前述贛劇隋唐戲也很多，主要來自《隋唐演義》，也屬名著改編戲，說隋煬帝害兄殺父，竊得皇位后，大興土木，在洛陽修建西苑，聚石成山，鑿池為海，廣收天下奇花異草、珍禽異獸，挑選美女，供他享樂。后又開鑿大運河，直通揚州，乘坐大龍舟，下?lián)P州游玩，還叫美女拉纖，他貪戀女色，窮奢極欲，恣意游樂，荒淫無度，弄得民不聊生，激起民變，最后滅亡。

隋煬帝看宮女賽馬，康熙五彩棒槌瓶

隋煬帝看宮女賽馬，康熙五彩棒槌瓶 同上

隋煬帝看宮女賽馬，康熙五彩盤

隋煬帝宮女扮王昭君，康熙五彩盤

清五彩瓷畫《隋煬帝觀看宮女賽馬》較多，有棒槌瓶、圓盤等，都畫隋煬帝在城上看宮女賽馬，樓下西苑，宮女縱馬，颯爽英姿，畫面緊湊飽滿，場景充滿動感，人物細(xì)膩傳神，設(shè)色豐富艷麗。圓盤有二，一素一葷，素?zé)o花邊，葷有花邊，各有所美。

隋煬帝下?lián)P州，乘龍舟游玩，康熙五彩棒槌瓶 ，現(xiàn)藏大都會博物館

隋煬帝下?lián)P州，乘龍舟游玩，美女拉纖，康熙五彩棒槌瓶，同上

隋煬帝下?lián)P州，乘龍舟游玩，美女拉纖，康熙五彩棒槌瓶，同上

隋煬帝乘龍舟下江南游玩，瓷畫有二，一棒槌瓶一鳳尾尊，都是五彩，都畫隋煬帝大龍舟在大運河上浩浩蕩蕩航行，兩岸百姓趕來看熱鬧，最離奇的是還叫美女拉纖。

隋煬帝大龍舟，鳳尾尊

隋煬帝大龍舟，鳳尾尊

無獨有偶，17世紀(jì)歐洲巴洛克大師魯本斯也畫過美女拉船，現(xiàn)藏巴黎盧浮宮的法國皇后生平壁畫（油畫，21幅）中就有，其中《皇后達(dá)到馬賽港》下部就畫水中女妖拉船，這是東西方都有的病態(tài)心理，是病態(tài)的人性的共同點，差不多同時。

巴洛克大師魯本斯也畫過美女拉船，（現(xiàn)藏巴黎盧浮宮的法國皇后生平壁畫（油畫21幅）之一細(xì)部），18世紀(jì)

二瓷畫都是青綠山水、豪華龍舟、人多場面大，熱熱鬧鬧，描繪精致，色彩艷麗，釉彩很美，都是清五彩瓷畫中的精品。其中棒槌瓶現(xiàn)藏美國大都會博物館（該館收藏很多中國精美古瓷）。

《隋唐演義》還反映了隋末農(nóng)民起義，著重寫瓦崗寨英雄秦瓊、尉遲恭等人故事，歌頌了草莽英雄的俠義精神。瓷畫有二，也是一尊一瓶，

康熙五彩鳳尾尊畫秦瓊打敗尉遲恭，圖中尉遲恭黑面威猛，騎烏龍駒，手持竹節(jié)鋼鞭，且戰(zhàn)且走，身后秦叔寶頭戴武冠，身披鎧甲，騎黃驃馬，舉雙锏緊追不放，城上李世民、徐茂公正在觀戰(zhàn)，徐茂公作謀士裝扮，手持拂塵，與身側(cè)李世民俯瞰戰(zhàn)局，指點闊論，人物栩栩如生，描繪精細(xì)，設(shè)色艷麗。

元青花，秦瓊打敗尉遲恭，唐太宗 、徐茂公觀戰(zhàn)

