引言：之前一直有人問我，老師到底怎么樣才能改變命運？首先，我們要明白意見事情，那就是命運是可以改變的，不是一成不變的。那么，想要改命，那就要先認命，你都不認命，那就無從談起改命運了。以下內容是實際可以用的改命運的方法，你哪怕是打印下來經常讀讀，你的“心念”就會慢慢改變，生活也會越來越好。

以下是正文：

《易經》中強調了一個重要思想：一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書、六名、七相、八敬神、九交貴人、十養(yǎng)生。這些因素決定了一個人的一生，依次為命運、運勢、環(huán)境氣場、人的善行、學業(yè)修養(yǎng)、稱號聲譽、相貌特征、虔誠信仰、良友相助、身心健康。

眾所周知：“一命二運三風水，四積陰德五讀書”，然而，理解這句話背后的含義者并不多見。從《易經》的視角來看，這句話明確指出了影響個人命運的關鍵因素，同時也揭示了改變命運的關鍵所在。

通過綜合儒、道、佛等文化對這句話進行解讀，始終堅信：生死取決于命運，富貴由天決。命運由天注定，但運勢是可以改變的；遵循風水即順應自然規(guī)律。這些因素都是外部力量，而個人能夠選擇的則是培育善行、修習文化、涵養(yǎng)品德、深諳圣典之道。

一命：先天確定的命運

原理：時間和空間是決定事物性質的最重要因素，也決定了命運。

在古代，人們將人分為四種職業(yè)，即士、農、工、商。當時讀書人擁有最高的地位，但要想在社會上取得地位，必須參加考試，并且考取士稱號。成為士可以從政，從政則能夠享受榮華富貴。自隋唐時期以來，普通人要想從政，唯一出路就是參加科舉考試，因此有句話說：“十年寒窗無人問，一朝成名天下知”。

那時的讀書人常說：“一命二運三風水，四積陰德五讀書”，認為這五個因素都是考取功名所必需的。如果考不取，那便是命中注定的。漢朝大學者王充一生反對迷信，不信鬼神，但他堅持認為“命”是客觀存在的，一個人的命運是由上天注定的，“命里有時終須有，命里無時莫強求”。

中國人所指的“命”，就是一個人的“八字”。根據(jù)出生的年月日時計算得出“天干地支”，總共八個字。根據(jù)這八個字，可以推算出一個人一生的榮辱禍福、貧富壽夭。

現(xiàn)代人要想從政，仍然需要參加大學考試、公務員考試，這與古代相似。然而，當下社會對于成功人生的評判標準發(fā)生了變化，人們更加看重金錢，認為有錢就有地位，有錢就能受人敬重。而對于健康、長壽、榮譽以及免于災禍等其他命運因素反而不加重視?？杀氖?，許多達官貴人和富豪明星，盡管擁有巨額財富值得炫耀，卻又或早逝、或陷入困境、或患重病、或意外離世、或名譽掃地。這樣的人生，何談成功？

然而不論何種情況，一個人的命運早在出生之日就已經注定。我們可以借助八字的分析，提前預測一個人的人生軌跡。

孔子曾說：“我十五歲就立志學習，三十歲獨立自主，四十歲不再困惑，五十歲明白人生的天命，六十歲樂于接受各種不同的意見，七十歲可以按照自己的心愿，而又不超越規(guī)范。”解釋：孔子認為，如果不了解自己的命運，就不能成為君子。眾生各司其命，從事文學還是武術？從事腦力工作還是體力工作？搞經濟發(fā)展還是抓政治資源？自己創(chuàng)業(yè)還是為他人工作？……只有順應自己的命運去行動，才能順利前進，取得不錯的成果。

順命的前提是要知命，要理解八字命盤的原理，了解天干地支、陰陽五行的信息載體。

每個人的先天造化各不相同，時間和空間決定了一個人的命理。時間的變化，空間的轉換，天體的運行，再加上磁場引力、光線射線、溫度濕度等因素的變化，都會潛移默化地改變人的生理狀況和命運走勢。地球上不同地區(qū)、不同時間出生的人，性格和命運都不盡相同。更不用說遺傳基因、民族特色等微妙的差別。即使是相差幾分鐘出生的雙胞胎，性格命運也會有所不同，不同的天賦導致了不同的性格特點、生活方式和價值觀，影響人的承受能力。

“三分由命，七分由人！”關鍵是要清楚天時、地利的情況，了解命運、認知環(huán)境，最后通過自身努力改變命運，影響環(huán)境！

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什么是“命運”？

命運可以被劃分為四種不同類型：富貴、貧賤！每種命運對應著不同的生活境遇，適合從事各種不同的職業(yè)。富貴命：擁有財富，適合經商謀生；貴命：具備高貴氣質，適合從政稱職；貧窮命：生活樸素，普通百姓生活；賤命：容易陷入低劣行徑。

“命運”的指引意義

老子曾言：人必須具備自知之明！這句話的意思是：人們必須明白自身的命運歸屬，俗語說得好：要認清自己的使命！是擔任官職的命運，還是經商的天命，是普通民眾的功業(yè)，還是手段不正之人。

明了自身的命運和性質，才能更好地確定適合從事何種工作，以及所能取得怎樣的成就！最大的智慧在于：認清自身才能和無法！具有擔任官職的天命適合政治從事，具有經商命運者適合商業(yè)領域，普通民眾的天命是做一個模范公民，而有犯罪傾向的天命則應遵紀守法為要。這種認知對于人生道路具有重要的引導作用！

不知“命運”的后果

倘若你本具擔任官職的命運，誤闖商海，你的事業(yè)難有起色，因為你從事的是自己不擅長的領域；反之，若你擁有經商的命運，卻誤入政壇，你的官位難有晉升，因為你正在做一個非本職的工作。這便是稱之為適才的情形！

