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大家好，今天我們說袁宏道的《滿井游記》(五千字的長文，敬請(qǐng)各位看官耐心賞析) 先來簡(jiǎn)單介紹下寫作背景： 袁宏道于萬歷二十六年（1598）春，在兄長袁宗道的幫助下至北京出任順天府儒學(xué)教授。第二年，升為國子監(jiān)助教，這是個(gè)閑缺，袁宏道任此官時(shí)生活安定，心情閑適。《滿井游記》即寫于這一年的早春二月，他和幾個(gè)朋友一起游覽了京郊的滿井，心情愉悅，文章在此背景下寫成。
滿井游記〔0〕 燕地寒〔1〕，花朝(zhāo)節(jié)后〔2〕，余寒猶厲，凍風(fēng)時(shí)作；作則飛沙走礫，局促一室之內(nèi)，欲出不得；每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。 〔0〕滿井：地名。在今北京市東直門外三里。明代是京城人士郊游的場(chǎng)所?！?〕燕地寒：戰(zhàn)國時(shí)的燕國據(jù)有今河北北部及遼寧省的西端等地，后遂稱河北省為燕。這里是指北京地區(qū)?！?〕花朝節(jié)：在農(nóng)歷二月十二日或十五日，舊時(shí)，這一天祭祀花神，為花披紅掛彩。 燕地寒冷，即使是花朝節(jié)以后，冬季的余寒還很凌厲，經(jīng)常刮起冷風(fēng)；冷風(fēng)起則必飛沙走石，人這時(shí)就被拘束在屋里，想出去也不行；每次冒著冷風(fēng)出去，還沒走一百步呢，就又折回來了。 袁宏道欲寫春游，但一開頭卻寫不能游；要表現(xiàn)早春時(shí)節(jié)那將舒未舒的柳條和如淺鬣寸許的麥苗，但開頭卻大寫氣候惡劣，“余寒猶厲，凍風(fēng)時(shí)作，作則飛砂走礫”。在這種氣候下，即使有心去郊游也無法成行：“每冒風(fēng)馳行，未百步輒返?！?/span> 袁宏道用惡劣氣候和不能出游作一篇游記的開頭，在立意上起了這樣一個(gè)作用：用城內(nèi)的枯燥局促與后面將要描述的城外春色春意形成對(duì)比，從而得出結(jié)論：“始知郊田之外，未始無春，而城居者未之知也”。當(dāng)然，結(jié)論之外又有深意，它實(shí)際上是反映了袁宏道對(duì)城市、官場(chǎng)的厭棄和投身于大自然懷抱的欣喜之情；在結(jié)構(gòu)上起了這樣一個(gè)作用：一篇游記以惡劣氣候和不能出游開頭，筆法新奇、出人意料，反映出袁宏道隨筆寫來、興之所至的性靈意趣。 廿（niàn）二日，天稍和，偕（xié）數(shù)友出東直〔3〕，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤；一望空闊，若脫籠之鵠（“若脫籠之鵠”，以物比人，生動(dòng)形象地表達(dá)了剛從“局促一室”中解放出來，出城游玩，投入大自然懷抱的喜悅心情）。于時(shí)冰皮始解，波色乍（zhà）明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭。鮮妍明媚，如倩女之靧(huì)面而髻（jì ）鬟（ huán）之始掠也（“如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”，以人比物，把靜態(tài)的、無生命的山色，比作動(dòng)態(tài)的有生命力的美女在洗臉盤發(fā)，寫出了春山的娟凈可愛，傳達(dá)出春天所獨(dú)有的溫和明媚以及生機(jī)勃勃的氣息）〔4〕。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)。麥田淺鬣(liè)寸許〔5〕。
