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昨天這篇文章發(fā)出去后，承德作家綠窗留言說(shuō)：山莊里有冷香亭，應(yīng)該與薛寶釵的冷香丸有關(guān)。的確有關(guān)，歐麗娟教授也看到了這一點(diǎn)。湖邊不用關(guān)門睡，夜夜涼風(fēng)香滿家。很多人都非常喜歡這首詩(shī)，這首詩(shī)的名字是《荷花》，作者為曹寅。詩(shī)的最后一句寫的就是“冷香”，這個(gè)冷香的香，來(lái)自湖里的荷花?！都t樓夢(mèng)》的作者曹雪芹在寫大觀園的時(shí)候，有沒有從他爺爺這首詩(shī)里找到靈感呢？這個(gè)話題以后細(xì)說(shuō)。與此情景相對(duì)應(yīng)，乾隆皇帝給避暑山莊冷香亭寫的定景詩(shī)，寫的也是荷花的香：方亭東向，俯臨碧沼，荷凈蘋香，露白風(fēng)清時(shí)，冰心玉壺殆不是過(guò)。曹寅的詩(shī)通俗易懂，和李白的“疑是銀河落九天”一樣通俗，不用翻譯。而乾隆的詩(shī)就有些晦澀拗口，不得不瑣碎一下：“七襄”出自《詩(shī)經(jīng)·小雅》：跋彼織女，終日七襄，雖則七襄，不成報(bào)章。“襄”，是“駕”，變更所止之處謂駕。織女星由卯時(shí)至酉時(shí)這七個(gè)時(shí)辰，一個(gè)時(shí)辰移一次，所以叫“七襄”?！疤鞂O”就是織女星。彌望是“滿眼”的意思?！坝泵篮妹玻@里指的是荷花?！敖{河”是銀河。乾隆皇帝這首詩(shī)，把天上人間連到了一起，湖里的荷花與天上的錦緞，身邊的美景與天上的美女連到一起，后世有人在評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》里的大觀園的時(shí)候，也曾感嘆這天上人間無(wú)處尋。避暑山莊冷香亭對(duì)面（2015年8月22日）冷香亭，位于月色江聲的西側(cè)，處于避暑山莊上下湖之間，坐在亭中，面對(duì)湖中的荷花，冷香襲人。2023年8月27日，歐麗娟教授來(lái)到避暑山莊，專門拍攝了冷香亭，為這篇文章配圖。乾隆帝對(duì)避暑山莊內(nèi)的「月色江聲」一處十分喜愛，並在原有的建築基礎(chǔ)上增添一景，即「乾隆三十六景」之十二的「冷香亭」，恰恰與《紅樓夢(mèng)》中的「冷香丸」同名，並且更蘊(yùn)含同一旨趣，洵非巧合。... ...冷香丸的命名寓意......經(jīng)過(guò)深入探究，證明「冷」是指冷靜，而「香」意謂美好芳香，也相當(dāng)於「花氣襲人」的意思... ...最值得注意的是第三十八回眾姝競(jìng)寫菊花組詩(shī)時(shí)，史湘雲(yún)於〈對(duì)菊〉一首吟詠道：「蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟?！顾^「清冷香」便是指清秋冷寒中菊花盛開時(shí)所散發(fā)出來(lái)的芬芳，其道德指涉明確可徵。此外，書中表現(xiàn)「冷香」之意境與心境者，還可見諸第八十回香菱解釋其命名之義道：「不獨(dú)菱角花，就連荷葉蓮蓬，都是有一股清香的。但他那原不是花香可比，若靜日靜夜或清早半夜細(xì)領(lǐng)略了去，那一股香比是花兒都好聞呢。就連菱角、鷄頭、葦葉、蘆根得了風(fēng)露，那一股清香，就令人心神爽快的?！?.. ...耐人尋味的是，其理正是「冷香亭」之命義所在。據(jù)《熱河志》記載：「靜寄山房之側(cè)，臨水東向，曰『冷香亭』。山莊荷花，秋深未落，與晚菊寒梅同韻。伏讀御製諸什，始知品異凡葩也?！?/span>歐麗娟教授也注意到了乾隆皇帝詩(shī)中的“冷香雨后襲人多”這句，花襲人在《紅樓夢(mèng)》中太重要了。所以，「襲人」一詞本用以描述花香撲面襲來(lái)的美好，更符合寶釵與花襲人的重像關(guān)係，如第八回寫冷香丸散發(fā)出「一陣陣涼森森甜絲絲的幽香」一句，評(píng)者指出：「這方是花香襲人正意?！?/span>也切中兩人共構(gòu)的品格優(yōu)點(diǎn)，絕非偶然。 避暑山莊的荷花，開的晚，謝的也晚，最晚的荷花到了農(nóng)歷的九月份，還在冷風(fēng)中綻放?！盁岷永淦G”也成為避暑山莊里的獨(dú)特的景觀。乾隆皇帝為此賦詩(shī)： 九月初三日熱河見荷花 霞衣猶耐九秋寒，翠蓋敲風(fēng)綠未殘。 應(yīng)是香紅久寂寞，故留冷艷待人看。 而此時(shí)的江南，荷花早已凋謝，只?？莺?。 歐麗娟教授引用李商隱的詩(shī)：秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。 按理說(shuō)，北方更應(yīng)芳蹤杳然，然而大觀園中卻是「池上芙蓉正開」，亭亭玉立，此景迥非一般園林所得見，顯係皇家血脈，若曰來(lái)自避暑山莊的奇種仙裔，於情於理都邏輯儼然。較諸藏雲(yún)已然發(fā)現(xiàn)的御苑與大觀園題額近似或全同的案例，包括西苑沁香亭之於沁芳亭、圓明園稻香亭之於稻香村、靜明園嘉蔭軒之於嘉蔭堂，（藏雲(yún)：〈大觀園源流辨〉，頁(yè)592。）「冷香」一詞分別成為水亭、丸藥之共名，又同寓崇高道德之品格內(nèi)涵，更係避暑山莊與大觀園貫通之鑰。 老羊鏟史看到歐麗娟教授的這篇文章，非常欣喜，承德避暑山莊終于有了一個(gè)新的解讀了，可以開一片新的天地。 俞平伯先生說(shuō)：”反正大觀園在當(dāng)時(shí)事實(shí)上有過(guò)一個(gè)影兒，我們可以這樣說(shuō)。作者把這一點(diǎn)點(diǎn)的影蹤，擴(kuò)大了多少倍，用筆墨渲染，幻出一個(gè)天上人間的蜃樓樂園來(lái)。這是文學(xué)上可應(yīng)有的手腕。它卻不曾預(yù)備后人來(lái)做考證的啊。" 滿紙荒唐言，一把辛酸淚。 作者明說(shuō)荒唐言，我們未免太認(rèn)真了（俞平伯語(yǔ)）。 但能給避暑山莊扯出一個(gè)新的話題，讓更多的人關(guān)注、熱愛避暑山莊，該是承德讀書人的責(zé)任。 今晨先扯到這里，接下來(lái)是“避暑山莊的馴鹿坡“是如何在大觀園里展示的”，敬請(qǐng)朋友們關(guān)注。
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