患難真情

至元十七年（公元1280年）八月十五日，是文天祥入獄后的第一個中秋節(jié)。

文天祥憑窗望去，整個兵馬司監(jiān)獄空空蕩蕩，只有寥寥可數(shù)的幾個獄卒，看守著自己一個人，顯得格外的冷冷清清。眼見此情此景，文天祥的心情不由得沉重起來，甚至漸漸地生出一種孤獨寂寞、蒼涼失望的感覺。

“文丞相，別來無恙，貧道給你請安來了?！边@天清早，文天祥正在床鋪上靜坐，默默地背誦著杜甫的詩《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。只見土牢門口站立一人，一襲青色道袍，頭上挽著一個道髻，手持一柄拂塵，身背一口寶劍，一副道士打扮的樣子，走進囚室長長一揖，向文天祥問好。

文天祥抬頭仔細一瞧，原來是南宋的宮廷樂師，自己曾經(jīng)的好友汪元量。

汪元量，字大有，浙江錢塘人氏，南宋著名的音樂家和詩人。他擅于寫詩填詞，還有一手彈琴的絕技，一直在宋室擔(dān)任宮廷樂師。國破時，聽說他隨謝太后北行，以琴藝聞名于大都，忽必烈聽說他善于操琴，便詔令他入宮演奏。有一次，汪元量演奏完畢，忽必烈龍顏大悅，他便乘機請求出家還鄉(xiāng)，忽必烈為了籠絡(luò)人心，便賜他為黃冠道士，取道號為“水云子”。

這一次見到，文天祥懷疑他又是元廷派來勸降的，便厲聲責(zé)問道：“你來這里干什么？你不是已經(jīng)賣身求榮，正在春風(fēng)得意嗎？”

“又是一年中秋節(jié)，月到中秋分外明。貧道因仰慕文丞相的英名，今天特地前來探視，想為丞相彈奏一曲《胡笳十八拍》，并無他意?！蓖粼坎⒉簧鷼猓砬闇睾?，目光柔順，輕言細語地解釋道。

“是嗎？”文天祥聽后不為所動，仍然是半閉著眼睛坐在床上背詩，并不想搭理他。

汪元量也不生氣，繼續(xù)說道：“丞相嘔心瀝血做的詩歌，可謂是字字珠璣，字里行間，處處透出白雪風(fēng)節(jié)和堅冰骨骼，在大都的士人中爭相傳頌，有人讀了豪氣干云，有人讀了怒發(fā)沖冠，有人讀了慷慨悲歌，大有洛陽紙貴之勢。”

“這與你有何相干？你不是正在為忽必烈彈琴，為他的歌舞升平而歌功頌德、賣力助興嗎？”文天祥仍然冷冷地不無嘲諷地質(zhì)問道。

“哪里，哪里！丞相是誤會了。貧道也是讀書人出身，也有幸讀過丞相的詩歌，而且為丞相毀家紓難，臨危受命，堅持抗元的壯舉心有所動。聯(lián)想到蔡文姬的《胡笳十八拍》，就如同訴說著你我的命運，二者何其相似乃爾。貧道今天想彈奏一曲《胡笳十八拍》給丞相聽聽，以示對丞相的仰慕之情?！?span>

汪元量說罷，也不管文天祥的反應(yīng)如何，從背上琴盒里取出一把古琴，細心地調(diào)正了琴弦。他靜心斂氣地定了定神，便錚錚鏘鏘地彈奏了起來。

汪元量琴藝果然是名不虛傳，不愧是宮廷琴師，名家里手。只見他指法嫻熟，技藝高超，行云流水般的彈奏，就像白居易筆下《琵琶行》描寫的那樣：“……轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無恨事……”

汪云量手中的古琴在他的一番彈奏下，一會兒音調(diào)低沉，琴聲凄婉，一會兒又情韻哀傷，感人至深，讓聽琴的人不由得肝腸寸斷，傷心欲絕。

“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。”

原來，這個《胡笳十八拍》，為中國古琴十大名曲之一，相傳為東漢才女蔡文姬所作。蔡文姬曾被匈奴左賢王擄掠為妻，流落北國十二年。但她無時無刻不在思念故鄉(xiāng)，渴望有朝一日返回中原。

《胡笳十八拍》正是蔡文姬在重返中原故土的途中，百感交集，借用胡地的胡笳音調(diào)，融入中原古琴的琴意創(chuàng)作而成的琴曲，反映的是“文姬歸漢”的主題。全曲以感人的旋律，訴說了自己生不逢時的悲苦遭遇，抒發(fā)了作者對祖國、對故鄉(xiāng)深切思念的強烈感情。全曲氣貫長虹，情味深永，完整統(tǒng)一。