假設你是普通百姓的命運，那就不應貿然追求致富夢，應該憑借堅韌不拔的努力，腳踏實地，用雙手創(chuàng)造個人幸福生活，不要異想天開，夢想著未來成為億萬富翁，你沒有這個命運，就不要做出這樣的幻想；若你易犯法，務必多加修正，不要帶給社會破壞，而是作為一個守法公民！

“命運”是否可改變？

命運是在人出生時刻就已注定好的！任何人都不能改變，有人聲稱可以改變命運的言論純屬胡說八道，首先讓他們先改變自己的命運，嘗試成為億萬富豪！

二運：運勢可以變化

命定之后，人的命運會受到后天運勢的影響。俗話說“命好不如運好”，強調了運勢的重要性。盡管我們無法改變先天命運，但我們可以把握自己的后天“運”。

那么，什么是運呢？如果把它比喻為車，那么運就是路；如果將命比喻為舟，那么運就是水。

根據(jù)周易命理學的觀點，在不同的后天運勢下，不同的命運也會有所不同，如“十年一大運，五年一小運”。了解個人的運勢有助于我們等待時機。在順利的運勢中，我們應積極奮進；而在低潮期，我們則要退讓三分。

時代是我們生活的大環(huán)境，它是隨著時間不斷演變的。同樣的命在不同的時代會有不同的運勢。因此，我們要根據(jù)時代的變化來調整自己的運程，時進時退。

總的來說，對于后天運勢而言，“順水者昌，逆之者亡”。

俗話說“五年一小運，十年一大運”。運氣，大致上來說，與時代息息相關。時勢造就了英雄，運氣的作用至關重要。命運可能好，也可能糟糕，一個人的一生中既有順風順水的時候，也有逆境艱難的時候。運氣的旺盛期可能出現(xiàn)在早年、中年或晚年。其中，甘羅擔任秦國相國的時候年屆四十，姜太公八十歲時投入文王麾下。這也是運勢的表現(xiàn)。我們希望的是，在好運時期能積極進取，在壞運時期能保持謹慎。總而言之，我們要等待時機，抓住機遇，實現(xiàn)成功后退居幕后。時代是一種大環(huán)境，順應潮流的人會如魚得水，越來越好，而逆行者往往無法獲得好的結果。以事業(yè)發(fā)展為例，80后開設淘寶店鋪，90后從事新媒體工作，這些都是近幾年的一個個成功案例。

那么，“運”到底是什么呢？

“運”指的就是運氣，分為好運和差運兩種！

好運時，財運、官運和學業(yè)運都會順利，也就是說在財富、官位和學業(yè)上都會有利，這個時候賺錢就像閉著眼睛做事一樣容易成功！

差運時，財運、官運和學業(yè)運都會不順利，也就是說財富、官位和學業(yè)都不如意，這個時候連喝口涼水都可能塞牙，做事最容易失?。?/span>

好運和差運何時到來？

大多數(shù)人的一生中，好運和差運交替出現(xiàn)，有些年份是好運年份，有些年份則是差運年份；少數(shù)人的一生中，要么一直是好運，要么一直是差運！

當一個人處于好運時，會遇到很多機會。如果能夠抓住這些機會，那將改變命運。確實有很多人做到了，他們抓住了這些機會，改變了自己的命運、家庭的命運甚至是整個家族的命運；然而更多人在面對這些機會時卻沒有把握，他們害怕冒險、猶豫不決，最終錯過了改變命運的機會，此生遺憾。能否識別并抓住這些機會，需要具備大智慧！

在差運的時候，經常會遇到誘惑和陷阱。如果將這些陷阱誤認為機會，就可能改變命運。確實也有很多人遭遇過這種情況，他們把陷阱誤認為機會，最終付出了沉重的代價，甚至經濟破產、債臺高筑，從此一蹶不振，有的甚至走上了自殺的道路，最終毀了自己、家庭乃至家族。能否識別并避免掉入這些陷阱，同樣需要具備大智慧！

有句話說得很有道理：前十年靠運氣賺到的錢，一年內憑實力全輸光，一夜回到解放前！有太多的人經歷了大起大落、大成大敗！開始時賺了很多錢，最后一次性虧空，想要東山再起幾近不可能，這才是最可悲的！因此，我們必須知道何時處于好運或差運時期，并順勢行事！

那么，“運”能否改變呢？

運氣在人出生時便已決定！我們無法改變它，但我們可以改善它！聽起來似乎是相同的意思，但實際上并非如此。我來揭示：我們在出生時，運氣便已注定，何時有好運或差運也是命中注定的，無法改變！在好運期間，無論通過何種方式，我們都無法將好運變?yōu)椴钸\，同樣，在差運期間，無論如何努力，我們也無法將差運轉為好運！

在逢得意之時，借助風水的技術可以增強好運，讓財富倍增。舉例來說，當好運降臨賺取1000萬時，經過風水調整可實現(xiàn)2000萬的收益；而逆境時，則可通過風水的輔助削弱厄運，減少不順，增加財富。比如，處于低谷時只能掙100萬，經過風水輔助后卻能達到130萬。

命運優(yōu)劣勝過命理測算，命運宛如四季更替，充滿變數(shù)，人生亦經歷著幼年、青年、中年與老年。有盛有衰，或早年亨通，或中年興盛，或晚年昌隆。甘羅在秦國擔任宰相，姜太公八十歲才遇上周文王。諸葛亮初露鋒芒，范蠡暢游西湖?；ㄩ_花落，日出日落。把握時機，絕不失良機。等待烏云散去，方見曙光。能進能退，方可立于不敗之地。順勢而為，乘勢而退。

1、時代乃大氣象。時代變遷乃天意所歸。戰(zhàn)亂與和平，犁耙與智能設備，紅樓夢與新時代歌曲。時勢與個命息息相關，同一命理在不同時代將迎來不同命運。應因時而決定自身抉擇，如順應則昌盛，逆行則亡。

