心然簡介：陳艷萍，湖北天門人，現(xiàn)居武漢。從生命的原香出發(fā)，與美同行，抒寫生活，鄉(xiāng)愁，詩情以及遠(yuǎn)方。已出版散文集《故鄉(xiāng)的女兒》、《追故鄉(xiāng)》。

兒時(shí)在老家生活，某些個(gè)特別的天氣，能突然遠(yuǎn)眺到一排山影。生活在平原地帶，一直暢想大山，對那仿佛并不太遙遠(yuǎn)的山影感興趣，就問爹爹，有山的地方在哪里？爹爹說，那里是京山。你看起來近，實(shí)際上很遠(yuǎn)。

很遠(yuǎn)？爹爹的回答，打消了想去京山看山的想法。從而，加重了對于京山的暢想。也在心里疑惑，明明看見了，為什么還說遠(yuǎn)。

小街上的秋天，會(huì)有一擔(dān)擔(dān)的黃皮梨上市。那黃皮梨，不能算作黃，黃的發(fā)黑。很甜，水份足。梨子易爛，爛的便宜，婆婆買回一堆，挖好后在清水里漂著。爹爹說，這些梨，就來自京山的大山林里?？傘裤剑婊ㄩ_起來，漫山遍野，該是多么美。我有個(gè)伯爺在應(yīng)城楊嶺的元和林場，正值春節(jié)，我們?nèi)グ菽?。那天，和表姐去林子里玩，走到一條山路旁，表姐說，那是通往京山的路。京山？這樣走出去就到了京山？表姐說，這條路通往的只是京山的一個(gè)角。說了半天，還是不知道京山在哪里？

后來，我離開家鄉(xiāng)去了武漢。每次回老家，經(jīng)常在車站坐到京山的班車，老漢宜公路上的某處下車。呆呆望著下了人后的汽車絕塵而去，奔向京山。

京山，說遠(yuǎn)又不遠(yuǎn)，為何總也去不了？就在這個(gè)淺秋時(shí)節(jié)，我去了京山，去了京山農(nóng)場。

京山農(nóng)場位于京山楊集鎮(zhèn)雙墩村，這里是泰康集團(tuán)陳東升董事長的老家。占地2600畝，包含94畝核心景區(qū)、200畝生態(tài)農(nóng)場及2000多畝森林氧吧。

它是一件由泰康投巨資、中法兩國設(shè)計(jì)師聯(lián)合打造的藝術(shù)品。不，其實(shí)不能這么說，藝術(shù)品往往是靜態(tài)的，而京山農(nóng)場是鮮活的。怎么形容，我詞窮了。它是一座融合古老和現(xiàn)代、鄉(xiāng)村和城市、自然和藝術(shù)、觀賞和休閑等等的文旅項(xiàng)目。

進(jìn)入京山農(nóng)場，遠(yuǎn)的近的高處低處，處處是畫景。百年老屋，對于我這樣一個(gè)在鄉(xiāng)村出生長大的人來說，豁然覺得我們的土屋竟然這樣美?？雌饋硎峭翂?，其實(shí)進(jìn)行了巧妙的創(chuàng)新。明朝的門清朝的窗干打壘的墻，這些老用品的保留，為我們留下了祖先們的的智慧、匠心和審美。“泰記酒窖”那棟房子，面朝田野的那扇門，讓我感受到了藝術(shù)的強(qiáng)烈沖擊，真想坐在那里再也不走。說到酒，聽說日本有一款酒，就叫京山酒。說是一位日本人曾經(jīng)在京山的一家寺廟修行，后來回日本去了，為了懷念這段在中國京山的歲月，表達(dá)對這個(gè)地方的喜歡，他釀了一款酒，取名“京山酒”。近百年過去，這款酒一直還在。

一塊一塊的大草坪，被植被包圍，是親子的好去處。還養(yǎng)著羊駝、垂耳兔、混血馬、小松鼠等動(dòng)物，讓小朋友們親近和投喂。登山步道連接著一個(gè)景區(qū)到另一個(gè)景區(qū)，按照指示，可徒步到大山腹地探險(xiǎn)、可登上山頂望遠(yuǎn)。一路上，巖石、溪流、藤蔓、植物、菜園、稻谷等，成景成趣。耳邊是大自然的各種昆蟲和鳥叫聲，眼里是大自然鋪陳的各種色彩。