康熙五彩棒槌瓶也畫秦瓊打敗尉遲恭，也畫得很好，同為康熙五彩瓶畫精品。

隋唐，秦瓊打尉遲恭 ，清五彩鳳尾尊

隋唐，秦瓊打敗尉遲恭，唐太宗、徐茂公觀戰(zhàn)，康熙五彩棒槌瓶

隋唐，秦瓊打敗尉遲恭，唐太宗、徐茂公觀戰(zhàn)，康熙五彩棒槌瓶 局部

上述元青花瓷畫也有秦瓊打敗尉遲恭，李世民和徐茂公觀戰(zhàn)，說明景德鎮(zhèn)瓷畫，從青花到五彩，一路走來。后來秦瓊和尉遲恭都?xì)w順大唐，成了門神，開創(chuàng)了年畫門神畫。

隋唐愛情戲主要有《紅拂記》，說隋煬帝巡游揚州，命楊素留守長安，三原布衣李靖前去求見，被楊素看中，楊府歌姬紅拂也喜歡李靖，夜奔就之，二人同逃，路遇虬髯客，三人共識，很談得來，相約去太原見李世民，虬髯客見李世民英武，遂無意留中國，就將家財贈與李靖、紅拂夫婦，飄然而去，就是人們常說的“風(fēng)塵三俠”。

隋唐，紅拂記，清五彩盤

康熙五彩盤畫紅拂女初見李靖一幕，楊素端坐廳堂上，李靖入內(nèi)覲見，手捧書冊，高談闊論，屏風(fēng)后紅拂女探首窺視，傾心于李靖之才干，畫面構(gòu)圖有致，人物神態(tài)生動，描繪細(xì)膩精妙，設(shè)色亮麗鮮艷，為康熙五彩精品。

贛劇唐代故事戲中，愛情戲增多，最重要的就是《西廂記》，《西廂記》源于唐人元稹傳奇小說《鶯鶯傳》（《會真記）》，后經(jīng)北宋趙令畤鼓子詞、金人董解元的諸宮調(diào)（《董西廂》）、元人王實甫的元雜?。ā锻跷鲙?、《北西廂》、北曲），明代李日華的傳奇戲曲（《南西廂》、南曲），陸采又將李本改寫成昆曲，此后明清昆曲、清后期地方戲、清末京劇、越劇等。

一路走來，跨越千年，一本《西廂記》竟能演繹出一部中國戲曲史，豐富多彩，氣象萬千，經(jīng)久不息，博大精深，可謂輝煌燦爛。后來還翻譯成多種文字，名揚海外。

《西廂記》作為一部經(jīng)典戲曲，在中國戲曲史上將近千年常演不衰，膾炙人口，至今還活躍在各地舞臺上，如此旺盛的生命力，在世界戲劇史上也是罕見的。

《西廂記》說唐代書生張珙進(jìn)京趕考，路過山西蒲東普救寺，遇見崔相國女兒崔鶯鶯，二人一見鐘情互相愛慕，鶯鶯侍女紅娘熱心協(xié)助，沖破重重專治禮教阻撓，最后有情人終成眷屬。主要情節(jié)有撲蝶、艷遇、對詩、圍困、送信、相思、傳書、跳墻、幽會、離別、驚夢、捷報、完婚等，曲折多變，異彩紛呈。《西廂記》刊本很多，流傳極廣，自然影響到景德鎮(zhèn)瓷畫。

景德鎮(zhèn)《西廂記》瓷畫很多，下面介紹一些五彩作品。

西廂記 ，連環(huán)畫構(gòu)圖，清五彩 棒槌瓶

康熙五彩棒槌瓶 ，采用連環(huán)畫構(gòu)圖，繪人物故事完整情節(jié)，構(gòu)圖緊湊飽滿，人物生動形象，五彩發(fā)色鮮明，極富時代特征。英國維多利亞與阿爾伯特博物館也藏有一件《西廂記》連環(huán)畫棒槌瓶，是康熙青花，二者相似，各有千秋。

