 9月10日，又是一年教師節(jié)。  清人蔡世遠(yuǎn)在《古文雅正》里說： “師道立則善人多，然唐時(shí)諸人鮮推尊為師者，獨(dú)有一韓子。” 中唐時(shí)期，很多士人都崇尚權(quán)力與金錢，唯獨(dú)韓愈始終堅(jiān)守古道，以學(xué)識(shí)為重。 公元801年，韓愈調(diào)任國子監(jiān)博士，負(fù)責(zé)教導(dǎo)大唐有學(xué)之士。 可他卻發(fā)現(xiàn)很多人對(duì)老師不屑一顧，于是寫下了千古名篇《師說》。 教師節(jié)到了，洞見君再次翻開此書，這才讀懂了那無私而偉大的師恩。
譯文： 人不是一生下來就懂得知識(shí)和道理，誰能沒有疑惑？有了疑惑，如果不跟老師學(xué)習(xí)，那些成為困惑的問題，就始終不能解開。 洞見君說： 數(shù)學(xué)家華羅庚曾表示恩師王維克對(duì)他的影響，他說： 我能取得一些成就，全靠老師的栽培。 華羅庚年少時(shí)成績很差，長期在班級(jí)墊底，同學(xué)都說他蠢不可救。 直到他遇到了數(shù)學(xué)老師王維克。 有一次，王維克批改華羅庚的數(shù)學(xué)卷子，偶然間發(fā)現(xiàn)他的解題思路很是創(chuàng)新。 盡管正確率不高，王維克還是立即找來華羅庚交談。 原來華羅庚數(shù)學(xué)天賦極高，只是記憶力差，反應(yīng)慢，難以跟上課堂節(jié)奏。 此后王維克每天放學(xué)后給華羅庚“開小灶”，給他答疑解惑，鞏固知識(shí)。 經(jīng)過王維克的輔導(dǎo)，華羅庚的數(shù)學(xué)成績突飛猛進(jìn)，并開始挑戰(zhàn)競(jìng)賽試題，研究高等數(shù)學(xué)。 在老師的指點(diǎn)下，華羅庚漸漸在數(shù)學(xué)領(lǐng)域大放異彩。 華羅庚從一個(gè)不被看好的“笨學(xué)生”到著名數(shù)學(xué)家，全得益于老師的悉心教導(dǎo)。 求學(xué)路上，每個(gè)人都會(huì)遇到難以理解的知識(shí)，解不開的難題。 若是獨(dú)自琢磨，再聰明的人也會(huì)受困于此，止步不前。 而當(dāng)你得到了老師的指點(diǎn)，便能迅速破除迷障。 俗話說，學(xué)海無涯，學(xué)無止境。 老師正是那一只只小船，載著我們渡過學(xué)海，駛向遠(yuǎn)方。 
譯文： 從師的傳統(tǒng)，哪里去考慮他的年齡比我大還是小呢？因此，無論地位高低貴賤，無論年紀(jì)大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。 洞見君說： 歐陽修曾說：師無長幼，達(dá)者為先。 在求知路上，拜人為師，看的不是年紀(jì)，而是學(xué)問。 清華大學(xué)博導(dǎo)柴繼杰，就說過自己的求學(xué)經(jīng)歷。 他本是工人出身，耽誤了好幾年讀書的時(shí)間。 33歲從中科院博士畢業(yè)的時(shí)候，自覺天賦不錯(cuò)，他便選擇出國攻讀博士后。 等他進(jìn)了普林斯頓大學(xué)的實(shí)驗(yàn)室，才發(fā)現(xiàn)自己的導(dǎo)師是一位年輕人，名為施一公。 柴繼杰十分震驚，面對(duì)比自己歲數(shù)還小的老師，心中升起了一絲不屑。 施一公看了看他的簡歷及成績，進(jìn)行一番交流后，毫不客氣地道： “你專業(yè)基礎(chǔ)太差，英語水平也很差，先從普通技術(shù)員做起吧?！?/span> 柴繼杰頓時(shí)面紅耳赤，羞愧不已，趕忙向這位年輕導(dǎo)師俯身請(qǐng)教學(xué)業(yè)。 在施一公的指點(diǎn)下，他開始每天讀一份英語報(bào)紙，其他時(shí)間就研讀專業(yè)基礎(chǔ)。 一直到第三年，他才勉強(qiáng)跟得上實(shí)驗(yàn)室的教學(xué)進(jìn)度，并由此正式開啟了科研之路。 得益于施一公一點(diǎn)一滴的教學(xué)，柴繼杰打下了深厚的基礎(chǔ)，最終獲得了多項(xiàng)世界級(jí)大獎(jiǎng)。 譚嗣同曾說，為學(xué)莫重于尊師。 從上學(xué)的第一天起，我們要做的第一件事就是給予老師足夠的尊重。 即便老師尚為年輕，只要腹有詩書，就是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象。 當(dāng)你擺正了心態(tài)聆聽教誨，就能增進(jìn)學(xué)識(shí)，不辜負(fù)老師的授業(yè)之恩。 