2、命似車，運如路。命運似舟，運勢如水。宿命之出生日期影響著后天運勢起伏。十年一格局，五年一瓣花。

由此可見，一個人的命運浩浩蕩蕩，全憑天意安排。這是否言不由衷？

不妥，不要遺漏“二運三風水”這方面內容。走向好運意味著主宰自己命運。所謂“運”，即指“變化、運轉”。在八字理論中，除了命局外，另有兩大重要因素，一為大運，每個大運為十年一期，意味著十年一變運，個體起運年齡參差不齊，從1至9歲等不等。大運初始月份決定。

另一為歲運，此歲運適用于全世界，比如今年的歲運為“癸巳”。若個體八字需要“癸水”，則在某階段的大運中，若出現(xiàn)癸水元素，那將是十年花好月圓。若大運未至“癸水”，惟值流年“癸水”，便將在當年行運享福。

因此，八字并非定局，只能托于運勢。無論命途風云，皆有時來運轉；不論命運璀璨，總會有厄運來襲。好運時，盡管一切順遂，須謹防不測風云。當好運降臨時，宛如山轉土壤，這需耗年累月方能完成。但山崩之時卻瞬息萬變，俗語有云：“福禍無常，瞬息萬變”。

因此，先賢告誡我們，珍惜幸福至關重要。古訓云：“一粒米不可虛度”，并非吝嗇，而是珍惜幸福。因為幸?？偸浅呻p至，災難可會單行。為何幸運常至？當運勢來臨時，驕奢自恃的人，福分便不再延續(xù)。然而一旦禍患降臨，自省之心卻不多見，于是禍患接踵而至。

八字伴隨行者，勿被其所控。

①施行善舉改變命運法

俗話說：“行善可以消除百般困難”。通過捐助物資、慷慨救助貧困孤寡老人、支援失學兒童重返校園接受教育、修繕道路橋梁、無償獻血、放生等行為，可以改變個人的命運。這就是施行善舉改變命運的方法！

②修身養(yǎng)性改變命運法

可以通過修煉有益的氣功、練習書法、繪畫、養(yǎng)鳥、栽花種草、學習文化科學知識等方式，持之以恒地提升身心修養(yǎng)，消除不良個性和思維習慣。這便是修身養(yǎng)性改變命運的途徑。

③運用數(shù)字改變命運法

根據(jù)四柱喜用神所對應的五行屬性，選擇與自身有益的數(shù)字進行調整，比如門牌號、車牌號、電話號碼、傳呼號碼、手機號碼、樓層、工作編號等。（木對應1、2，火對應5、6，金對應7、8，水對應9、0）。

④服飾及用品顏色改變命運法

根據(jù)四柱喜用神的五行屬性，選擇服飾或身上配飾的顏色與喜用神五行相符，進行調整。如果命理喜歡火，火的代表顏色是紅色，那么可以穿著紅色的服裝；如果命理喜歡水，可以選擇黑色或藍色的服裝，也可以依據(jù)四柱喜用神五行屬性的顏色，選用與之相符的用品來改變命運。比如，若喜用神的顏色是綠色，可以選擇綠色或青色的生活用品和工具，如家具、床上用品、墻面裝飾、地板等。

三風水：自然之法

郭璞的《葬經》中說道：“氣，乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之?！睆闹锌梢钥闯?，風水即為相地之術，其核心在于對居住環(huán)境的選擇和宇宙變化規(guī)律的處理，旨在追求吉利避免兇險的目標。

什么是風水？

風水指的是人們生活的環(huán)境，主要涵蓋住宅、辦公室以及其他相關因素。

風水的作用，影響人的命運。

良好的風水能為人帶來好運，包括財富運、事業(yè)運和學業(yè)運；而不利的風水則可能帶來厄運，包括財富不佳、事業(yè)不順和學業(yè)困難。

命運與風水的關系

命運和運勢決定人生的高度，而風水則決定了人生的寬度！命運為質量，風水為數(shù)量！

舉個例子：一個人天生擁有富命，富命的財富等級分為百萬、千萬和億萬。假設他的財富等級為千萬。如果這個人居住在良好的風水環(huán)境中，那么他的財富可能達到八千萬甚至九千萬；而如果他住在風水不佳的地方，他的財富可能只有一千萬或兩千萬。雖然都是千萬富翁，但是差距非常大，盡管在外人看來都是富有的人！無論如何，這個人住在哪種風水環(huán)境下，住在哪種房子里，或者使用怎樣的辦公室，都可以被視為富有的人！

這也解釋了為什么有些人身處風水不佳的環(huán)境中卻依然富有。因為他們天生就擁有富命，即便風水不佳也不能改變他們的富命；同樣地，為什么有些人居住在風水良好的地方卻沒有成為億萬富翁，因為他們天生不具備富命，只有良好的風水也無法改變他們非億萬富命！

風水能改變命運嗎？

命運和運勢是無法改變的，但是風水是可以改變的！古語有云：“宅以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發(fā)，以屋舍為衣服，以門戶為冠帶?！敝袊俗怨乓詠硪恢狈浅Ｖ匾曪L水。俗話說：“一命、二運、三風水。”在風水家看來，要想改變命運，實現(xiàn)興旺發(fā)達，必須重視風水。

風水既涉及環(huán)境，又可分為自然環(huán)境風水和人文環(huán)境風水。

廣義的風水包含了命運和運勢。事實上，命運也可稱為先天風水，因為命運受到孕育生命時的自然環(huán)境、人文環(huán)境和母體生理環(huán)境等因素的影響；運勢則受到地球和九大行星之間相互作用的影響。此外，不同的生命個體處于不同的地理環(huán)境中，運勢也會有所差異。

狹義的風水指的是生命所處的自然環(huán)境和人文環(huán)境，也稱為后天風水。

對于每個生命個體而言，命運和運勢在誕生后基本上是固定不變的。既然是固定不變的，我們首先要做的是“認命”。什么是“認命”？就是了解命運和運勢的軌跡和規(guī)律，并且接受這些軌跡和規(guī)律。因為只有在了解和接受命運本身的規(guī)則和規(guī)律的基礎上，才能突破命運。