西廂記，對詩，清五彩缽

西廂記，送別，清五彩缽，同上

清五彩缽，大概有四面，其中兩面分別畫對詩、離別，也是生動有趣，色彩鮮明。

西廂記，圍困，清五彩盤

西廂記，突圍，清五彩

西廂記，送信，清五彩 盤

西廂記，撲蝶，清五彩盤

西廂記，送別，清五彩盤

西廂記 ，驚夢，清五彩 盤

西廂記，張生跳墻，清五彩盤

六個清五彩盤分別畫孫飛虎圍困、武僧突圍、送信給白馬將軍（以上武僧故事）、游園撲蝶、長亭送別、客店驚夢。最有意思的是張生跳墻，有一盤一筆筒一花缸，尤其是花缸畫張生跳墻，紅娘招呼，鶯鶯坐在石上，支頤等待，明顯來自明清戲曲插圖。

西廂記，張生跳墻，清五彩  筆筒

西廂記，張生跳墻，清五彩  花缸

西廂記，張生跳墻，明代戲曲插圖

上述五彩都是生動有趣，簡潔明了，色彩鮮明，有節(jié)奏感。清代《西廂記》瓷畫還有大量青花，與上述五彩畫風(fēng)相似，這里就不介紹了。

贛劇唐代故事戲還有《滿床笏》，說郭子儀平定安史之亂，收復(fù)兩京，封汾陽王，他過六十（有的戲說八十）大壽時，七子八婿登堂拜壽，笏堆滿床?？滴跷宀拾糸称慨嫺邏Υ笤?，賓客盈門，門庭若市；郭家兒孫滿堂，輪流給二老拜壽，熱熱鬧鬧，喜氣洋洋，榮華富貴，無比風(fēng)光。

唐郭子儀，大都會博物館收藏瓷器 同上

構(gòu)圖有致，人物生動，描繪細(xì)致，色彩鮮明，釉色很美。頸部畫八仙祝壽，也畫得很好，是康熙五彩瓷畫精品，現(xiàn)藏美國大都會博物館（該館還收藏上述《擲果潘岳》、《隋煬帝下江南》都是中國五彩國寶）。

贛劇宋代故事戲主要是水滸戲，歌頌了北宋末年山東梁山好漢的革命造反精神。五彩瓷盤都畫人物繡像，均是三人構(gòu)圖，互相對比，互相襯托，生動傳神，有個性，表現(xiàn)出大無畏的英雄氣概，充滿了反剝削、反壓迫、反暴政的思想光輝。清代圖書插圖出現(xiàn)了人物像傳、小說繡像，直接影響了年畫、瓷畫，此瓷畫就受當(dāng)時小說繡像影響。

水滸 ，清五彩 盤

水滸 ，清五彩 盤

水滸 ，清五彩 盤，現(xiàn)藏大都會博物館

宋代故事戲還有《赤壁賦》，是蘇東坡的戲，是元或明初人寫的雜劇，后被編入《元曲選外編》，廣泛影響到清代地方戲，贛劇可能也有此戲。說蘇東坡因得罪了王安石，被貶到黃州，與黃庭堅、佛印一起夜游赤壁，寫出《赤壁賦》。

宋，蘇軾，赤壁賦，清五彩盤

黃庭堅就是江西名人。清五彩盤畫“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下，清風(fēng)徐來，水波不興，舉酒囑客，誦明月之詩，歌窈窕之章，少焉月出于東山之上，徘徊于斗牛之間，白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”（《前赤壁賦》），“放乎中流，聽其所止而休焉，時夜將半，四顧寂然，適有孤鶴，橫江東來，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也?！保ā逗蟪啾谫x》），詩情畫意，躍然紙上，當(dāng)是五彩精品。

