少年心事當拏云

——簡評李慧小說《石榴花開——甘肅有個紅溪村》

文／劉疆

盛夏的枝頭果實低垂，白銀女作家李慧也迎來了自己的收獲季：長篇小說《石榴花開——甘肅有個紅溪村》（下文簡稱《石榴花開》）與散文集《山河故園》相繼面世。其中，小說《石榴花開》以鮮活的少年群像和濃厚的地域氣息，在貧瘠與豐饒之間搭起一座橋，讓“脫貧攻堅”的宏大敘事落地成觸手可及的呼吸、汗味與心跳。

一、地域：大山深處長出的故事

李慧的創(chuàng)作具有鮮明的地域自覺性，作為出生于內(nèi)蒙古烏蘭察布的作家，她對草原文明與農(nóng)耕文明的交融有著天然的敏感，對漢、蒙、回、藏等民族的生活有著天然的親近和熟悉感，這種熟稔化作筆端的灑脫、從容，讓《石榴花開》的風物如空氣般清新自然地浸潤在字里行間；山路上策馬的颯爽，大碗喝酒的酣暢，田間地頭漫出的“花兒”，干旱時虔誠的祈雨……與其說是小說人物的經(jīng)歷，不如說是在參與一場關(guān)于文明形態(tài)的文化考古；同時，這些細節(jié)也不是布景，而是命運的暗紋——大紅溝的貧瘠與閉塞，既孕育了村民的淳樸，也保留了“換親”的陋習；創(chuàng)業(yè)的少年，保留了骨子里的善良，同時燃起“我命由我不由天”的執(zhí)拗。

閱讀《石榴花開》，感覺黃土地的氣息撲面而來，仿佛觸摸到大西北炙熱的陽光和粗糲的山風，又似乎聽到少年們?nèi)缜f稼“拔節(jié)”般成長的聲音。

二、少年：帶刺的石榴火紅的花

《石榴花開》中朗杰、胖墩、馬三3個少年，像3枚沾著泥土氣的野果，卻閃耀著人性的光芒：朗杰心思活泛，見山路崎嶇難行便想出“羊背上駝雞籠”的點子，從販賣家畜到下礦闖蕩，再到易地搬遷后種植藥材，一路大起大落，卻始終提著一股“不服輸”的心氣；胖墩性烈如火又菩薩心腸，明知解救被拐女孩王麗會讓哥哥失去“媳婦”，仍鋌而走險和朗杰策劃幫助逃跑，后為幫朗杰渡過難關(guān)，又不惜偷賣老丈人家的耕牛，滿懷一腔正義赤誠；馬三狡黠如狐，臨時喂雞壓稱，和朋友合伙開礦“留后手”，可他卻是伙伴們做生意的啟蒙者，于精明里夾著義氣。

他們身上都有瑕疵：朗杰喪子后的崩潰、胖墩做事的沖動、馬三精明的算計恰如石榴樹上的硬刺，而刺之上，卻結(jié)出最甜的果實。少年們身上有瑕疵，反倒顯得真實；如此，他們讓自己活得“熱辣滾燙”才令人信服。

三、敘事：成長史中的時代轍印

李賀詩云：“少年心事當拏云，誰念幽寒坐嗚呃。”朗杰的一生，便是“拏云”二字的注腳：為償還50元“債務(wù)”（解救王麗后胖墩家損失的錢）而輟學謀生，幾番暴富又幾次跌入谷底，最終在扶貧干部和朋友們的共同托舉下東山再起，成為紅溪村的致富帶頭人。個人的跌宕與時代的轟鳴由此合轍：朗杰們的每一次跌倒和爬起，都映照著貧困地區(qū)人民在時代變革中的掙扎與突圍；從大紅溝到漫水灘，不只是地理空間的遷移，更是一代人掙脫貧困“幽寒”的集體突圍。

小說《石榴花開》最初連載于“咪咕閱讀”，故保留了網(wǎng)絡(luò)文學輕逸的骨骼，章節(jié)短小、語言詼諧，三百多頁讀來如高山流水、毫無凝滯。形式上表達的“輕”和主題的“重”形成微妙的平衡，讓沉重的脫貧敘事透出少年般的明亮與爽利。

四、微瑕：細節(jié)里的遺憾

金無足赤。小說文本偶見校對疏漏，如“駭”與“鞋”的混用、人物衣著前后矛盾等；常識性舛誤亦有出現(xiàn)，如牛為“色盲”卻被紅布激怒；此外，全書固守第三人稱的視角，敘事縱深受到掣肘。如得再版，希望能更臻完善。

合上書本，仿佛看到漫水灘的石榴花像火一樣盛開。

小說《石榴花開》的意義，不僅在于記錄了一個村莊的脫貧歷程，更在于揭示了鄉(xiāng)土中國在現(xiàn)代化進程中的精神蛻變。當紅溪村的石榴在新時代綻放時，我們看到的不僅是物質(zhì)層面的豐裕，更是少年們在時代洪流中重建精神家園的艱難跋涉。最動人的生命力量，恰恰是在最貧瘠的土地上那一寸寸拱出希望的綠芽。

李慧用文學的方式證明：真正的脫貧不僅是經(jīng)濟指標的增長，更是人主體性的全面覺醒。這部小說猶如一面棱鏡，折射出中華民族偉大復興征程中，每一個平凡生命都在奮力書寫的壯麗詩篇。

少年心事，終能拏云。

作者簡介：劉 疆，男，1976年1月出生，甘肅會寧人，中共黨員，高級經(jīng)濟師。甘肅省作家協(xié)會會員，白銀市作家協(xié)會理事，白銀市文藝評論家協(xié)會會員，白銀區(qū)作家協(xié)會副主席，綠洲文學社社長。曾獲第十二屆全省優(yōu)秀雜文“群言獎”，作品入選《原野牧歌·中國唯美作家自選》（中國戲劇出版社）《中國詩歌·2013年網(wǎng)絡(luò)詩選》（人民文學出版社）《新世紀詩選》（黃河出版社）。