現(xiàn)代人提起秦始皇，相信首先想起的是主流書刊給他的評價(jià)：千古一帝、雄才大略。不過，歷史人物的評價(jià)，不同年代的情況是不一樣的。比如在中國古代，秦始皇和漢武帝還真不是什么正面人物。

那么，秦始皇的主流評價(jià)是從什么年代變好的？其實(shí)，個(gè)人覺得，是從晚清開始，才有所變化。

1、秦的暴政

首先不可否認(rèn)，秦始皇的統(tǒng)治是殘暴的：單就是秦滅六國以后，其實(shí)秦也沒有處于和平狀態(tài)。因?yàn)榍厥蓟试跍绲袅鶉院?，秦兵還南下嶺南和百越打仗。秦滅六國也就花了十年時(shí)間，而和百越的戰(zhàn)爭，就花了三年時(shí)間。這期間人力物力財(cái)力無算。

同時(shí)，秦始皇還聽說江湖術(shù)士認(rèn)為秦是被胡人滅掉的。于是秦兵出擊匈奴。這些軍事成績雖然后世的人聽起來覺得熱血沸騰，但別忘了，打仗是花錢的，而且，還是在農(nóng)業(yè)社會那會兒。

秦在對外戰(zhàn)爭不斷的同時(shí)，秦始皇大興土木，這些也在很大程度上消耗了民力。所以秦始皇在位時(shí)期，天下的局面處于民生凋敝、盜匪四起的局面——比如劉邦就是在秦始皇還活著的時(shí)候就上山做了山大王。

所以說，秦的暴政是客觀事實(shí)。

而儒家以仁義為核心，華夏幾千年的價(jià)值觀，主流都是儒家價(jià)值觀。所以儒家社會里，秦始皇的口碑肯定是不好。

與此同時(shí)，秦始皇在位期間，對儒家還進(jìn)行了打壓。雖然現(xiàn)在不少網(wǎng)文說焚書坑儒坑的不是儒生，而是方士，但是有一點(diǎn)不可否認(rèn)：那就是秦始皇對儒家不友好。事實(shí)上不是秦始皇一個(gè)人對儒家不友好。因?yàn)榍厥且苑覟橹螄枷?。在法家?gòu)思的理想社會里面，儒生是需要被消滅的寄生蟲。因此可以想象，在秦朝地盤上，儒家都會遇到哪些美好待遇。

因此，從私仇角度來說，儒家也肯定不會說秦始皇好話。因此長期以來，秦始皇的口碑是很差的。

最起碼如果在古代把當(dāng)朝皇帝比作秦始皇、漢武帝，很可能會被視為污蔑皇帝，換來滿門抄斬的結(jié)局。

2、秦始皇口碑的變化

不過，這一切在晚清發(fā)生了變化。

對于華夏人來說，甲午戰(zhàn)爭帶來的沖擊遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于兩次鴉片戰(zhàn)爭帶來的沖擊：也就是此時(shí)開始，華夏人才意識到近代中國的不足之處，這時(shí)候，華夏人需要一個(gè)精神圖騰。而秦始皇當(dāng)年武德充沛，所以很適合作為那個(gè)時(shí)代的精神圖騰——華夏人需要有個(gè)能橫掃天下的戰(zhàn)神君主，把列強(qiáng)都趕下?！@個(gè)思想即便是如今也有市場——比如很多人認(rèn)為，如果自己能穿越回秦朝，會把世界地圖、地球儀獻(xiàn)給秦始皇，讓秦兵出現(xiàn)在歐洲。當(dāng)然認(rèn)為秦兵能輕易抵達(dá)歐洲的，或者是學(xué)生，或者是流水線小工，總之都是見識不大好的群體。

不過，不論是晚清還是民國，關(guān)于秦始皇的評價(jià)都是比較撕裂的：比如《孽海花》是清末的小說，但是對于秦始皇的評價(jià)，也依舊是負(fù)面的。

隨著中國進(jìn)入現(xiàn)代階段，秦始皇的評價(jià)才相對變的統(tǒng)一起來：那就是千古一帝。

畢竟，秦始皇是中國歷史上，第一個(gè)統(tǒng)一中國的人，這一點(diǎn)是不能抹煞的。