紅樓夢(mèng)跟別的小說(shuō)最大的一處不同，在于它是倒敘，一開始就告訴你結(jié)局了，但很多讀者不信邪，或者說(shuō)像通靈寶玉一樣，也被聲色貨利所迷，不經(jīng)歷一番紅塵，是不甘心的。

我們多讀幾遍紅樓夢(mèng)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多人物的結(jié)局，曹公在第一回就已經(jīng)明確交代了，而且不只是單純地告訴我們答案，還通過(guò)相關(guān)人物做了明確暗示，只是很多人沒(méi)注意或不信罷了。

比如賈寶玉和薛寶釵的真實(shí)結(jié)局，在甄士隱解注的好了歌里，就能找到，賈寶玉的結(jié)局是“金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗?！敝f(shuō)是：甄玉、賈玉一干人。

也就是說(shuō)，賈寶玉這個(gè)富貴公子，在賈府被抄家之后，最終淪落成乞丐。曾經(jīng)不愁吃不愁穿的貴族子弟，最終落得“寒冬噎酸齏，雪夜圍破氈”的結(jié)局，令人唏噓不已。

既然寶玉淪落成乞丐了，那寶釵哪里去了？他們二人最終不是結(jié)婚了嗎？寶釵的結(jié)局是“說(shuō)什么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？”脂批說(shuō)：寶釵、湘云一干人。

也就是說(shuō)，薛寶釵最終是熬到了兩鬢成霜的，既然賈寶玉最后是做了乞丐的，顯然寶釵是一個(gè)人孤獨(dú)終老，后文的脂硯齋批語(yǔ)中也明確提到， 寶玉最終是拋妻棄婢，懸崖撒手的。

曾經(jīng)的富家子弟，曾經(jīng)的千金小姐，一個(gè)落得出家為僧四處乞討的結(jié)局，一個(gè)落得孤獨(dú)終老兩鬢斑白的結(jié)局，估計(jì)很多人看了，都會(huì)覺(jué)得過(guò)于悲涼，甚至難以接受，而這也是紅樓夢(mèng)“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”的總基調(diào)。

總有人遺憾說(shuō)紅樓未完，其實(shí)我們細(xì)想想，這么一部徹頭徹尾的大悲劇，沒(méi)有結(jié)局反而恰恰成全了曹公的一番慈悲之心。若有朝一日，紅樓夢(mèng)的真實(shí)結(jié)局真的重現(xiàn)天日，又有幾人能承受得住那末世的無(wú)盡悲涼呢？

其實(shí)，除了好了歌里的暗示，還有一對(duì)夫妻的經(jīng)歷，也暗示了二寶夫婦的結(jié)局，這就是甄士隱夫婦，他二人在女兒丟失后的那段經(jīng)歷，恰好是日后寶玉寶釵在賈府?dāng)÷浜蟮恼鎸?shí)縮影。

甄士隱與妻子封氏在家里被燒光后，變賣了家業(yè)田產(chǎn)，投奔岳父去了。這一點(diǎn)與脂硯齋透露的八十回后花襲人有始有終的情節(jié)十分相似。

日后賈府?dāng)÷?，寶玉寶釵劫后重生，無(wú)以為家，也無(wú)處可去，后來(lái)嫁給了戲子蔣玉菡的襲人得知后，便把二寶夫婦接到自己家中供養(yǎng)起來(lái)。

甄士隱因?yàn)槭亲x書人，不慣生理稼穡等事，所以沒(méi)幾年，家里就窮了下去，這跟寶玉的不通世務(wù)是極極相似的，他連戥子都不認(rèn)識(shí)，而且從來(lái)沒(méi)有家族做過(guò)謀劃和打算。

體弱多病的黛玉，都能感知到賈府出的多進(jìn)的少，長(zhǎng)此以往必將后手不接，但賈寶玉完全不是這里頭的貨，直接來(lái)一句，憑他怎么后手不接，也短不了咱們兩個(gè)的，就暴露了他的致命短板。

