當(dāng)社交媒體中"非蠢即壞"的標(biāo)簽化指責(zé)與《左傳》"多行不義必自斃"的道德審判形成跨時(shí)空映照時(shí)，語(yǔ)言暴力作為社會(huì)伴生現(xiàn)象的特征便得以凸顯。雖然語(yǔ)言暴力的形態(tài)與影響隨文明演進(jìn)而不斷變化，但無(wú)論是《詩(shī)經(jīng)》“人而無(wú)止，不死何俟”式的顯性謾罵，還是數(shù)字時(shí)代的算法歧視與網(wǎng)絡(luò)霸凌，始終都是不平等關(guān)系的表現(xiàn)。本文通過(guò)歷時(shí)性比較，揭示語(yǔ)言暴力的演變。

一、語(yǔ)言暴力的三個(gè)階段

?漢朝以前，語(yǔ)言暴力主要與天命、名分、道德綁定，如《尚書》“天命殛之”、《論語(yǔ)》“鄉(xiāng)愿，德之賊也”、《孟子》“始作俑者，其無(wú)后乎”、《史記》“盜嫂受金”。

?唐宋元明清時(shí)代，伴隨印刷術(shù)普及、小說(shuō)傳播和電報(bào)電話的應(yīng)用，語(yǔ)言暴力轉(zhuǎn)向世俗領(lǐng)域，如趙匡胤“截你爺頭，截你娘頭，別尋進(jìn)來(lái)”（周密《齊東野語(yǔ)》）、王世貞《藝苑卮言》“何不以溺自照”、蒲松齡《聊齋志異》“一二三四五六七，孝悌忠信禮義廉”、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》“子系中山狼，得志便猖狂”。

?數(shù)字時(shí)代，語(yǔ)言暴力異化為算法歧視與網(wǎng)絡(luò)霸凌，甚至通過(guò)深度偽造技術(shù)模糊真實(shí)與虛構(gòu)，制造出諸如AI換臉式的符號(hào)誹謗。算法歧視的形式主要有推薦系統(tǒng)制造的信息繭房、自然語(yǔ)言處理軟件生成的仇恨言論等，網(wǎng)絡(luò)霸凌的形式主要通過(guò)限流與私有化等平臺(tái)規(guī)則制造的無(wú)聲壓制、通過(guò)顏文字與表情包等符號(hào)構(gòu)成的嘲諷攻擊、通過(guò)虛擬偶像臺(tái)詞與密碼式暗語(yǔ)如yyds（永遠(yuǎn)滴神）、awsl（啊我死了）進(jìn)行的嘲諷攻擊。

二、語(yǔ)言暴力的三大社會(huì)功能

?權(quán)力規(guī)訓(xùn)的鏡像，《史記》"沐猴而冠"的精英嘲諷與當(dāng)代"官威好大"的平民解構(gòu)，共同構(gòu)建起權(quán)力監(jiān)督的話語(yǔ)體系。從漢代"指鹿為馬"的政治寓言到今日"顛倒黑白"的公共敘事，這種跨越兩千年的語(yǔ)言對(duì)抗模式，本質(zhì)上呈現(xiàn)了權(quán)力博弈的符號(hào)學(xué)實(shí)踐。

?道德審判的變奏，《論語(yǔ)》"朽木不可雕"的師道訓(xùn)誡，與當(dāng)下"爛泥扶不上墻"的品格評(píng)判，折射出教育焦慮的古今同構(gòu)。明代"衣冠禽獸"的人品否定，與數(shù)字時(shí)代"精致利己"的價(jià)值指控，顯示譴責(zé)話語(yǔ)隨社會(huì)語(yǔ)境產(chǎn)生的語(yǔ)義漂移。

?群體認(rèn)同的邊界語(yǔ)法，南宋"漢奸"的政治污名與當(dāng)代"帶路黨"的意識(shí)形態(tài)標(biāo)簽，均發(fā)揮著社會(huì)分類的過(guò)濾功能。地域俚語(yǔ)如"十三點(diǎn)"與網(wǎng)絡(luò)黑話"圣母婊"，通過(guò)特定詞匯系統(tǒng)構(gòu)筑群體認(rèn)同的巴別塔。

三、語(yǔ)言暴力的三種演變機(jī)制

?隱喻機(jī)制的承繼，一是獸性隱喻的延續(xù)，如從"豺狼當(dāng)?shù)?quot;到"職場(chǎng)狼性文化"的語(yǔ)義延續(xù)；二是病理隱喻的延續(xù)，如由"喪心病狂"至"三觀碎裂"的診斷式方式的延續(xù)；三是器物隱喻的延續(xù)，如"榆木腦袋"與"鋼鐵直男"的認(rèn)知轉(zhuǎn)喻機(jī)制的延續(xù)。

?傳播方式的進(jìn)化，從碑刻時(shí)代的"流言蜚語(yǔ)"到算法時(shí)代的"熱搜霸凌"，從口耳相傳到5G即時(shí)傳播，語(yǔ)言暴力的傳播效率呈指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)，但其情感動(dòng)員的動(dòng)力學(xué)模型始終未變。

?法律界定的動(dòng)態(tài)平衡，從《唐律疏議》"造妖書妖言"到當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)"侮辱誹謗罪"，法律對(duì)語(yǔ)言暴力的界定始終在文明規(guī)范與言論自由之間尋求動(dòng)態(tài)平衡點(diǎn)。

語(yǔ)言暴力的本質(zhì)是社會(huì)不平等關(guān)系的表現(xiàn)，語(yǔ)言暴力的演變也是社會(huì)不平等關(guān)系的演變；因此，語(yǔ)言暴力及其演變鮮活而深刻地反映了社會(huì)關(guān)系的內(nèi)在矛盾。但社會(huì)關(guān)系的內(nèi)在矛盾不可能通過(guò)語(yǔ)言暴力予以消除，這正是語(yǔ)言暴力的本能困境，——語(yǔ)言暴力也許讓人逞一時(shí)口舌之快，卻無(wú)力消解導(dǎo)致語(yǔ)言暴力的社會(huì)關(guān)系矛盾。（本文寫作過(guò)程中參考了AI生成作文）