往往不說話的人，她，有另一個世界的主動權(quán)。

這么有道理的話，是歌手胡彥斌在一檔婚戀綜藝節(jié)目里做嘉賓時說的，得見一位創(chuàng)作型歌手的思考與洞察。

現(xiàn)實總是嘈雜且平庸的，熱點槽點爭分奪秒地誕生，爭奪著有限的聽聞。其實所有的熱鬧都是大同小異的熱鬧，也是虎頭蛇尾的熱鬧，哪怕驚世駭俗的，傷天害理的，都熱不了多久就被新的熱鬧掩蓋了，當(dāng)然也不乏人為的操控，不是一直都有“水軍”這個說新不新的時代產(chǎn)物嗎？所以，有些熱鬧還是不湊的好，然而有些卻只讓人扼腕嘆息，每次聽到，震驚視聽之余，又怕是自己孤陋寡聞，少見多怪。

也有仿佛智者開始自主抵制這時代的嘈雜與剝削，比如以每天脫離手機多久為自律標(biāo)準(zhǔn)，比如自家的孩子在某年齡段之前不允許碰手機等等，當(dāng)然，尋常百姓是沒有這么智慧和理性的，手機已經(jīng)成為太多人的身體外掛，或有許多人還一直想著用手機來開辟新的生財之道。

課堂上，還在偶爾憤怒于年輕的小孩們麻木不仁，活人微死的狀態(tài)，接著就自嘲了事。大概這也是一種所謂的“全能自戀”，因為在意而在意，最終在意的還是自己，——心理學(xué)家榮格就說：大多數(shù)人都是自己反應(yīng)的囚徒。于是許多同仁面對機器人小孩，也有意將自己修煉成機器人老師，不過這對活人老師來說，終究是挑戰(zhàn)。

眾人憤憤不平時，有時自己心里反而很平靜，大家都心知肚明，許多不平只是牢騷，該怎樣還怎樣，現(xiàn)實不會因為哪個的牢騷而有所改變，這樣一想，反而不掙扎是好事，起碼休養(yǎng)生息，不過多消耗自己，畢竟職業(yè)于生命的消耗已經(jīng)足夠巨大。

宋代名畫家米芾一次酒至半酣，當(dāng)眾問在座蘇軾：“人們都說我瘋癲，你說呢？”蘇軾大笑曰：“吾從眾。”后來民國主政清華的校長梅貽琦先生也有句口頭禪，叫作“我從眾”，貌似圓融，其實心里主意都篤定，做事倒最果決?？梢?，中國人的傳統(tǒng)處世風(fēng)格，典型的還是形貌圓融，心有余地。

話，可以不說那么絕；事情，可以不做那么絕。針鋒相對的，未必是剛正不阿，也可能是自詡太過；鋒芒畢露的，也未必是脫穎而出，也可能是緩己急人。

所以，最近獲得的學(xué)問有兩個：一個叫“不掙扎”，一個叫“我從眾”，不知道算不算是一種進(jìn)步？