生命的影響力最大的來自風水，借助風水的力量，可以突破命運和運勢的桎梏。改變命運的關鍵在于風水！人類生命不斷與外部世界進行能量和信息交換，對自然電磁波的反應會導致一系列物理和化學變化。當信息場與人體信息和諧共振時，良好的風水就發(fā)揮了作用。

風水是如何影響人體和命運的呢？中醫(yī)著手調整人體生命信息，而傳統(tǒng)的陰陽宅風水則調整個體周圍自然信息。這些方法都是有效提升生命活力和命運質量的手段。

陰陽宅風水通過調整周圍自然環(huán)境，影響個體磁場能量，從而改變個體命運，這是一種外部調整，即所謂的地利。

西方成功學強調開發(fā)個人潛能。通過周圍人文環(huán)境的影響，改變個體人文風水，完善性格特質；同時借助自然物質如飲食、運動等方式，增加生命信息，以加強對外界環(huán)境的適應能力，從兩個方面改變周圍環(huán)境，最終改變命運。這也就是所謂的人和。

我們從出生開始受到人文環(huán)境（風水）的影響。良好的人文環(huán)境可修補個性弱點，增強天賦才能。逆勢而行，順勢而為！

讀好書、結交益友、得良師便是良好的人文環(huán)境和風水。

天時不如地利，地利不如人和?？梢钥闯雒\、運勢、風水對我們的影響程度。若天時和地利都不盡如人意，奮力憑借人和去克服吧！

簡言之：

①方向改命法：

如果四柱以木為吉神，宜向東方發(fā)展。

如果四柱以火為吉神，宜向南方發(fā)展。

如果四柱以土為吉神，可在出生地發(fā)展。

如果四柱以金為吉神，宜向西方發(fā)展。

如果四柱以水為吉神，宜向北方發(fā)展。

住宅朝向風水調整法：

根據(jù)四柱命理，木屬性為吉神，建議住宅朝向西向東。

根據(jù)四柱命理，火屬性為吉神，建議住宅朝向北向南。

根據(jù)四柱命理，土屬性為吉神，建議住宅朝向北向南。

根據(jù)四柱命理，金屬性為吉神，建議住宅朝向南向北。

根據(jù)四柱命理，水屬性為吉神，建議住宅朝向南向北。

睡眠方位風水調整法：

四柱命理中，木屬性為吉神，建議頭向東腳向西睡覺。

四柱命理中，火屬性為吉神，建議頭向南腳向北睡覺。

四柱命理中，土屬性為吉神，建議頭向南腳向北入眠。

四柱命理中，金屬性為吉神，建議頭向西腳向東入眠。

四柱命理中，水屬性為吉神，建議頭向北腳向南入眠。

工作學習座位風水調整法：

四柱命理中，木屬性為吉神，建議坐東面西。

四柱命理中，火屬性為吉神，建議坐南面北。

四柱命理中，土屬性為吉神，建議坐南面北。

四柱命理中，金屬性為吉神，建議坐西面東。

四柱命理中，水屬性為吉神，建議坐北面南。

地理環(huán)境風水調整法：

四柱命理中，木屬性為吉神，建議選擇溫帶區(qū)域，生活在綠樹成蔭的地方。

四柱命理中，火屬性為吉神，建議選擇熱帶或大陸性氣候地區(qū)，或靠近煤礦、發(fā)電廠等地方生活。

四柱命理中，土屬性為吉神，建議選擇寒帶或適中氣候地區(qū)，居住在高山或平原地帶。

四柱命理中，金屬性為吉神，建議選擇涼爽氣候地區(qū)，或富含金屬礦產的地方居住。

四柱命理中，水屬性為吉神，建議選擇寒冷氣候地區(qū)，或者靠近江河湖泊海洋居住。

風水一詞最早出現(xiàn)在伏羲時代，太昊伏羲通過推演得知地球曾經經歷過風和水相輔的時期。《簡易經》記載：“研地說：一霧水，二風水，三山水...”這段古文中對風水的原始涵義進行了描述。

在當代漢語詞典中，風水被解釋為指地理環(huán)境如住宅基地、墳墓位置等的地勢，包括地脈、山水走向等因素。一些人認為良好的風水可以影響家庭和后代的命運吉兇。

風水不僅僅局限于地理環(huán)境，還包括周圍的空間、山川、樹木等自然元素。風水除了廣義的解釋外，還有狹義的含義，特指住居（宅命）和墳地（墓命）的布局。風水學著重強調天人合一，追求人與自然的和諧共處。在這里，我們特別強調以下三種風水學說：

首先，講述天時風水。

人類生存在太陽系中，受太陽和九大行星對地球的巨大影響所制約，這是人類無法完全擺脫的。這些天體對人類命運的影響主要表現(xiàn)在兩個方面：一個是個人八字中的年柱和月柱，另一個是三元九運，也就是地運。

地運通過一種共性方式影響人的命運，而八字中的年柱和月柱則以個性化方式左右著命運。例如，2008年發(fā)生的汶川大地震導致很多生命的消逝，同時也改變了許多人的命運，這就是地運帶來的影響。有些人幸存下來，這是個性命運的結果。再比如目前處于八運階段，八運盛行于東北方位，那里的居民有著致富的機會，這是共性因素所致，但并不意味著每位居民都能獲得財富，這取決于個性命運。

其次，風水方面包括地理位置和方位所產生的影響力量。比如，東方木旺、南方火旺等。辦公風水指的是工作場所對命運產生的影響，可分為共性和個性兩種方法。居家風水則是居住地對命運產生的影響。對于不同行業(yè)或職業(yè)，風水的看法也會有所不同。

人和風水之間的關系也是密切相連的。政治、經濟、文化環(huán)境對人的命運有著巨大且深遠的影響。家族、朋友、同事、家人等人緣關系同樣會左右命運。人的思想、信仰、態(tài)度、行為等也會影響個人命運。姓名、公司名稱、產品名稱等也會產生能量，進而影響命運。