〔3〕東直：明清時(shí)北京內(nèi)城九門之一，在城東面有兩座城門，南邊的稱朝陽門，北邊的即是東直門，現(xiàn)已拆除。〔4〕掠：撩起，這里是梳理的意思?！?〕麥田淺鬣寸許：鬣，獸類頸上的鬃毛，這里是說麥苗已長得像寸長的鬃毛樣長。 廿二日，天氣稍稍平和，就同幾位朋友出東直門，到滿井（游覽）。高高的柳樹長在河堤的兩旁，肥沃的土地微微濕潤；舉目四望，一片空闊，被嚴(yán)寒困在屋子里一冬天的人們像從籠里掙脫出來的鳥兒一樣欣喜異常。此時(shí)河面的冰剛剛?cè)诨?/span>，清澈見底，波光粼粼，就好像剛剛打開鏡匣的瞬間，瞥見匣中的明鏡發(fā)出一道犀利晶瑩的冷光。山巒被晴天的融雪洗過，美好的樣子就像被拂拭過一樣；鮮艷美好而又明亮嫵媚，又如同是美麗的少女剛剛洗過面頰，掠起環(huán)形的發(fā)髻。柳條將要舒展卻還未舒展，柔嫩的柳梢在微風(fēng)中搖曳，田野里已長出似獸鬃般一寸長短的麥苗。 “廿二日，天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井”短短一句，卻交待了出游日期、春游地點(diǎn)及行走路線，顯得干凈利落。袁宏道寫景的步驟是按觀賞習(xí)慣由遠(yuǎn)及近、由面及點(diǎn)的。他先寫遠(yuǎn)景：“高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，如脫籠之鵠”。這是他對(duì)郊外早春的總體印象，也是對(duì)滿井一帶的泛寫。雖未提及早春，但早春景色自現(xiàn)。正因春天到了，冰雪消融，春雨蒙蒙，大地才會(huì)變得滋潤，但春天畢竟才剛剛開始，所以又是“微潤”。同樣地，正因?yàn)槭窃绱?，草木尚未繁茂，人的視線無遮無攔，才會(huì)“一望空闊”。袁宏道作為一代文學(xué)大家的功力，于此可見一斑。另外，袁宏道用“脫籠之鵠”來形容他乍見郊外早春景色的興奮和擺脫了城中局促的歡欣，顯得生動(dòng)傳神，使景和情很好地交融一體。下面，袁宏道轉(zhuǎn)入近景描繪，他選擇了三組優(yōu)美的鏡頭來表現(xiàn)早春二月滿井一帶的旖旎風(fēng)光。首先一組鏡頭瞄準(zhǔn)春水：“于時(shí)，冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底。晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。”“始解”與“乍明”，說明春天已到，但又是剛到；“鱗浪層層”，既明寫春風(fēng)，又暗示河冰已經(jīng)消融；“晶晶然如鏡之新開”，是形容春天到來時(shí)河水之清澈，“而冷光之乍出于匣也”，則在清澈之中加上寒意，更形象準(zhǔn)確地道出二月春水的典型特征。袁宏道正是通過這形象的比喻和特準(zhǔn)確的副詞來描寫二月春水的形態(tài)、顏色、溫度。其次一組鏡頭聚焦春山：春天來了，山上的積雪消融了，但袁宏道不說積雪消融，而說“山巒為晴雪所洗”。積雪由被動(dòng)地消融變?yōu)橹鲃?dòng)地為山川梳妝打扮，山峰也由一個(gè)沉寂的靜物變成一個(gè)梳洗打扮、髻鬟始掠的美女。這種擬人手法不但生動(dòng)形象地描繪出春臨大地、山峰轉(zhuǎn)翠的這個(gè)變化過程，而且也使積雪和山峰在擬人的手法中顯得更加?jì)善G動(dòng)人，充滿春的氣息。最后一組鏡頭對(duì)準(zhǔn)田野：袁宏道用將舒未舒的柳條準(zhǔn)確地寫出了柳條在早春二月時(shí)的形狀，把它時(shí)時(shí)變化著的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)了出來。柳條時(shí)時(shí)在吐芽，才會(huì)將舒未舒；他又用淺鬣寸許的麥苗精準(zhǔn)地寫出了麥苗在早春二月時(shí)的形狀，還把它時(shí)時(shí)變化著的動(dòng)態(tài)也表現(xiàn)了出來。麥苗時(shí)時(shí)在拔節(jié)，才會(huì)像獸類身上不時(shí)生長著的鬣毛。這兩個(gè)比喻準(zhǔn)確地體現(xiàn)出春天是個(gè)生長的季節(jié)、向上的季節(jié)。唐代畫家張彥遠(yuǎn)在談山水畫技法時(shí)說：“夫畫物特忌形貌采章，歷歷俱足，甚謹(jǐn)甚細(xì)而外露巧密?！?