夫人生天地，秉德守心。修己如止水明鏡，涉世若春冰虎尾。清心為本，慎言乃先。棄貪嗔而養(yǎng)浩然之氣，斂鋒芒而守混沌之愚。昔賢有云：修己以清心為要，涉世以慎言為先。誠(chéng)哉斯言！

觀夫心湖澄澈，則萬象昭然；口舌守默，則千殃自熄。薛子道論示警：不可乘喜而多言，不可乘快而易事。蓋喜時(shí)之言多失度量，快意之事常藏禍機(jī)。諺語亦謂：無益世言休著口，不干己事少出頭。非謂冷漠避世，實(shí)乃智明守分。言如矢發(fā)難追，事若舟行易覆。

至若行謹(jǐn)則能堅(jiān)其志，言謹(jǐn)則能崇其德。荀卿有言：聲無小而不聞，行無隱而不形。微語猶傳于深巷，暗行必顯于昭日。故君子終日乾乾，持心若捧玉；夕惕若厲，出語如叩鐘。藏鋒于慎默之中，養(yǎng)望于端方之外。

嗟乎！世路多岐，守心為燈照暗；人言如浪，慎言作楫渡津。能清心則狂瀾不移其志，善慎言則謗焰不傷其德。愿效古賢三省，常懷素心；莫學(xué)淺人躁言，徒招悔吝。修身以立命，慎言以通途——此誠(chéng)古今不易之道也。

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