雖然人的命運從出生起便已注定，但后天的環(huán)境和風水會對命運產生影響，使其發(fā)生變化。人們研究命運的目的是為了找出規(guī)律，并從中尋找優(yōu)化人類命運的方法，造福于人類。

“地吉苗旺，宅吉人旺”。在建城之初，黃帝便強調觀察陰陽、考慮方向。古人言：“明堂平曠，萬象森羅；眾水朝歸，諸山聚會；草盛木繁，水深土厚”，“山清水秀出美人，窮山惡水出刁民”，“一方水土養(yǎng)一方人”。良好的風水與環(huán)保息息相關。中國的好風水城市有北京、上海、廣州。海南的好風水城市有?？?、三亞、文昌和萬寧。

出生地風水的重要性：

一、眾多領袖和富豪往往誕生于環(huán)境優(yōu)美、山清水秀之地。這些地方蘊藏著天地靈氣，為他們帶來了脫胎換骨的機遇。

二、距水近者多聰慧，依山而居者多有道義情懷。比如南方人天生文雅，北方人則更多投身政治事業(yè)。

1. 居住環(huán)境的風水布局至關重要，尤其是自遷居所或辦公場所。需要注意的因素包括建筑結構、采光情況、空氣質量、水源位置以及家具屬性等。

2. 城市風水也不容忽視，地形、氣候經緯度、道路狀況、綠化率、水源分布和朝向等都對生活起居有影響。

3. 國家整體風水也影響個人命運，緯度經度、氣候地形、河流分布以及經濟政治背景都值得考慮。

4. 祖先安葬地的風水也承載著遺傳基因和心理影響，對后代命運產生影響。

在風水學中，玄空法提到了“三元九運”，每20年會有一個吉兇方位變化，60年為一個完整周期。選擇居所宜向吉方設置大門。

風水一詞來源于寺廟內的和尚，他們極其重視環(huán)境布局?！疤煜旅桨雽偕币徽Z道出了和尚對于名山秀水的特殊偏愛。

風水實質上是指空氣和光線的布局。理想的風水環(huán)境是有靠山、面水，穩(wěn)定而安寧，門前有綠地，并有小溪環(huán)繞。客家人常在居所前打造水池，這是經歷南遷后留下的傳統(tǒng)。水是風的調和者，因此水池可幫助聚斂混亂之風。

北宋政治家范仲淹曾解決過一宗爭產案件：兩家親戚爭奪一塊土地，因石頭正對住宅中心，形成“萬箭穿心”之勢，雙方皆不愿意接受。范仲淹提議互換地塊，沒多久，大風驟雨將石頭刮到住宅門前，轉變?yōu)榧橹住?/span>

這則故事揭示了風水學的重要法則：“福人居福地”。居住環(huán)境的選擇并非純屬巧合，而是命運的安排。選房之時，如能謀求風水大師的輔助，往往也預示著命運的轉機即將來臨，因為那位大師就是改變命運的關鍵人物。

第四點：奠定事業(yè)樹立功勛與培育美德：

    大家都耳熟能詳一句古訓：“積善之家，必有余慶；積惡之家，必有余殃。天網恢恢，疏而不漏?！?這道古訓闡述了因果報應的規(guī)律，展現(xiàn)了善惡行為的必然得到相應回報的法則。這種因果關系以及回報規(guī)律不僅源自佛教思想，也與中國傳統(tǒng)文化中所宣揚的“慎獨”品質相互呼應。

    用功勛換取回報是理所當然且不可違背的法則。天道輪回，必有回應。個人對社會的貢獻被稱為功勛；積極做貢獻、行善被稱為累積美德；默默行善不圖回報被稱為默默積陰德。若你在本職工作中表現(xiàn)突出、成績顯著，所做善事較多，將會獲得更豐厚的回報，命運也會隨之越發(fā)美好。

   “積善之家，必有余慶；積惡之家，必有余殃；天網恢恢，疏而不漏?！?用功德去換取回報，乃合乎天理地理、平衡不可逾越之原則。善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。

    重仁義之行，方能令人景仰。道德越高尚，擁躉越多，命運也越加美好。“積善之家，必有余慶”。

    滴水穿石，微善亦有深遠影響。勿視小善而棄之，勿因微惡而為之。千夫所指，人不為病而死。

    命運堪憂之人更需累積美德，否則將遭大難。

    累積重大功德必須樹立宏愿志向。

    探究命理有助于揭示個人品德高低。

    然而，此處著重探討的是“累積美德”對改變命運的力量：

      累積美德包含了陽德與陰德兩種形式。所謂陽德，即為他人所見的德行。某些人行善心存期待他人贊譽，這種“虛浮善行”，天命不會垂青，即不會獲得多少福報。而“陰德”則是暗中助人，默默行善之舉。

雖善有善報，但若你將善行看作一種交易，你便只是與命運做交易。“我行善如此，將獲何等回報”，如有此心態(tài)，那么所得善果甚微。還有人將佛視若神靈，認為虔誠叩首、焚香祭拜、捐資濟貧，佛便會保佑。這不僅是對佛陀的誤解，亦是對佛陀的侮辱。佛陀希望的是人們領悟他的教說，而非單純的信仰。

     那么，我們該如何積累陰德？首先，要立下宏愿，發(fā)愿愈大，力量愈大。竭力助人，不問對方感知與否，不企求回報，無功利心。行善后自我釋放，不自滿自得。日積月累之際，善念由心生，善行自發(fā)，自然而然，仿佛就如饑餓需食、疲倦需要眠一般平常。如此堅持不懈，所累積之陰德將日益增長，其對塑造命運的力量巨大，不僅能使你遠離禍患、延年益壽、財富源源，更能惠澤子孫后代。

第五，學習對改變個人命運至關重要。

在紛繁復雜的世界中，學習無疑是一種至高無上的利器。通過閱讀經史子集，深刻領悟儒家、道家、佛家的思想，才能具備明辨是非的能力，并明白做人處事之道。

年少時期應打下科學素養(yǎng)的基礎；而成年后應學習儒家理念，懂得在成功時可以造福他人，在困境時也要保持獨立自主；晚年則應研讀道家典籍，追求長壽健康；晚節(jié)臨終之際，則可轉向佛家智慧，超脫塵世俗務，探尋靈魂歸宿。

