元代大書法家趙孟頫名品《趙魏公十二札真跡》系其致親友費拱辰、吳瓘等人信札合冊，為中年至晚年所書。

此冊，有清末書畫家張度隸書題簽《趙魏公十二札真跡》。清末金石書畫家李翰文所藏。李翰文號西園主人，齋號“大蘇小米之齋”，李翰文在跋文中寫道“……字字可愛。雖系手札，而于不經(jīng)意之中倍覺機神流動，姿態(tài)橫生。是真墨寶。惜索價太昂，為孔方兄所窘?！焙笈c友人“各得六札，故十二札僅存其六?；蛑^物聚所好，求則得之。抑知此等筆墨，豈求所能得耶？信有良緣，未可幸而致也?！贝藘约扔行锌?，也有行書，還有行草，面貌各異，精彩絕倫。

趙孟頫一生創(chuàng)作了無數(shù)的書法佳作，其中《趙魏公十二札真跡》堪稱其眾多名品中的一顆璀璨明珠。這部作品實際上是趙孟頫寫給親友費拱辰、吳瓘等多人的信札合冊。在古代，書信不僅僅是傳遞信息的工具，更是文人展示自身文學素養(yǎng)與書法功底的重要載體。趙孟頫在與親友的交流中，將自己對生活的感悟、對時事的看法等都融入到了這一封封書信之中。

從創(chuàng)作時間跨度來看，《趙魏公十二札真跡》是趙孟頫從中年至晚年不同階段所書寫的。中年時期的趙孟頫，書法風格已然成熟，筆法穩(wěn)健而靈動，既有對傳統(tǒng)書法的繼承，又有個人風格的初步展現(xiàn)。在這一階段的信札中，我們可以看到他的用筆剛勁有力，筆畫之間的呼應關(guān)系處理得恰到好處，體現(xiàn)出他深厚的書法功底和對書法技巧的熟練掌握。例如，在一些筆畫的起筆和收筆處，能夠明顯感受到他精準的控制力，每一筆都仿佛經(jīng)過精心雕琢。

隨著時間的推移，步入晚年的趙孟頫，書法風格更加圓熟、醇厚。他的筆觸愈發(fā)溫潤，線條中蘊含著一種內(nèi)斂的力量，如同一位歷經(jīng)滄桑的智者，將人生的智慧與書法的韻味完美融合。在晚年的信札里，我們能看到他的書法更多了一份從容與豁達，筆畫之間的韻律更加和諧，猶如一首悠揚的樂曲，讓人在欣賞的過程中感受到一種寧靜而深遠的意境。

從歷史文化價值的角度來看，《趙魏公十二札真跡》不僅僅是書法藝術(shù)的瑰寶，更是研究元代社會文化、人際關(guān)系以及趙孟頫個人生活的重要資料。通過這些信札，我們可以窺探到元代文人之間的交往方式、當時的社會風尚以及趙孟頫的生活瑣事。學者們在研究元代文化時，常常會借助這部作品來深入了解那個時代的社會風貌和文人心態(tài)。它就像一把鑰匙，為我們打開了一扇通往元代歷史文化深處的大門。

在書法藝術(shù)的傳承方面，《趙魏公十二札真跡》也具有不可替代的作用。后世的書法家們通過對這部作品的臨摹和研究，汲取其中的精華，不斷豐富和發(fā)展自己的書法風格。許多書法愛好者更是將其視為學習書法的經(jīng)典范本，從中領悟趙孟頫書法的精妙之處，感受中國書法藝術(shù)的獨特魅力。

總之，元代大書法家趙孟頫的《趙魏公十二札真跡》以其獨特的藝術(shù)魅力、豐富的歷史文化內(nèi)涵以及重要的傳承價值，在我國書法史上占據(jù)著舉足輕重的地位。它不僅是趙孟頫個人書法藝術(shù)的集中體現(xiàn)，更是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。