在王子廣場，可以騎馬。在越野中心，可以進(jìn)行卡丁車山地越野?？梢圆烧梢匀タХ任?，可以喂奶牛也或者擠奶，可以做手工、品酒、游泳等等?；蛘呤裁匆膊蛔?，就在山上的森林木屋里看風(fēng)景發(fā)呆。

這里的住宿方式很多，有百年老屋酒店、谷莊度假酒店、有森林木屋、夢幻帳篷、房車酒店。京山有得天獨(dú)厚的水資源，他們的生活用水來自于全天然的泉水，且是源頭水。小小的京山，有兩百多座水庫。京山的蔬菜魚類瓜果類，都是泉水澆灌喂養(yǎng)。來京山小住，吃這里的美食，是口福。住的房間、吃飯的餐廳，家具用品工藝品的擺設(shè)，既有就地取材的質(zhì)樸，也有現(xiàn)代文明的舒適。

我出生在七十年代初，鄉(xiāng)村還沒有通電，臉朝黃土背朝天，除了勞累就是貧窮。鄉(xiāng)村生活整個(gè)呈現(xiàn)的，是落后，是貧乏，是城鄉(xiāng)差別給人帶來的巨大感傷。對于上班的人，對于商品糧戶口，羨慕得不得了。那時(shí)的我，是咀咒鄉(xiāng)村的，是懷著再也不想回去的心態(tài)離開家鄉(xiāng)的。

年少不識故鄉(xiāng)，總向往大城市，可是真正在大城市定居了，才發(fā)現(xiàn)自己永遠(yuǎn)是那個(gè)鄉(xiāng)下姑娘，念想的永遠(yuǎn)是兒時(shí)常吃的幾道食物，陪伴成長的雞鴨貓狗和四季風(fēng)景。連那辛苦的農(nóng)活，隔了時(shí)間后，也有了悲欣交集的美。終于明白，只有離開故鄉(xiāng)的人，才能深悟故鄉(xiāng)是什么。再貧瘠的土地，也是心頭的最好。

每次回到家鄉(xiāng)，小街上走動(dòng)的只是幾個(gè)老人，房子倒是都建得很好。集市，就早上熱鬧那么一會(huì)，其它時(shí)間是空街。有的村子，只剩下三兩戶人家居住，幾個(gè)老人的身影走動(dòng)。大多數(shù)的房子，門上掛一把鐵鎖，茅林草深。曾經(jīng)提供生活用水的池塘，都已干涸。現(xiàn)在想來，這是鄉(xiāng)村最大的悲情，把看著長大的孩子們送向遠(yuǎn)方的城市，任由自己衰敗和荒涼。

鄉(xiāng)村擁有土地，是最適合人居的地方，為什么卻被我們放逐？我們走向了城市的繁華，卻把生養(yǎng)自己的家鄉(xiāng)丟了，我們其實(shí)失去了很多很多…

萬企興萬村。泰康集團(tuán)響應(yīng)國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，將一個(gè)只剩老人和雞鴨貓狗的偏遠(yuǎn)小村改造成一件文旅產(chǎn)品，并探索出一條以人才振興為核心，市場化運(yùn)營為支撐的“造血式”鄉(xiāng)村振興新路徑。

自京山農(nóng)場投入運(yùn)營以來，雙墩村的人們就實(shí)實(shí)在在走向了小康之路。第一是舊房改造，雙墩村24家房屋破舊的農(nóng)戶搬進(jìn)了泰康集團(tuán)為他們建設(shè)的價(jià)值40余萬元的別墅，同時(shí)還為他們購買養(yǎng)老保險(xiǎn)。第二是土地流轉(zhuǎn)，農(nóng)場按照每年每畝地600元的價(jià)格從村民手中流轉(zhuǎn)土地，租約十年。第三是村民在京山農(nóng)場就業(yè)，人均增收三萬多元。第四是農(nóng)場消耗的糧食、蔬菜和水果等農(nóng)產(chǎn)品約1000噸，其中不少是直接向周邊村灣采購。第五是開展一村一品試點(diǎn)，在“泰享購”電商平臺設(shè)立京山農(nóng)場微店專區(qū)，帶動(dòng)雙墩村之外的村民走上致富之路。

