祖墳風(fēng)水依這些地形，后人富貴雙全。說幾種發(fā)富基本情形原則如下：

一、逆水砂，富可誇。祖墳前堂局水去方即下手若有砂逆水插上，且又有情向穴，祖墳又得氣則必富。逆水砂有內(nèi)逆砂外逆砂之分，內(nèi)逆水砂即本身龍虎逆收小水，外逆水砂即外來山嶺逆插關(guān)收大堂局之大水。一般來說，內(nèi)逆水砂多易發(fā)快發(fā)小富，若又得外逆水砂則發(fā)大富、鉅富，若無內(nèi)逆水砂而只得外逆水砂重重收水則大發(fā)在后。

二、到堂入口水，祖墳前來水無論橫過逆朝，務(wù)須經(jīng)過明堂流至下砂攔截之處方為有用，稱之為水到堂入口。若遠(yuǎn)水來將到明堂卻反撇斜去不經(jīng)過明堂為水不到堂，或雖到明堂卻反挑而去不流至下砂攔收處，或水流過堂而無下手砂關(guān)攔截收，通謂之水不入口。水到堂又入口則易發(fā)快發(fā)財(cái)富，水不到堂縱是逆朝水亦無用，水雖到堂但不入口則吃不著拿不到，煮熟的鴨子也會(huì)飛走。

三、祖墳前明堂水聚天心必富，明堂中正處為天心，若有水融潴蓄聚靜注謂之水聚天心，必主大富顯貴。

四、祖墳前有湖水或深潭融注靜聚，四季不竭，長年不涸，亦如水聚天心，必主巨富大貴綿遠(yuǎn)。

五、祖墳前明堂兩邊砂交鎖織結(jié)、左右交牙互紐，無論水之來去，之玄繞抱，真氣藏蓄，定主巨富顯貴。

六、祖墳有水纏腰，即水從墳后左邊繞過墳前往墳右后邊而去，或從墳右后繞前往墳左后而去，必發(fā)大富且貴。此水不同裹頭水，裹頭水雖類似纏腰水，但水近繞割，穴地?zé)o余氣，為兇水。纏腰水則從穴山龍虎外側(cè)繞抱而過，故吉。

七、祖墳前有特朝水、九曲水、倉板水，這幾種水亦稱御街(階)水，有這三種水朝入墳前明堂，必主速發(fā)大富大貴。特朝水即遠(yuǎn)水屈曲悠洋而來當(dāng)面朝穴，穴場須較高方能承受，前賢有言:朝水一勺能救貧，洋洋當(dāng)面朝，當(dāng)代出官僚，若欲催官催富，必得朝水之地。九曲水即來水之玄屈曲九彎，此乃譬如水來屈曲多有情朝穴而已，非執(zhí)定九曲?！?/span>雪心賦》:“九曲入明堂，當(dāng)朝宰相?！薄耙粴q九遷，定是水流九曲?！避妿煾}板水又名田板水，即田源水特朝，其田自朝山對面一級(jí)低一級(jí)鋪朝而來至穴前，最吉，大發(fā)資財(cái)。

八、祖墳左右龍虎砂繞抱過宮，即繞抱過穴前相交抱過穴，極易發(fā)資財(cái)而富貴悠久。

九、祖墳前有眠弓案，或蛾眉彎月案，特朝案，此類案山低近有情環(huán)向墳穴，亦主易發(fā)資財(cái)，前賢有言:“伸手摸著案，稅錢千萬貫?！?/span>

十、祖墳坐位，窩聚平坦，來脈有情，坐穴土深，有太極暈，左右有護(hù)，靠山強(qiáng)大，三面環(huán)山，藏風(fēng)聚氣。

十一、祖墳前面，明堂如鍋底，水聚天心，或逆水來朝，水口關(guān)欄，案山朝拜。伸手摸著案，錢財(cái)千萬貫。得水聚氣，生氣旺盛，有助于家族興旺發(fā)達(dá)，財(cái)源滾滾。

十二、祖墳周圍，草木茂盛，山環(huán)水抱，經(jīng)常有動(dòng)物、飛鳥出沒。從大自然環(huán)境去分析，體現(xiàn)出生機(jī)勃勃之氣象，有利于家族繁榮昌盛。

十三、分金立向正確，前有迎砂，后有送砂，左龍右虎，四山朝拜。后靠主山雄偉聳撥，能量強(qiáng)大。墓地有充分的陽光照耀。如此祖墳則處于極佳的地理環(huán)境之下，得天運(yùn)又得大運(yùn)情況下，后人運(yùn)勢將充滿生機(jī)，事業(yè)蒸蒸日上。

以上情形，適合山區(qū)、丘陵地帶。不符合平原、水鄉(xiāng)、沙漠區(qū)域。祖墳如脈來有氣又坐正穴位，水口又交固，若具上述之一情形，其后代必富無疑。