忻州古城，城門巍峨，石基厚重，赫然懸著“晉北鎖鑰”四字匾額。這始建于明朝的城門樓，如飽經(jīng)滄桑的戍邊老將，帶著風(fēng)霜刻就的皺紋，靜默地守望著南來北往。

城門洞開，仿佛掀開了一部塵封的志書扉頁，其中文字，皆由粗糲的條石與斑駁的城磚寫成。

漫步城中長街，青石板路在腳下延伸，如同歲月本身。街巷深處，一代文宗元好問的名字被反復(fù)提及。

我們坐在元好問故宅外的長椅上歇息觀賞著身邊的街景。

嗅著一陣陣醋香來到一座老醋坊，店家熱情地把我們請進(jìn)店門，并領(lǐng)我參觀醋的制作工藝流程。

我問店家：“都說山西人好食醋，為什么呀?！钡昙矣猛ㄋ滓锥恼Z言邊走邊回答了我的問題：“山西位于黃土高原，水質(zhì)硬且堿性大，長期飲用這種水易生結(jié)石，而醋能軟化血管有助于預(yù)防結(jié)石，再有山西氣候條件較為干燥少雨使人食欲不振，醋是調(diào)味品，能刺激食欲。

山西人愛吃醋不僅是一種生活習(xí)慣更是文化和歷史的傳承。我家就是忻州醋坊的非遺傳承人家?！闭f真的，來到山西幾日我竟也喜歡吃醋了，正應(yīng)了一方水土養(yǎng)一方人?。∥伊袅说昙业匿N售微信以后隨時(shí)可以通過微信買到正宗的山西醋。

然而古城最令我們心魂震動的，是依山拔地而起、始建于乾隆年間的'秀容書院’。它雄踞于古城西南高崗之上，遠(yuǎn)望如一座青灰色的學(xué)府城堡，層疊錯(cuò)落，直欲接天。

可惜腿疾纏綿，登山石階陡峭如天梯，只能抱憾駐足于山門之下。

仰望那層層疊疊的屋宇，門楣上“秀容書院”的石刻字跡樸拙蒼勁，瓦檐下的磚雕花鳥卻細(xì)致入微——這宏闊氣魄與精微匠心并存的建筑，儼然是大地向蒼穹捧出的一部石頭的《論語》。

我跟舒建新分兵兩路，他去登學(xué)府城堡，我參觀秀榮書院博物展：這座承載三百年文脈的學(xué)府，其文化影響力早已滲透在晉北大地的肌理之中。

從現(xiàn)存史料與地方志中，可窺見其育才之功：書院雖建于元好問逝世四百余年后，卻以傳承其文脈為使命。

清代忻州學(xué)者薛河?xùn)|、趙宗先等皆在此講學(xué)，他們編纂地方文獻(xiàn)、整理元好問遺作，使“遺山學(xué)風(fēng)”得以延續(xù)。

書院山長廊廡間懸掛的元好問詩碑，便是對學(xué)子最深沉的精神召喚。作為清代忻州最高學(xué)府，書院三百年間培育了數(shù)以千計(jì)的秀才、舉人、走實(shí)業(yè)救國的道路忻州人才。

舒建新從城堡學(xué)府回來了，我問他咋去這么久，他說：“迷路了，這座城堡似的學(xué)府太令我震駭了，從建筑學(xué)的角度講：書院依山勢構(gòu)建的攀登之姿，本身就是對學(xué)子就有最深刻的教誨之意；我仔細(xì)考察：發(fā)現(xiàn)從山門至頂峰三臺（象征“狀元、榜眼、探花”），需攀爬六十級石階。學(xué)子每日拾級而上，身體力行地體驗(yàn)'書山有路勤為徑’的艱辛。

講堂位于中臺，藏書樓高踞頂臺這個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)分明告訴學(xué)子——知識需逐步求索，而智慧終須登高望遠(yuǎn)。這種建筑語言，比任何訓(xùn)導(dǎo)都更直抵人心。并把深刻的學(xué)理隱喻在建筑設(shè)計(jì)之中！太妙啦。”

接著他打開手機(jī)讓我分享他拍攝的實(shí)景，從照片中一窺書院全貌。鏡頭下的書院，更顯其依山賦形的奇崛：院落隨山勢次第攀升，回廊勾連，亭閣翼然，分明是匠心在層巒疊嶂間開鑿出的一處文明洞天。

最令人神馳的是那登臨絕頂?shù)耐ぷ樱路鹆杩斩?，整個(gè)古城盡伏于眼底。想當(dāng)年書生于此憑欄遠(yuǎn)眺，眼底是煙火人間，胸中是經(jīng)綸丘壑——靜默的石階，原來曾托舉過無數(shù)眺望世界的靈魂！這也是我第一次體會到建筑設(shè)計(jì)中隱喻的深刻含義。

一群身著漢服的美女從我身邊嬉鬧而過，望著她們青春的倩影，不禁感慨年輕真好。

沿古街漫步回賓館，一路上從古城街巷間那些鐫刻精良的匾額、嚴(yán)謹(jǐn)工整的族譜、情理兼?zhèn)涞脑A狀，不能不說皆是書院教化在民間的無聲印記。

暮色蒼茫，夕陽西下，秀榮古城門在身后緩緩合攏，如同厚重的史冊輕輕掩上了書頁。忽然徹悟：這晉北山川的慷慨，不僅在于將琉璃佛光賜予人間，更在于它肯以堅(jiān)硬的脊梁托起一座書院的重量。