海德格爾的“詩意棲居”，雙墩村這里的人在實(shí)現(xiàn)之中。大幾十年來，農(nóng)民是鄉(xiāng)巴佬是二等公民的稱呼和現(xiàn)狀嚴(yán)重?fù)p害了農(nóng)民的心，致使他們在土地上生活內(nèi)心里卻時(shí)時(shí)刻刻向往大城市?，F(xiàn)在雙墩村的人能勞動(dòng)的時(shí)候勞動(dòng)，不能勞動(dòng)的時(shí)候有退休金。人在土地上活得有尊嚴(yán)后，就擁有了鄉(xiāng)村自信，不再羨慕大城市的生活。

農(nóng)民只有踏踏實(shí)實(shí)愛土地，愛自己的生活，鄉(xiāng)村才能真正振興。

京山自然資源豐富，本身具備旅游資源。而其他地方，比方家鄉(xiāng)天門農(nóng)村，應(yīng)該如何發(fā)展，未來在哪里？總在想象鄉(xiāng)村未來的樣子，但不敢想它能變成“京山農(nóng)場”這個(gè)樣子。但有一點(diǎn)是肯定的，鄉(xiāng)村在變化，在向好。京山農(nóng)場已經(jīng)成為一個(gè)標(biāo)的。提升的是京山，引領(lǐng)的是整個(gè)江漢平原乃至全國，讓鄉(xiāng)村振興這項(xiàng)國策從憧憬的夢想變成活生生的現(xiàn)實(shí)。

從京山農(nóng)場通往東升董事長家祖居的路上，矗立著一尊雕塑，叫“記憶之門”，它是當(dāng)代著名葡萄牙建筑師阿爾瓦羅.西扎的作品。取名”記憶之門”，有極大的隱喻性。京山農(nóng)場，不是無緣無故地建設(shè)，而是閱讀了這個(gè)地方的文化，把握了這片土地的機(jī)理，了解了這個(gè)地方的風(fēng)俗，投入了對這個(gè)地方的感情，結(jié)合了這個(gè)地方的生活方式后建成，它的設(shè)計(jì)和存在是把這些即將消失的生活也或者記憶進(jìn)行保留、傳承和延續(xù)。人們來到這里，看到這樣的建筑，這樣的場域，這樣的食物，這樣的風(fēng)景。就好像經(jīng)過了一場時(shí)光之旅，會(huì)留下深刻的印記，并形成新的記憶。

“記憶之門”是雕塑家對幾何、比例和空間張力的極致追求，引導(dǎo)人們進(jìn)入一個(gè)充滿情感和回憶的空間。甚至可以說，它是京山農(nóng)場整體設(shè)計(jì)的核心理念。在這座農(nóng)場里，建筑與記憶、場所和風(fēng)景融為一體，與過去、現(xiàn)在和未來融為一體。

整個(gè)構(gòu)圖簡潔而謙遜，沒有絲毫功利性，以示對過去的記憶致敬，也是對美好未來的憧憬。振興鄉(xiāng)村是大趨勢，也是一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。留住農(nóng)耕文化的意義，守護(hù)農(nóng)業(yè)文明的財(cái)富，也一定是鄉(xiāng)村振興不能忽略的一環(huán)。城市的歷史和鄉(xiāng)村的歷史，才是世界的歷史。農(nóng)耕文明和工業(yè)文明 ，才是世界的文明。

站在這尊雕塑前，我回味起剛才在農(nóng)場里看到的那堵殘?jiān)珨啾冢S家大灣民宅遺址。它置身在一片典雅的建筑之中，散發(fā)著歷經(jīng)歲月滄桑的美感。有這堵殘?jiān)珨啾?，這里的孩子們就有根。也想起了朋友說的，建造京山農(nóng)場的過程中，東升董事長經(jīng)常帶著設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)回來考察?？吹揭簧乳T，他就說，這扇門一定要留著。看到一件農(nóng)具，他也說，這個(gè)一定不能丟。