《論畫體》)也就是說畫山水時(shí)要“以少總多”，以點(diǎn)帶面，切忌全面而細(xì)密?？磥?，袁宏道是深諳此道的。他寫滿井之春，并沒有全面地去細(xì)描密繪，而是抓住水、山、田這三組鏡頭，通過冰皮、水波、山巒、晴雪、柳條、麥苗這幾個(gè)典型事物來以點(diǎn)帶面，從內(nèi)在氣質(zhì)上把滿井初春的氣息寫活了。袁宏道從初到野外的第一印象寫起，進(jìn)而逐層展示春水之美，春山之美，楊柳之美，麥苗之美，構(gòu)成了一幅北國郊原的早春風(fēng)光圖，令人目不暇接，心曠神怡。這是描寫早春風(fēng)光的第一大層次。游人雖未盛，泉而茗者，罍（léi）而歌者〔6〕，紅裝而蹇（jiǎn）者〔7〕，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹（ji?。?/span>背。凡曝（pù）沙之鳥，呷（xi?。?/span>浪之鱗〔8〕，悠然自得；毛羽鱗鬣（liè）之間〔9〕，皆有喜氣，始知郊田之外，未始無春，而城居者未之知也。 〔6〕罍而歌：罍，古時(shí)的一種盛酒具。〔7〕蹇：即蹇衛(wèi)的省稱，即鴛鈍的驢子。這里做動(dòng)詞用，騎驢?！?〕呷浪之鱗：呷，小口的喝，鱗，指魚類。〔9〕毛羽鱗鬣：指獸類、鳥類、魚類等動(dòng)物。 游賞的人雖然不多，但在泉邊汲水煮茶而飲者，一邊喝酒一邊歌唱者，以及身著盛裝、騎著毛驢出來游玩的婦女，已時(shí)?？梢娏?。風(fēng)力雖依然猛烈，然而徒步行走卻汗流浹背。沙洲上曬太陽的鳥，水中呷水的游魚，都是那樣悠然自得；自然界中的獸類、鳥類、魚類，都因?yàn)榇禾斓牡絹?，而喜氣洋洋?/span>這時(shí)我才知道，田野郊外，并不是沒有春意，而是居住在城里的人并不知道這一點(diǎn)罷了。 接下來，袁宏道開始寫早春的游人。余寒剛過，盛春未到，游人還不多。但是春天畢竟來了，第一批郊游者也跟著來了。他寫了游人的幾種情態(tài)：“泉而茗者”，是飲泉水煮茶的，顯得清雅而悠閑；“罍而歌者”，是邊喝酒邊唱歌的，顯得豪爽而痛快；“紅裝而蹇者”，寫穿著艷麗服裝的女子，騎著毛驢緩緩而得，顯得從容而舒適。“亦時(shí)時(shí)有”，是說經(jīng)常可以看到。這一句反接“游人雖未盛”一句，說明游春者已頗有人在。袁宏道對(duì)這些最早到郊外來尋春的游人，顯然是欣賞且懷有好感的?！帮L(fēng)力雖未勁，然徒步則汗出浹背”，這兩句是抒寫自己的感受，盡管郊原的風(fēng)還很有點(diǎn)勁道，但徒步而游，從背上沁出的汗水中，卻分明可以感到暖融融的春意了。這一節(jié)從游人著筆，寫出各得其樂的種種情態(tài)，無異是一幅郊原春游圖。他們既領(lǐng)略著最早的春光，又給余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生氣和暖意。這一倒敘之筆，成為描寫早春風(fēng)光的第二大層次。“凡曝沙之鳥”幾句，寫大自然中的生物。“曝沙之鳥”，指在沙灘上曬太陽的鳥兒；“呷浪之鱗”，指在水波中呼吸的魚兒。曝沙，描寫鳥的安閑恬靜；呷浪，刻畫魚的自由天真。袁宏道通過魚鳥一動(dòng)一靜的情態(tài)，概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得。他甚至發(fā)現(xiàn)并感受到鳥的羽毛、魚的鱗鰭之間，都洋溢著一股“喜氣”。曾有人言，袁宏道是“替山川寫照，為魚鳥傳神”，國真如此。他以畫工的手段、詩人的敏感，把早春景色寫活了。韓愈也曾盛贊早春是“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”。這一節(jié)著眼于大自然的生物，構(gòu)成了春光描寫的第三大層次。通過以上三個(gè)層次描寫，袁宏道得出一個(gè)結(jié)論：“始知郊田之外，未始無春，而城居者未之知也?！贝涸诮继镏?，而居住在城里的人還不知道。辜負(fù)春光，豈不可惜！