學習能夠改變命運，其原因是多方面的。首先，優(yōu)異的學業(yè)表現(xiàn)往往會為個人鋪平通往各種機會的大道，進入優(yōu)質單位或者通過公務員考試，皆能改善個人境遇。

其次，通過學習，我們汲取他人經驗，拓展自己的智慧視野，以免在人生旅途上重蹈覆轍，同時也更容易發(fā)現(xiàn)通往成功的捷徑。

只是這一點很多人都不愿意去做，覺得學習苦，要么就是沒有時間，沒有經歷等等，找了一大堆借口，結果因為不學習，生活就更苦，更需要奔波勞累，就更沒有時間學習了，結果吃了一輩子的生活苦，而沒有吃學習的苦。

還有一點就是，很多人不愿意為學習花錢，總想著在往上找一些免費的視頻啊之類的，結果，一年過去了啥也沒學會。哈佛大學，北大清華的課程都有開放，可是你4年后能比肩哈佛、清華北大畢業(yè)的嗎？顯然不能。所以在學習上要舍得投資，要投資自己，哪些有所建樹，有所成就的人都是在不斷投資自己！

第六條，命名原則：

姓名代表著一個人的生命標識，內含諸多不可小覷的暗示和信息。歷來有言傳身教自古以來，重視命名之道，認為“不怕錯過孩子的成長，就怕起錯了名字”、“贈送孩子千金財產，不如給孩子起一個恰當?shù)拿帧?。一個好的名字，能夠對個人的婚姻、職場發(fā)展、健康狀況產生積極影響，而不當?shù)拿麆t可能對個人的命運造成障礙。

名字雖然只是簡短的幾個字，但其中蘊含的學問卻非常深刻。一個良好的名字應當與個人八字中的陰陽五行相契合，以彌補先天八字的不足，為個人的事業(yè)和財運帶來旺盛氣息。命名時應當避免與生肖屬相相沖突。

每個人都無法擺脫姓名的影響，這個名字將伴隨一生，具有至關重要的意義。名字是生命的標識，信息的密碼，同時也是終身的廣告語。正如所說，“不怕錯誤地養(yǎng)育子女，就怕錯誤地為他們取名”，“贈送孩子千金財產，不如為他們取個適當?shù)拿帧?。比如，劉德華這一名字寓意才德兼?zhèn)?，宋美齡則傳達美好年華之意，董建華、何厚鏵則象征著港澳回歸祖國。因此，我們都應當認真思考，如何給自己取名？

更名的標準：

1、名稱含義吉祥如意，言出必中

2、與八字陰陽五行相互協(xié)調

3、筆劃符合五格規(guī)律（天格、人格、地格等）

4、音韻流暢和諧，順暢易記

5、字形穩(wěn)定勻稱，布局得體

6、筆劃的五行相生相生

7、與生肖屬性不發(fā)生沖突。

名字：梁舒晴（女）

（1）數(shù)理：11、12、12=總格35（優(yōu)雅繁榮）、人格23（雄壯威嚴）、地格24（獲得金錢）、外格13（春日生機）

（2）寓意：舒適開朗的晴朗天氣

（3）音調：第2聲+第1聲+第2聲相輔相成

（4）字形：橫豎結合，平穩(wěn)端莊

（5）五行：木、火、火，生生不息

（6）八字：辛巳、壬辰、乙巳、甲申、兩金一水兩木一土，火性最佳。

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第七章，外表與相貌：

面相學是一個廣泛而深奧的學科，涉及到面相、手相、身體形態(tài)、舉止動作、內在心理狀態(tài)以及穿著打扮等方面。人的相貌會受到內心狀態(tài)的影響，內心怎樣，面相和手相就會呈現(xiàn)出怎樣的特征。通過提升修養(yǎng)、調整心態(tài)和提升思想境界，都可以改變一個人的外在形象。正直的言行展現(xiàn)出君子風范；嘴歪眼斜通常暗示著不正當?shù)囊鈭D；掌紋簡單的人可能頭腦簡單；指縫之間較寬預示著財運不佳。觀察言談和表情，可以窺視到一個人內心深處。偽君子和真小人最害怕面相大師的洞察。無論一個人多么善于偽裝，都逃不過面相學的科學分析。

骨相決定一個人一生的榮耀與衰敗，氣色反映出一個人近況的祥和或困頓。

體態(tài)豐滿，面色紅潤，目光銳利，言辭清晰，聲音堂堂正正，這樣的相貌會讓人愿意親近。

印堂發(fā)黑，目光無光，語無倫次，姿勢歪曲，面部線條尖銳，讓人感覺不舒服。

關于相貌：十二宮、三才、四診八論、五官說、星相、地理星相、天文現(xiàn)象與宜忌，九洲八卦、流年運程等。

關于手相：上天將你真實的本質展現(xiàn)在掌心之中。掌紋、指紋和手部線條，揭示了內在秘密；

關于體態(tài)：腰身豐滿、背挺腰力強，腹部凹陷、手臂超過膝蓋……

關于舉止：行動如龍、姿態(tài)如虎，回首如獅，微笑不露齒，步行如風……

聲音特征：聲音大小、清晰度、語速、真假、厚薄、溫度……

內心特征：內心會影響外在。美好內心造就美好外表。善惡內心會映照于相貌。心靈修養(yǎng)，吉兇隨心轉。心善則吉祥。

服飾特征：服裝整潔，顏色搭配合適，款式符合身份；根據(jù)華麗、樸素、莊重、休閑等特征劃分。

自我認知與他人觀察：了解自身優(yōu)點和不足；準確判斷他人。

相貌改變：內心造就外在。善良內心造就美好的相貌。惡意內心呈現(xiàn)不佳相貌。按摩美容都能改善相貌。

第八，虔誠對待神（神）：

根據(jù)《易經》所言：“天行健，君子應當不斷自我奮發(fā)；地勢坤，君子應當以厚德善行來承載眾生?！边@其中傳達了古人對天地的崇敬之情。隨后，隨著各種宗教的興起，出現(xiàn)了許多不同形式的神祗。談到“虔誠對待神”，重點在于強調人類應該懷著對自然的敬畏之心。一旦失去這份敬畏，我們便會在世間迷失方向，毫無指引。

