 觀《易經》流轉，悟古今智慧 車曉浩 乙卯年的苦夏，越城嶺下的新寧縣城像被扔進了火爐。日頭剛爬過東邊金紫嶺的山脊，寬闊的柏油路面就蒸騰起白花花的熱氣，蟬在老樟樹上扯著嗓子嘶鳴，連穿堂風都帶著灼人的溫度。 我所熟知的諸多友人，家家戶戶紛紛選擇逃離城區(qū)，去偏遠大山深處的麻林、黃金享受清涼。我沒有從眾外出，而是手捧一冊《易經》蝸居室內，開始了安靜溫習經典之旅。在中華傳承千年的精華典籍中，最讓我動心的莫過于《易經》了。手中這本精裝本《易經》，厚達440頁，是我所購的各種易經版本中體例最完備，注解最詳盡且易于理解的古籍。 《易經》的誕生，如同一盞跨越千年的明燈，照亮了中國古文化從卜筮的神秘迷霧走向人文理性的漫漫長路。它不僅鐫刻著華夏文明的起源與演變軌跡，更凝結著古人對宇宙、生命及萬物運行法則的深邃思考。傳說伏羲氏仰觀天象、俯察地理，在黃河邊畫出八卦，那最初的乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，原是古人對天地雷風水火山澤的描摹。從殷商時期作為占卜工具的甲骨裂紋，到后來演化出的卦象體系，《易經》完成了從非理性占卜到近乎理性模型推斷的轉變。周文王被囚羑里時將八卦推演為六十四卦，每卦六爻的變化里有了“天行健，君子以自強不息”的哲思；孔子晚年韋編三絕，為《易經》作傳，讓這本占卜之書徹底掙脫了龜甲的束縛。即便因時代局限，它始終帶著一層卜筮的朦朧色彩，使得迷信與科學在其中交織纏繞，卻更留待后人細細甄別。 在《易經》的智慧體系中，“時”與“中”宛如兩把鑰匙，打開了指導人行為的大門。這種“時中”哲學，是古人在千百年生存實踐中淬煉出的生存智慧，塑造了中國人既積極進取又懂得待時而動的獨特品格，至今仍在影響著我們的生活。  “中”所蘊含的中庸之道，并非世人誤解的平庸保守，而是一種精準把握事物本質的智慧。書中批注的“中爻為貴”四個字，指的是每卦六爻中，第二爻與第五爻最受重視。就像《乾卦》的九二“見龍在田，利見大人”，九五“飛龍在天，利見大人”，前者是潛龍初顯的穩(wěn)健，后者是居高位而不驕的中正。它要求我們如天地自然般在正道中運行，既不過分張揚，也不消極退縮。就像四季輪回，春生夏長秋收冬藏，皆有其節(jié)度，過則為災，不及則為憾。為人處世亦是如此，說話留有余地，做事把握分寸，在平衡中尋求發(fā)展，在穩(wěn)健中追求突破。這種“中”的智慧，讓我們在紛繁復雜的世事中找到立足點，既不隨波逐流，也不特立獨行，在恰到好處中實現自身價值。 “時”的內涵則更為豐富，它是對時機的敏銳洞察與靈活運用。識時之義，是要我們看清時代發(fā)展的大勢，明白當下所處的階段，不盲目行動；知時之行，是在認清時機后，知道該采取何種行動才能順應時勢；用時之機，是牢牢抓住稍縱即逝的機會，將其轉化為前進的動力；待時而動，是在時機未到時保持耐心，積蓄力量，不焦躁冒進；觀時之變，是時刻關注形勢的變化，及時調整自己的策略；時行時止，是懂得在恰當的時候發(fā)力，在必要的時候收手，與天地萬物的節(jié)奏相協調。我們常聽人所說“否極泰來”的故事，說的是《否卦》到了六爻盡處，便會轉為《泰卦》，就像陰云再厚，也擋不住太陽出來。古往今來，那些成就大事者，無不是深諳“時”道之人，他們懂得在時代的浪潮中順勢而為，于關鍵時刻挺身而出，在局勢變化時靈活轉身。 《易經》的魅力，正在于它將“時”與“中”完美融合。“中”是立身處世的根本，“時”是建功立業(yè)的契機，二者相輔相成，缺一不可。沒有“中”的根基，“時”便成了投機取巧的工具；沒有“時”的把握，“中”便成了固步自封的枷鎖。這種智慧指引著古人在變幻莫測的世界中安身立命，也為今天的我們提供了寶貴的啟示。 如今，我們站在新的時代節(jié)點上，依然能從《易經》中汲取養(yǎng)分。面對快速變化的社會，我們需要“中”的沉穩(wěn)來堅守本心，也需要“時”的敏銳來抓住機遇?；蛟S《易經》中仍有一些帶有卜筮色彩的內容，但只要我們以理性的眼光去審視，以辯證的思維去解讀，便能剝離迷信的外殼，汲取其中的智慧精華。 《易經》的流轉，是一部中國古文化的進化史，它見證了人類從蒙昧到理性的成長過程。而“時”與“中”的智慧，如同埋藏其中的瑰寶，等待著我們去發(fā)掘、去踐行，讓古人的生存智慧在現代社會中煥發(fā)出新的光彩。 合上書頁時，暮色已漫過金紫嶺的山梁，閉目養(yǎng)神時隱約能聽見夫夷江湯湯流水聲。忽然明白，《易經》里的智慧從不是故紙堆里的文字，而是流淌在日用倫常里的呼吸——是周掌柜抓藥時的精準，是老槐樹扎根的沉穩(wěn)，是識時者待機而動的篤定。它讓我們在這日新月異的時代里，既能聽得見風的方向，又守得住心的坐標，這或許就是千年經典最動人的力量。 （作者系中國銀行湖南省新寧縣支行退休干部，中國作家協會會員，原新寧縣作家協會主席。）  延伸閱讀： 榮芳菲：心耘三重境，灌溉自澄明——何俊良《耘心亭三柱聯》賞析 張亦斌：真情一片書故園——簡評何俊良對聯中的家鄉(xiāng)情懷 【愛我邵東· 大家書俊良聯1】將軍共情揮毫，二十二人書《邵商》，還有點評！您怎么看？ 李海河：慟爺老境太頹唐 加我白衣何遽急/何俊良先生《挽父親寬平公》聯賞析 是您的厚愛與支持 才有《綠汀文萃》 光榮的今天和將來  |
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