必有坐牢之人。

墳地動(dòng)土禁忌

1、如墳冢見(jiàn)龜蛇等生氣物，溫暖之氣如霧者，紫藤交合於棺者等則為吉，不為忌。

2、最明顯的就是不能做住宅之地！明知道是一片墳地卻偏偏要去開(kāi)發(fā)為住宅群，且不做任何超度儀式，這可以叫做“為富不仁”，在陰宅之上建陽(yáng)宅，這是風(fēng)水學(xué)上的一大忌諱，必遭天譴。

陰宅（墳地）風(fēng)水禁忌

1、忌對(duì)一望無(wú)際茫茫大海，全無(wú)遮攔，海風(fēng)可源源不絕正面猛烈吹襲墓位。葬經(jīng)云：氣乘風(fēng)則散。

2、忌墓位背后即來(lái)龍?zhí)幨邱R路，車(chē)輛劇烈摩擦馬路地面，來(lái)龍之氣受損。

3、忌在水渠側(cè)旁，因水氣很容易滲入棺木，導(dǎo)致先人駭骨受潮濕，骨殖變黑，影響后人健康。

4、忌在大樹(shù)旁，因樹(shù)根很容易穿破棺木，讓泥沙蟲(chóng)蟻入侵騷擾先人。況且受大樹(shù)遮蔽，墓位不能受陽(yáng)光照射，長(zhǎng)期陰暗。

5、忌受尖形物體火煞沖射。

6、忌對(duì)動(dòng)土此等大兇煞。

7、忌左右龍虎無(wú)維護(hù)，包鎖外氣力不足。

8、墓位坐向配仙命卦 (即先人亡者出生年份卦 )，宜坐吉向吉，次取坐兇向吉，坐山忌在流年最多兇煞方。

9、墓穴上的泥土受行人及車(chē)輛力踏，泥土向下壓著棺木，容易毀棺傷駭骨。

10、神前廟后不能安葬，如要選此地叫做占神靈風(fēng)水，會(huì)引起神鬼之怒，其家兇禍無(wú)比。

11、水流聲響之地不能選，叫做龍之吼，會(huì)使亡靈畏懼，家人不安，也說(shuō)明水流太急，沒(méi)有回轉(zhuǎn)之情。詩(shī)曰：為墳要聽(tīng)流水響，定主兒孫不興旺，大水沖進(jìn)財(cái)產(chǎn)敗，飛災(zāi)橫禍火燒堂。

12、別人家的祖墳前50米之內(nèi)不能選取,這叫欺他人陰?kù)`，會(huì)使陽(yáng)世之人家官司連續(xù)，坐臥不寧，縱有優(yōu)秀的風(fēng)水之地，也是被人首先占用過(guò)，再用無(wú)功。

13、村莊前村莊后50米之內(nèi)至百米不可選墳地，理由是陰侵陽(yáng)身，處在村莊后為腦后打陰釘，其村莊主連續(xù)出現(xiàn)20-40歲少亡之人，假如在村莊子前50-100米內(nèi)有墳名叫滴小墳，其村莊男女受損。

14、不論大窯還是小窯，窯前或窯后500米之內(nèi)不能選地，名叫火烤陰身，會(huì)使陽(yáng)世人連續(xù)暴死。

15、大井水塘，污水變色周?chē)笥?00米不可選地，因?yàn)槊魈盟宄翰豢社栉邸?/span>

16、起墳時(shí)（動(dòng)土）要擺案上香，祭祖燒錢(qián)，禱告先祖所遷原因、地址，祈求先祖。

遷移墳地禁忌

遷墳下葬時(shí)不要隨便往內(nèi)堂中放入十二生肖的小動(dòng)物，以免與自己的祖先以及后代的生辰八字相。

遷墳下葬時(shí)不要放入桃木制品、朱砂、金屬利器、雄黃等辟邪物品。這些東西的磁場(chǎng)都很大，都會(huì)影響祖先的居住，給后人帶來(lái)不好的命運(yùn)，千萬(wàn)要注意！可置些圓軟吉祥物品，如銀圓、珍珠類(lèi)。

如果老人一個(gè)先走了，另一個(gè)還活著，下葬時(shí)盡量“分蓋”，也就是說(shuō)，先下葬的骨灰盒要單獨(dú)蓋一個(gè)蓋子封好，將來(lái)另一個(gè)下葬時(shí)就不用驚動(dòng)原先的了。盡量少動(dòng)作，以免驚動(dòng)先人或散掉生氣。

地下風(fēng)水禁忌：看墓坑土質(zhì)

對(duì)地上風(fēng)水與地下風(fēng)水都要面面顧及到，地上風(fēng)水以龍脈砂水理論為原則，地下風(fēng)水以見(jiàn)紅、黃色土質(zhì)為好。經(jīng)云：“穴土，欲細(xì)而堅(jiān)，潤(rùn)而不濕，除肪切玉，備具五色，干如聚栗，澤如刲肉，水泉砂礫，為兇為禍”。

1、忌見(jiàn)惡水（俗稱軟錐），因?yàn)樗疀_墳?zāi)怪魏尾课换蚍垂⑴叵鵁o(wú)情，均對(duì)后輩多有不利趨勢(shì)；

2、忌見(jiàn)硬塊石頭（俗稱硬錐），以示后輩窮而硬，此也稱為牦牛地；

3、忌見(jiàn)螞蟻（俗稱活錐），因螞蟻要吃掉死者的骨肉，對(duì)后輩有害無(wú)益；

4、忌見(jiàn)棺上加棺（谷稱死錐），此兇對(duì)死者害處較大或?qū)Φ貛熡泻Γ?/span>

5、忌有寒風(fēng)洞，試探有無(wú)風(fēng)洞方法：用燭點(diǎn)燃對(duì)著洞口，如燈頭不動(dòng)則可用，如燈滅為風(fēng)洞，用則必殃；如此井可用，則再嗅味，如乳味則為貴地，定主財(cái)官印及子息必佳，有異味則有吉也減力。