泰康集團(tuán)的東升董事長曾經(jīng)說過，在泰康的藝術(shù)品收藏里，有兩幅很重要的油畫是他理想和精神的寫照。一幅是沈堯伊的《革命理想高于天》，一幅是陳逸飛的《黃河頌》。我讀到這里的時(shí)候，覺得“記憶之門”在東升董事長心中也是非常重要的，也同樣是他理想主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、長期主義的一種踐行，是他的著作《戰(zhàn)略決定一切》的體現(xiàn)，更是泰康藝術(shù)事業(yè)的一個(gè)新篇章。這尊雕像，在未來和這片土地越來越融合的過程中，會(huì)體現(xiàn)更多的意義和美。

返回的時(shí)候，去到了孫橋鎮(zhèn)。沿途風(fēng)景旖旎，金黃色的稻谷恍如春天的油菜花田，公路兩邊培育的對接和白蠟之多讓我大開眼界。京山地廣人稀，人均擁有的稻田比天門人均擁有的稻田多一倍。他們不僅擁有足夠的稻田，還有山林。京山人心靈手巧，能種出朝廷貢米，還個(gè)個(gè)是園藝大師。

來了孫橋，才知道孫橋還是革命女杰張文秋的故里。這是一位非常傳奇的女性。她，從推翻舊中國三座大山，到建設(shè)一窮二白的新中國，經(jīng)歷了社會(huì)主義革命與建設(shè)，直至改革開放的所有重大時(shí)期。她培養(yǎng)了三個(gè)優(yōu)秀的女兒，與毛主席結(jié)為雙兒女親家。

孫橋的梭羅河村，有一個(gè)奇特的婚俗沿襲至今，就是“女婚男嫁”。孫橋這地方，自古以來就很富庶。在孫橋，女子的地位很高。一個(gè)家庭，不以“男”為準(zhǔn)，而以“長”為準(zhǔn)。頭胎是男孩，就接媳婦。如果頭胎是女孩，就招上門女婿。女孩下面的弟弟，可以“嫁”出去。

女性地位高，但并不是所謂的“女權(quán)主義”，而是思想開放，勤快勤勞，帶領(lǐng)家人奔生活。農(nóng)戶人家，鞋子擺的整整齊齊。屋外的禾場，打掃得干干凈凈。溝溝坎坎和山山坡坡間，全都種上苗木，又養(yǎng)眼又創(chuàng)收。

在一座綠樹掩映的村莊里，走進(jìn)一戶人家的院子，里面收藏很多農(nóng)具，水車有兩架，十幾二十個(gè)石磙。一問，說他們那里每家每戶都有石磙。其中一件農(nóng)具，怎么都想不明白是什么？

曾經(jīng)在電影或者視頻里看過瑞士、荷蘭、日本等地的鄉(xiāng)村，覺得那才是理想中鄉(xiāng)村的樣子。來京山，就有這種感覺。京山這座小城，目前就在往這種感覺發(fā)展。它的美，不僅僅是關(guān)乎山水和資源的美，更是開放、接納與世界的融合。

小小的城市，有兩大特色，一是觀鳥。京山市的中小學(xué)生，每個(gè)孩子都認(rèn)識很多鳥，都能講出關(guān)于鳥的故事。這個(gè)城市，每年都有鳥的展覽，有時(shí)是在京山，有時(shí)是在其他城市乃至國外。

還有一大特色是網(wǎng)球。京山辦有一家湖北網(wǎng)球?qū)W校，省校市辦，很有名氣，出了很多高水平的運(yùn)動(dòng)員。京山有很多網(wǎng)球場，現(xiàn)在國家網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)管理中心把很多國內(nèi)國外的比賽安排在京山舉行。京山常住人口五十萬，有近十萬人打網(wǎng)球，國家體育總局充分肯定并贊揚(yáng)京山把一種貴族運(yùn)動(dòng)辦成群眾運(yùn)動(dòng)。我在惠亭水庫旁邊的農(nóng)家樂吃飯時(shí)，農(nóng)家樂的后面就是一個(gè)網(wǎng)球場。在京山的公園里，隨便拉一個(gè)打網(wǎng)球的人，說不定就是一個(gè)兼職國際裁判。