日后賈府?dāng)÷洌Z寶玉是沒(méi)有任何生存能力的，手里即便有幾個(gè)錢，也是花一個(gè)少一個(gè)，等到錢花光，貧賤夫妻百事哀，各種生活的煩惱都會(huì)接踵而至。

別說(shuō)是養(yǎng)活妻子丫鬟，就是他自己都養(yǎng)不活，因此寶玉最終的離家出走，既有經(jīng)歷了一番紅塵富貴看破紅塵的通透，也有被現(xiàn)實(shí)逼迫不得不做出那樣的決定的無(wú)奈。

甄士隱出家前，早已露出下世的光景，甚至要拄著拐杖，才能勉強(qiáng)支撐，可見(jiàn)他受家業(yè)敗落，中年失女的打擊之大，在跛足道人出現(xiàn)后，甄士隱恍然頓悟，似乎為自己找到了新的出路。

而無(wú)獨(dú)有偶，寶釵過(guò)生日點(diǎn)的一出《寄生草》，其中的幾句唱詞，寶玉聽的了，也是喜得拍膝畫圈，稱賞不已。其中有“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛。那里討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化?！?/span>

這說(shuō)的不就是日后寶玉拋妻棄婢，懸崖撒手，情悟出家，到處化緣，乞討為生的一段真實(shí)經(jīng)歷嗎？而且念唱詞給寶玉聽的，偏偏不是其他人，正是寶釵。

寶釵雖然曾不止一次勸寶玉要讀書上進(jìn)，但無(wú)形中她的一些話對(duì)于寶玉最終頓悟出家也起到了一定的推動(dòng)和刺激作用。而寶釵在寶玉出家后的晚年生活，也在封氏身上得到了很好的體現(xiàn)和映射。

甄士隱出家后，封氏哭的死去活來(lái)，又讓人去到處找，但杳無(wú)音信，只能靠著父親生活，日夜做些針線發(fā)賣，以此度日。

日后的寶釵，在寶玉離家后，會(huì)不會(huì)也像封氏一樣，起初夜夜啼哭，但后來(lái)又不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，守著留到最后的丫鬟麝月，靠著母親和哥哥幫襯，艱難度日？

一開始封氏身邊有兩個(gè)丫鬟，一個(gè)嬌杏，一個(gè)沒(méi)提名字，但后來(lái)嬌杏被賈雨村納為小妾，這樣一來(lái)，封氏身邊就只有一個(gè)丫鬟了，這似乎也是暗示日后襲人嫁給蔣玉菡，寶釵身邊只有麝月一個(gè)丫鬟。

還有一點(diǎn)，那就是甄士隱一家的遭遇，跟賈雨村有重大關(guān)聯(lián)，而寶玉寶釵后來(lái)的真實(shí)結(jié)局，想必也跟賈雨村有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

賈雨村對(duì)甄士隱女兒英蓮見(jiàn)死不救，在甄士隱出家后，還把封氏最得力的丫鬟嬌杏娶走了。而日后寶玉出家，不知道賈雨村對(duì)寶釵是否另有企圖？

有人根據(jù)賈雨村曾吟出的“釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”之句推斷，日后寶玉出家為僧后，寶釵或改嫁賈雨村也未可知。這一點(diǎn)我不太認(rèn)同，一則是賈雨村似乎不好這口，二則寶釵也不是尤老娘那種人。

賈寶玉像甄士隱那樣，在家族敗落后，忽一日看破紅塵，出家去了。而他們的妻子，面對(duì)丈夫的出走，也從日夜啼哭的不能接受到最終平靜地生活，一直到兩鬢斑白，她們才是真正的生活勇士。

寶釵曾在元宵節(jié)時(shí)寫過(guò)一首燈謎，其中有兩句：焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年。光陰荏苒須當(dāng)惜，風(fēng)雨陰晴任變遷。細(xì)品其中味，這說(shuō)的不就是寶釵在寶玉出家后的真實(shí)生活嗎？