譯文： 古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且跟從老師而請(qǐng)教；現(xiàn)在的一般人，他們的才智低于圣人很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。 洞見君說： 《論語》中有言，君子泰而不驕，小人驕而不泰。 一個(gè)人讀書學(xué)藝，只有學(xué)會(huì)收斂傲氣，才能有精進(jìn)自己的機(jī)會(huì)。 民國時(shí)期，京劇大師梅蘭芳早已名滿天下。 一次，他在西苑演出京劇《坐樓殺惜》。 待演出結(jié)束，臺(tái)下觀眾掌聲雷動(dòng)，可偏有一無名老者直搖頭：“不好，不好。” 換作旁人，肯定對(duì)這老頭嗤之以鼻。 可梅蘭芳卻用專車把老者接到住處，并虛心求教。 老者便問：“閻惜姣上樓與下樓之臺(tái)步，按梨園規(guī)定，應(yīng)是上七下八，您為何八上八下？” 梅蘭芳恍然大悟，俯身便拜，將老者視為老師。 從那之后，只要在西苑有演出，梅蘭芳都會(huì)主動(dòng)請(qǐng)教老者，是否有不足之處。 正是梅蘭芳的不恥下問，這才使得他表演日益精湛，成為一代京劇大師。 現(xiàn)實(shí)中，有不少人工作以后繼續(xù)進(jìn)修，可因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)成績與地位，便沾沾自喜。 課堂上老師的話聽不進(jìn)，布置的任務(wù)也不屑一顧。 卻不知，過分的自傲，只會(huì)使自己錯(cuò)失進(jìn)步的機(jī)會(huì)。 古人常說，惟謙受福。 精進(jìn)自己，從放低姿態(tài)，敬重老師開始。 
譯文： 孔子說，幾個(gè)人一起走，其中一定有可以當(dāng)我的老師的人。因此學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能，聽到的道理有早有晚，學(xué)問技藝各有專長，如此罷了。 洞見君說： 清代“揚(yáng)州八怪”之一黃慎從小酷愛畫畫，且天賦異稟。 等他十四歲的時(shí)候，畫技已經(jīng)十分高超，各種繪畫技巧手到擒來。 對(duì)此，黃慎很是得意。 可一段時(shí)間過去，他開始發(fā)現(xiàn)自己的畫技毫無長進(jìn)，始終找不到原因。 于是，經(jīng)人介紹他便去拜訪當(dāng)?shù)刂嫾疑瞎僦堋?/span> 上官周初次見面，就嘆道：你的畫技比我高超。 黃慎聽聞，頓覺后悔，不該來請(qǐng)教上官周。 誰知上官周話鋒一轉(zhuǎn)：“但也因此匠氣十足，顯得生硬呆板?！?/span> 黃慎恍然大悟，當(dāng)即叩首拜師。 拜師后，上官周卻不指點(diǎn)他畫畫，而是給他開出了一列書單，教他讀書。 閑暇時(shí)間，他就帶著黃慎到處游山玩水。 一年之后，他對(duì)黃慎說道：“你可以提筆作畫了?！?/span> 黃慎的畫相比從前生動(dòng)形象不說，還有著一股書卷氣。 最后，在上官周的點(diǎn)撥下，黃慎的畫擺脫了工匠味，意境渾融而自然和諧。 荀子說，青出于藍(lán)勝于藍(lán)。 在這世上，不是所有的老師都事事比你優(yōu)秀。 老師也是人，也會(huì)有自己的不足之處。 但他一定會(huì)傾己所能，把自己的最核心的技能傳授于你。 學(xué)會(huì)從老師身上取長補(bǔ)短變得更加優(yōu)秀，就是對(duì)老師最好的回贈(zèng)。  ▽ 《論語》里說，人能弘道，非道弘人。 老師，就是這樣一個(gè)弘道之人，傳知識(shí)，授技藝，指方向。 他們可能嘮叨啰唆，但永遠(yuǎn)純樸無私，把一生心血盡數(shù)傾注在學(xué)生身上。 等你功成名就的那天，有人嫉妒你、奉承你。 唯有父母與老師，會(huì)由衷地為你感到驕傲與自豪。 9月10日，又是一年教師節(jié)。 洞見君把這篇《師說》分享給大家，喚起我們每個(gè)人讀書時(shí)的記憶。 想想那個(gè)站在講臺(tái)上板書的背影，請(qǐng)衷心地說一聲：“老師，您辛苦了！” 點(diǎn)個(gè)推薦，尊師道，敬師德，念師恩，向全天下的教師們致敬。 |
|
|