大地孕育萬物滋養(yǎng)眾生，宛如人類的母親；太陽促使萬物生長茁壯，猶如人類的父親。信息的傳遞宛若神力相助，感知天地并感動幽冥之神。宇宙無論大小都包容其中；人類相較于狗、螞蟻、樹木以及石頭擁有更高級的存在，那么比人類更加高級的究竟是什么呢？這是一個人類無法完全理解的問題，就如同螞蟻無法理解人類一樣，只能寄希望于神明或上帝等稱謂之上。若是否認高于人類的存在層次，那便違背了辯證法，道理上也站不住腳。

1、宇宙廣袤無垠。

2、依照等級排列，人類高于狗和螞蟻，狗又高于樹木，樹木高于石頭。高于人類的存在層次必然存在，最高級的稱之為神。

3、關于神：推理得出，人類極難實證神的存在。就如同要讓螞蟻證明人類的存在一般困難。

不能證明神的存在并不意味著神不存在。因為你也無法證明神不存在。

4、也許太陽、地球以及無數(shù)星體本身都是高于人類的生命形態(tài)。面對浩瀚的宇宙，人類只是微不足道的細菌。一種崇敬的情感不由自主地涌現(xiàn)。唯有狂妄之人才會輕視宇宙。

5、萬物得以生長靠太陽，而地球滋養(yǎng)著萬物；我們感恩太陽之父，地球之母。

6、感受天地，感懷冥界神祇，心神靈驗。周遭彌漫著電磁信息場。

7、悠久歷史的各大宗教產生深遠影響，蘊含著內在智慧。應當保持政教分離，歷史告訴我們每當宗教過度介入政治時，該宗教往往衰亡。千百年來廟宇教堂的存在象征著人類對與神明溝通的渴望，雖然艱難，也是一種期許。盡管如此，人們始終希冀得到神的庇佑。

8、每個人所賦予的先天條件不同，因此個人意念的力量也不盡相同。

9、無論是上帝、佛祖還是神靈，雖有些許差異，都代表著最偉大的神明。財神、媽祖、關公等均為行業(yè)神明。

10、只要擁有有限的肉身，以及參與人間的煙火，便不可能是神。不食凡世之物的人被稱為仙人（長壽者），但并非神明。探究神學的學者也并非神，如同傳道者。

11、切勿冒充神明，否則必遭報應。眾人須學會區(qū)分真神與偽神。

12、唯有用心感應真神。誠心則靈驗。阿彌陀佛！

第九條，交結貴人，與高人為伴將使你脫穎而出：

“鳥追隨鸞鳳飛翔遠方，人結交賢良者必自顯高尚品德?！币粋€人的事業(yè)發(fā)展和素質水平直接受制于他人際關系的層次。那些德才兼?zhèn)?、具備經濟實力和管理能力的人，都是貴人，應當努力交往；相反，那些墮落成性的，值得交往的機會寥寥無幾。

在現(xiàn)實生活中，許多人并非都能結交到“貴人”，這是為何呢？“有緣千里來相會，無緣對面不相逢”，尋找、交結貴人需視乎緣分。因各自命運不同，人與人之間的相生相克存在于常態(tài)。辨識出誰是自己的貴人，顯然更為重要。

近朱者赤，近墨者黑。那些具有道德、智慧、經濟實力和管理能力的人，即為貴人，應該努力交往。切勿與淫亂之人、喪失良知之輩結交，更不要與吸毒、偷盜、犯法之徒為伍。

⑴、培養(yǎng)七種貴人之交的習慣：

1. 德行高尚者

2. 智慧過人者

3. 權利狀元者

4. 財富雄厚者

5. 健康強壯者

6. 容顏美麗者

7. 信息渠道廣泛者

⑵、有緣千里來相會，無緣則不相識。交結貴人需看準緣份。可以通過命理學觀察自己與貴人之間的因緣。

⑶、正確運用人才：

1）善用業(yè)務型人才（提升人際關系）

2）善用技術型人才（提升智力）

3）善用管理型人才（提升職場表現(xiàn)）

⑷、遠離惡毒小人。

⑸、上級、下屬、同事。應合理處理這三個關系。

⑹、人和人、人和物皆有相生相克之理。

第十，養(yǎng)生之道（養(yǎng)生）：

健康是生命的基石，就像天空有著日月星辰一樣，人體也有著精氣神三寶。身心健康是發(fā)揮個人能力的前提，只有思維平衡、頭腦冷靜，我們才能制定正確的計劃并付諸行動。古人亦言：“修身齊家治國平天下”，而修身即是養(yǎng)生的基礎，因為只有擁有身心健康，我們才能擁有快樂和福祿。

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從傳統(tǒng)五行命理的角度來看，“五臟”包括心、肝、脾、胃、腎，分別對應“五行”金、木、水、火、土。每個器官的健康與病理問題都與五行生克的關系密切相關。如果我們了解自己的命理，就能更好地護理自己的器官。例如，屬金命的人應該重視肺部保健，缺乏木氣的人需要注意肝臟的調養(yǎng)，等等。

從風水和時令的角度出發(fā)，個人應該按照大自然和五行規(guī)律活動，這樣才能維持良好的健康狀態(tài)。

天有三寶日月星，人有三寶精氣神。身心健康才能享受快樂，而只有身心健康才能保持思維平衡、頭腦冷靜，從而制定正確的計劃并采取相應的行動。修身齊家治國平天下。只有身心健康才能擁有快樂和福祿，這與我們的衣食住行等方面息息相關。

