今天將帶著孩子奔赴這場(chǎng)關(guān)于“楚”的邀約。手中這張預(yù)演票，像一枚小小的時(shí)空密鑰，即將為我們開(kāi)啟通往兩千多年前荊楚大地的門(mén)扉。

我突然有一個(gè)想法，希望那些書(shū)本上金光閃閃的名字，讓他們從字里行間走出來(lái)，在這片曾屬于他們的天空下，重新呼吸。

楚莊王：?jiǎn)柖χ性耐跽邭舛龋ㄒ圾Q驚人） 那渾厚悠遠(yuǎn)的編鐘之聲，仿佛自時(shí)光深處傳來(lái)，攜帶著王者的威嚴(yán)。我對(duì)孩子低語(yǔ)“聽(tīng)，這就是'三年不鳴，一鳴驚人’的聲響?！背f王的偉岸形象，不必定格于戰(zhàn)場(chǎng)的刀光劍影，更在于那份韜光養(yǎng)晦后的磅礴噴薄與“問(wèn)鼎輕重”的凌云壯志。他是楚國(guó)崛起的巔峰，讓孩子領(lǐng)略“不飛則已，一飛沖天”的恢弘格局。

老子：道法自然的哲思微光（大象無(wú)形） 于靜謐處，或見(jiàn)竹林掩映，或臨一泓清水，抑或有《道德經(jīng)》的古老智慧在簡(jiǎn)帛上流淌——這便是楚地孕育的道家哲思。老子，這位思想如楚地云霧般深邃縹緲的智者，他的話(huà)語(yǔ)穿越千年。指著“上善若水”，告訴孩子：“看，至高的善就如同這水，至柔至弱，卻能滋養(yǎng)萬(wàn)物，無(wú)處不在卻從不爭(zhēng)競(jìng)。”楚文化中那份浪漫的玄想與對(duì)宇宙本原的探尋，在老子“道法自然”的箴言里臻于化境。

屈原：香草美人的赤子之歌（澤畔行吟） 這便是楚魂最為熾烈的篇章！想象那峨冠博帶、形容憔悴卻目光如炬的身影，耳畔仿佛響起“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的悲愴吟哦，汨羅江的悲風(fēng)似乎穿越時(shí)空拂過(guò)面頰。我緊握孩子的手，指向那佩戴香草的形象：“他叫屈原。香草美人，是他心中至美品德與家國(guó)理想的化身。他對(duì)這片土地愛(ài)得深沉，痛得徹骨?！边b想他行吟澤畔的孤絕，感受他以身殉道的決然。屈子的《離騷》《天問(wèn)》，是楚文化浪漫主義與愛(ài)國(guó)情懷的巍峨巔峰。

項(xiàng)羽：力拔山兮的末路悲歌（雖敗猶雄） 最后，去尋找那位“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王。他雖活躍于楚漢之交的風(fēng)云際會(huì)，卻是不折不扣的楚國(guó)貴族血脈，承繼了楚人的勇烈、血性與寧折不彎的傲骨。當(dāng)想象中巨鹿之戰(zhàn)的鼓角震天，或垓下悲歌的嗚咽傳來(lái)，我告訴孩子：“瞧，這就是項(xiàng)羽，傳說(shuō)中能拔起大山的勇士！勇猛得如同最無(wú)畏的雄獅?！辈槐鼗乇芩碾E落，關(guān)鍵在于他“不肯過(guò)江東”的壯烈抉擇，那“霸王”氣魄中未經(jīng)雕琢的天真與一往無(wú)前的決絕。

楚文化是什么？是楚莊王問(wèn)鼎中原的磅礴氣魄，是老子道法自然的深邃哲思，是屈原以瑰麗詩(shī)篇和生命踐行的赤誠(chéng)愛(ài)國(guó)情懷，是項(xiàng)羽力拔山河的蓋世勇武與寧折不彎的驕傲骨氣。它是一曲交織著奮發(fā)圖強(qiáng)、超越世俗、浪漫瑰奇、慷慨悲壯與永恒家國(guó)之戀的宏大交響。

一次文化的邂逅，一次心靈的短暫沉浸。它雖不能窮盡楚文化的浩瀚汪洋，卻如推開(kāi)一扇明窗，讓孩子得以窺見(jiàn)華夏璀璨星空下那片獨(dú)特而耀眼的荊楚星域——那片充盈著蓬勃生命力與不朽魅力的精神疆土。這顆名為“楚”的文化種子，靜待時(shí)光滋養(yǎng)，終將在未來(lái)某一刻于孩子心中破土萌發(fā)，生長(zhǎng)為他理解華夏、熱愛(ài)傳統(tǒng)的一株根深葉茂的參天巨木。