南宋亡國后，文天祥兵敗被俘，被羈押在大都兵馬司獄中，失去了人身自由。文天祥的心路也恰恰經(jīng)歷了如此復(fù)雜的歷程，自然也是特別地思念祖國山河，江南故土。他雖然和蔡文姬的遭遇不完全相同，但在古琴演奏的意境中，確實也有許多相似之處。

其實，汪元量自己的心情也是沉重、復(fù)雜的。他經(jīng)歷過改朝換代，親眼見到時移世易，自己羈旅他鄉(xiāng)，被迫強顏歡笑，茍且偷生。但他始終沒有忘記故國山河，常用樂曲來表達心中的哀怨，用詩歌來宣泄內(nèi)心的憤懣。他之所以要出家為道士，正是表現(xiàn)他不愿意為忽必烈歌功頌德，不愿意替元朝粉飾太平的復(fù)雜心情。汪元量滿腔悲憤的情感，此刻借著《胡笳十八拍》傾訴出來，這比任何的千言萬語更能表達他的真正來意。

良久，曲終琴止。蔡文姬、文天祥、汪云量三人的遭遇，雖說各自迥然不同，但三人的心路歷程卻頗有些相似，思想感情也有相通之處。

“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？”只見文天祥屏聲斂氣聽完全曲，早已淚流滿面，啜泣不止。他一把握住汪元量的雙手，激動地說道：“太好了，你彈得太好了！你的彈奏，給了我活下去的勇氣，給了我繼續(xù)斗爭下去的信心。我在孤苦寂寞的牢獄之中，總算是遇到了知音了?！?span>

不知不覺，眼見月升中天. 汪元量終于要告別文天祥離開了，他深情地勉勵文天祥：“必以忠孝白天下”，并說自己也將“歸死江南”。二人執(zhí)手相依，淚眼作別，難分難舍……

自從博羅丞相勸降失敗后，獄方秉承博羅丞相的旨意，百般刁難、折磨文天祥。他們搜去了文天祥從南方帶來的衣物錢財，每天只給元鈔一錢五分充當(dāng)伙食費，生活的艱難可想而知。

在文天祥關(guān)押燕京土牢，孑然一身、孤苦伶仃的日子里，幸好還有從峽江跟隨而來的發(fā)小張千載陪伴。張千載在監(jiān)獄附近租了一間小屋，每天都要到監(jiān)獄里來看望文天祥，形影相伴。還給文天祥做好吃可口的飯菜，一日三餐地供奉飲食，三年多時間一直沒有間斷過。他常常把最好的食物送給文天祥，自己卻舍不得吃，有時自己就是餓著肚子，也要設(shè)法讓文天祥吃飽，甚至幫別人家打短工，為的是混上一兩頓飽飯吃。

有一天，張千載又送來可口的飯菜和洗干凈的衣服，可他自己卻是衣衫襤縷，面有菜色，一副疲憊不堪的樣子。文天祥心生疑竇，疾聲厲色，再三追問。張千載見無法隱瞞，便將剛剛外出打短工的事情和盤托出。

文天祥聽了心中一顫，半責(zé)怪半愧疚地說：“千載啊，你何苦要這樣呢？實在是對你不住啊，我這個快要死的人，還把你拖累成這個樣子，這叫我于心何忍？又如何吃得下去呀？……”

張千載聞言，連忙打斷文天祥的話：“丞相，你千萬別這樣說。你自入獄后受盡了折磨，身子骨一天天瘦下去，我是看著心痛呀！倘若天下義士看見你這副樣子，都會怪罪我服侍不周，我可擔(dān)待不起呀。我就是拼了命也要讓你吃飽肚子呀！”

張千載的一席話，說得文天祥熱淚盈眶，感到有這樣相知可靠的朋友，自己就是為大宋捐軀殉國也是值得的。就像小時候一樣，兩個人緊緊地抱在了一起。

三年來，張千載除了給文天祥洗衣送飯以外，還常常給他傳遞書信，把文天祥的詩文從獄中帶出去，傳播于天下，流傳于世間。三年來，文天祥堅持穿戴著南宋的官服官帽，蓋著隨身帶來的家鄉(xiāng)被褥，吃著張千載親手做的可口飯菜。獄中的文天祥之所以能夠堅持不接受元朝的一飯一菜，一衣一物，正是與獄外的張千載相依為命，相互勉勵，才使得自己不僅從張千載那里得到了衣食供奉，還從他身上吸取了無窮的力量，從而更加堅定了自己以死相抗、永保氣節(jié)的如磐信念。

文天祥深深地被張千載真誠的友誼、堅貞的意志所打動，但因為身陷囹圄，實在是無以為報。至元十八年（公元1281年）八月，文天祥在獄中寫下了《感懷》一詩，以表達自己對好友張千載的感激之情：

泥涂猶幸瞻佳士，甘雨如何遇故知！

一死一生情義重，莫嫌收拾老牛尸。