贛劇名戲《珍珠記》是明人寫的宋代故事，是包公戲，后來改編成很多地方戲，贛劇還拍成了電影，可是筆者翻看了近千個景德鎮(zhèn)戲曲瓷畫（五彩、粉彩（琺瑯彩）、青花等），都沒找到《珍珠記》瓷畫，可見現(xiàn)實與想像往往不一樣。

明代最偉大的戲曲家是湯顯祖，湯顯祖最偉大的作品是《牡丹亭》，400多年常演不衰，至今還活躍在舞臺上。湯顯祖與英國偉大戲劇家莎士比亞差不多同時并稱，湯顯祖比莎士比亞大十幾歲，二人同年去世，兩顆巨星同時隕落。后來（20世紀(jì)）贛劇還排演了莎士比亞名劇《李爾王》。

湯顯祖就是江西臨川（撫州）人，活躍于萬歷年間（16、17世紀(jì)），因不附權(quán)貴而被免官，回家（玉茗堂）著述，作品主要有《臨川（玉茗堂）四夢》，即《紫釵記》、《還魂記》（即《牡丹亭》）、《南柯記》、《邯鄲記》，正是“因情成夢，因夢成戲”。抨擊專治禮教和黑暗政治。其中最有名的是《牡丹亭》，其他三夢都來自唐人小說。四夢都有贛劇?？梢娳M劇與上述世界兩大戲劇家都有關(guān)系。

《牡丹亭》寫南安（江西贛南一帶）太守之女杜麗娘與侍女春香在自家（杜太守府）后花園游園，杜麗娘驚夢，夢中與書生柳夢梅相愛，醒后感傷而死，三年后，柳夢梅來南安養(yǎng)病，發(fā)現(xiàn)杜麗娘自畫像，深深愛上，愛能起死回生，杜麗娘感而復(fù)生，二人終成眷屬。揭露了專治禮教殺人的罪惡。

人物心理刻畫細(xì)膩，曲詞優(yōu)美，影響很大，“家傳戶誦，幾令《西廂》減價”。明清不斷改編，各地方戲都有，膾炙人口，廣為流傳，尤其是昆曲折子戲《春香鬧學(xué)》、《游園驚夢》等，更是常演不衰，梅蘭芳、俞振飛合演的《游園驚夢》還拍成了電影。

贛劇更不例外。《牡丹亭》瓷盤有三，兩個描繪杜小姐與侍女春日游園，觸景生情，詩情畫意，非常優(yōu)美；二女呼應(yīng)，互相陪襯，相得益彰。還有一個畫《驚夢》，杜小姐游園困倦，回房小睡，夢見書生柳夢梅，現(xiàn)實與夢境同時呈現(xiàn)，非常神奇。

牡丹亭，二女游園

牡丹亭，二女游園

牡丹亭，驚夢，現(xiàn)藏大英博物館

清代瓷畫除上述五彩、青花外，還有粉彩（琺瑯彩）、三彩、紅綠彩、單彩等，也是描繪精致，色彩鮮明，流光溢彩，釉彩很美，非常養(yǎng)眼。

如上所述，清代彩繪（五彩、粉彩（琺瑯彩）和顏色釉，藝術(shù)水平極高，都是中國乃至世界陶瓷史上的杰作，是至今不可迄及的藝術(shù)高峰。與宋代影青（青白瓷）、元代青花、明代彩繪（五彩、斗彩）相比毫不遜色，各有特長，各有千秋。

可是文人偏見卻說“色重則俗”（其實通俗也是一種美），以此來貶低清瓷。有些人總喜歡“獨尊儒術(shù)，罷黜百家”，將自己個人喜好（偏好），推崇備至，推而廣之，強加于人，強行代表別人，就像用“八大菜系”中的一種菜來代表中國烹飪，用文人水墨寫意畫來代表博大精深的中國畫一樣，井底之蛙，非常可笑。

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