這幾句與開頭“局促一室之內(nèi)，欲出不得”對(duì)照，可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外，呼吸領(lǐng)略到初春的氣息和大自然的蓬勃生機(jī)，心頭的郁悶逼仄到這時(shí)便被一掃而空。另外這與前面的“凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫”的景象，也恰好形成鮮明的對(duì)比?！笆贾继镏?，未始無春”，這是袁宏道郊游滿井的結(jié)論?！笆贾倍郑弥谀拷由裼龅纳钋懈惺?，也就是說，當(dāng)他站立在郊田之外，沐浴著大好春光的時(shí)候，對(duì)于那些長期蟄居城內(nèi)，感受不到早春氣息的人，很有幾分感慨。辛棄疾《鷓鴣天》詞中說“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。”袁宏道和辛棄疾在這一點(diǎn)上的感慨頗有共同之處。當(dāng)然了，他們二人的寓意也并不局限在感知春色上，還含有引發(fā)人們擺脫塵俗，向往大自然的美好情懷。 夫（fú）能不以游墮(huī)事，而瀟然于山石草木之間者，惟此官也〔10〕。而此地適與余近，余之游將自此始，惡（wū）能無紀(jì)？己亥之二月也〔11〕。 〔10〕惟此官也：其時(shí)，袁宏道在禮部做官，較為清閑?！?1〕己亥：即時(shí)神宗萬歷二十七年，公元1599年。 能夠自由自在地遨游于山石草木之間，卻又不會(huì)因?yàn)橛螛范膹U公事，大概只有我這樣一位身居閑職的官員了。而此地恰好離我的住處不遠(yuǎn)，我的郊游將從此開始，又怎么能不把這一次滿井之游寫成文章呢?明神宗萬歷二十七年二月。 袁宏道這篇游記先寫景，再寫他人，旁及魚鳥，然后寫自身?！胺蚰懿灰杂螇櫴?，而瀟然于山石草木之間者，惟此官也?！边@幾句是說：能夠自由自在地遨游于山石草木之間，而不至于因?yàn)橛瓮娑⒄`公事的，只有我這樣一位身居閑職的官員了。當(dāng)時(shí)他正在作順天府學(xué)作教官，是個(gè)閑職，因而有時(shí)間縱情遨游，不怕耽誤公事?！拔┐斯僖病钡摹拔弊?，頗有自傲、自慰之感，他不因官小職閑而懊惱，反而為此慶幸沒有那種庸俗的封建官場(chǎng)習(xí)氣，流露出袁宏道獨(dú)特的性情與個(gè)性。結(jié)尾“此地適與余近”，從字面上是說此地剛好與我的住處接近，但這個(gè)“近”字，不僅指空間距離的相近，也指性情品格的相近。山水也有性情，辛棄疾說：“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”（《賀新郎》）。這里就體現(xiàn)了物我交融、如逢知己之感?！坝嘀螌⒆源耸肌保硎具@一次滿井之游，將成為一個(gè)值得紀(jì)念的開端，怎么能不記下這美好的第一印象呢？把感受化為文字，是為了鞏固記憶，時(shí)時(shí)回顧，充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事實(shí)上，作者在寫這篇游記的前一年（萬歷二十六年），已經(jīng)游過滿井，但他在這里卻說“余之游將自此始”(柳宗元在《始得西山宴游記》中說“然后知吾向之未始游。游于是乎始”與此有異曲同工之妙)。這大概是因?yàn)檫@一次的感受特別深刻，所以把它作為一個(gè)美好的開端吧。最后點(diǎn)明寫這篇游記的時(shí)間是“己亥二月”，也就是萬歷二十七年（1599）二月。這篇游記描寫北國早春氣象，既傳達(dá)出山川景物之神，又處處洋溢著袁宏道悠然神往的情感。他由城居不見春敘起，以春寒料峭為出游作了鋪墊，接著寫郊外探春，并逐層寫出郊外早春景色誘人，而最后歸結(jié)道：“始知郊田之外，未始無春，而城居者未之知也?！被貞?yīng)開頭困居局促之狀，迥然有苦樂之異和天淵之別，表現(xiàn)了他厭棄喧囂塵俗生活，寄意于山川草木的瀟灑情懷。本文頗有深意，令四百多年后的我們讀來還是感到回味無窮，遐想無限。
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