以下是九個養(yǎng)生的要點：

一、飲食

1) 多喝純凈的天然水。

2）每天攝入超過30%的谷物。

3）每天攝入超過30%的蔬菜。

4）隨著年齡的增長，葷菜的攝入量應逐漸減少（20-30歲是30%，30-40歲是20%，40-50歲是10%，50-60歲是5%）。60歲之后可適量食用素食。

5）避免過咸、過辣、過甜、過酸、過苦以及含有化學添加劑的食品。

二、運動

1）隨著年齡的增長，運動量應相應減少。

2）隨著年齡的增長，運動時間宜延長。

3）早晨是最佳的運動時間，其他時間次之。

4）選擇有清新空氣的地方進行運動。

三、靜坐

1）運動和靜坐相結合。

2）保持內心寧靜，疾病將遠離。（《黃帝內經》）

3）逐步達到靜止不動、寧靜無生，潔凈無垢的境界。

四、睡眠

1）早睡早起。

2）良好的睡眠不做夢。

3）保證足夠的睡眠時間。

五、情緒

1）控制怒氣。

2）保持微笑。

3）戰(zhàn)勝挫折不驕傲，遭遇失敗不氣餒。

六、作息規(guī)律

1）保持規(guī)律的作息時間。

2）盡量固定作息時間。

七、衣著

1）選擇絲、棉、麻等天然纖維的衣物。

2）保持衣物的清潔衛(wèi)生。

八、按摩洗澡

按摩和洗澡可以促進經絡通暢，活血化淤，減少脂肪堆積，增加氧氣供應。

九、培養(yǎng)良好的愛好和習慣

1）不沉溺于煙酒。

2）摒棄賭博和色情。

3）不過度依賴物質和娛樂消遣。

第一、職業(yè)和婚姻選擇：

男子宜慎選事業(yè)，女子宜審覓佳偶。一個人的事業(yè)若要成功，往往需要付出十年甚至三十年的努力，男士應當首先明確自己志向，并堅定不移地邁向有望成功的領域。家庭和諧，夫妻和睦，共同努力如同黃金般閃耀。

首先，選擇適合自己的行業(yè)將會取得更大的成就。

1）必須根據(jù)個人先天優(yōu)勢，發(fā)揮與生俱來的才能。財運旺盛者可從事財務領域，文學愛好者可從事文化領域，官運亨通者可謀求政府崗位；依此類推。

2）要根據(jù)陰陽五行的原理來選擇適合的工作領域。命格偏火者可選擇金水相關行業(yè)，...等等。

3）多數(shù)人的事業(yè)成功需要經歷十年甚至三十年的艱辛。只有堅持不懈，方能有所收獲。堅定信念如同金石般堅硬。

其次，男女攜手共度幸福時光是吉兆。

1）獨木難支長久，背后成功男人往往有一個成功女人。男女攜手共事事半功倍。共同努力，黃金不暇爽。

2）男女搭配的三種方式：男主女輔，女主男輔，男女平等相配。

3）通過八字合婚的方式，可以找到與自己有緣分的男女，相輔相成。

4）選擇與自己和諧的異性伴侶：

a.男性陽剛而女性柔順，

b.生肖與年命相輔相合，

c.精神飽滿，樂觀開朗，愛衛(wèi)生，

d.年齡相仿(不超過10歲)。

5）選擇穩(wěn)定的伴侶關系：

a.四柱命理匹配，

b.有能力滿足對方的經濟需求，

c.性生活和諧，

d.性格相投，

e.外表相似。

6）當命運中的婚姻困難時：

a.降低期望，善待對方，

b.順其自然，跟隨體諒，

c.享受孤獨的美好，

d.注意八字的平衡，

e.男性要穩(wěn)重，女性要溫柔，

f.心有童真，即使分離也保持初心。

①根據(jù)個人四柱喜用神五行屬性和十神的代表行業(yè)，選擇符合自身利益的職業(yè)，這就是職業(yè)改命方法。

②根據(jù)個人四柱喜用神五行之旺衰程度，選擇與自己五行喜用相符合的配偶，這為選配偶改命方法。

③根據(jù)個人四柱喜用神五行之旺衰程度，選擇與自己五行喜用相符合的朋友，這為選交友改命方法。

第十二，趨吉避兇：

在人生旅途中，我們常常面對著各種各樣的挑戰(zhàn)和機遇，因此我們需要準確判斷和明智選擇，尋找吉祥之人、事、物、地、方、日，以求得幸福和安康；同時要遠離不祥之人、事、物、地、方、日，確保健康和快樂。

做人如同太極日月一般，應該全面均衡，達到完美強壯。

遵循五行原則：具備仁愛之心、禮貌待人、行事正義、思考有智慧、言而有信。

古人云：“觀察萬物，深知至理；了解至理，堅定意志；心懷真誠，心志堅定，修身養(yǎng)性，家庭和睦，國家治理有序，世界才能太平。”——摘自《大學》

要保持平衡：有取有舍，有進有退，有升有降，有先有后；對于金錢、人際關系、職位以及處理事務等，也應如此。只進不出如同死水池；只出不進空虛無力；只進不出將導致瓦解；有進有出則是良性循環(huán)。記著過去的教訓，把握現(xiàn)在的安穩(wěn)。

天時地利人和，命運理論是一個完整的體系，不可隨意割裂。辯證綜合分析是易經思維的核心。

在談及這十二條要點之外，還有另外十三到十五的幾個重要因素需要注意。其中，十三是遇到困難時要坦然接受，而十四則強調不要執(zhí)著于對錯。榮耀和挫折均是由種種偶然因素造成的，這些因素共同影響著我們的人生軌跡。

無論是何種因素，對于那些玄之又玄的存在，可以選擇不去深究。我們應當著眼于端正自己的心態(tài)，用一顆樂觀的態(tài)度迎接未來的挑戰(zhàn)。這才是我們應當堅守的信念。