網(wǎng)球，看起來是一樣運(yùn)動(dòng)。但這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)不同于足球或者籃球之類，它很時(shí)尚很小眾，講究姿態(tài)與節(jié)奏的美感。它不僅僅是力量的對決、身體的鍛煉，更是審美的提升，與世界對話的方式。

時(shí)間有限，這次我只參觀了京山的一個(gè)角。但我有一個(gè)感覺，京山這座小城，已經(jīng)把很多小城甩到了身后。我說的不一定是經(jīng)濟(jì)，而是整個(gè)城市的審美、情調(diào)、認(rèn)知和生活方式等等。這座小城，擁有了一種“國際范”的氣息。

多年來，家鄉(xiāng)的風(fēng)物人情始終是我魂?duì)繅艨M的創(chuàng)作源泉，懷著對故土的眷戀與赤誠之心，我書寫了近兩百萬文字，目前出版了兩部散文集：《故鄉(xiāng)的女兒》與《追故鄉(xiāng)》。

兩部散文集近兩百篇散文，我用談家常式的行文風(fēng)格，說故鄉(xiāng)的風(fēng)俗、風(fēng)景、風(fēng)物、食物、人情、地理。“父老鄉(xiāng)親”系列里，以秋媽媽、長歌當(dāng)哭、九姐姐、伯爺、枯藤與雀子、豆芽爺爺、胖爹爹、絕望的奶奶等篇章，寫我祖父輩那兩代人與土地奮斗的精神和對美好生活的向往。

“風(fēng)土人情”系列里，以吃長火、擺端陽、皮影戲、漁鼓筒、戲窩子、采蓮船、陸羽、漢宜公路、雙搶、牛兒、雞事、打水漂、黃土壺、擠鮓、烘簍等篇章，展現(xiàn)日常生活場景，記錄地方傳統(tǒng)文化，表達(dá)對于土地的熱愛和童年生活的眷念。

“三餐四季”系列里，以鍋盔、鮓辣粑、爛豆腐、洋生姜、茨菰與芋環(huán)、小魚煮蘿卜、義河蚶、蒸肉、木甑飯、苦伢、蘆花、蒼耳、稻花等篇章，抒寫日常食物和常見草木，展示江漢平原風(fēng)情，魚米之鄉(xiāng)畫卷。

我的鄉(xiāng)土寫作，寫的大多是父母輩的生活和故事。我這代人的父母，出生在1940年代，如今他們在漸漸老去，漸漸逝去。他們是新中國第一代建設(shè)者，是最可愛的農(nóng)民，大躍進(jìn)大集體，他們修堤挖河，栽秧割谷雙搶。分田到戶后，他們起早貪黑，勤勞養(yǎng)家。改革開放后，他們又進(jìn)城務(wù)工，為城市的建設(shè)出力流汗，住的差吃的差，省吃儉用養(yǎng)育后代。后來為支持孩子們在外闖蕩，他們又返回去當(dāng)留守老人照顧留守兒童。暮年的他們孤獨(dú)地守在村莊，沒有養(yǎng)老金，勞動(dòng)到生命的最后一刻。我寫下父老鄉(xiāng)親們的故事，就是告慰他們，致敬他們。

江漢平原生活史，風(fēng)俗卷。魚米之鄉(xiāng)菜根香，人情美。《追故鄉(xiāng)》里一篇《打水漂》，入選了湖北省教育科學(xué)研究院組編的七年級《美育》讀本。

這是書本，也是禮物。這是文字，也是情懷。一套兩本，印制精美，大出版社，獨(dú)立書號，銷售價(jià)格是106元。這套書非常適合孩子閱讀，讓他們了解祖父輩曾經(jīng)的生活，在孩子心中根植鄉(xiāng)愁，對寫作文也有幫助。也可送給親朋好友以及公司員工客戶等等，感謝大家支持！