錢鐘書在《圍城》里寫：“婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來?！?/span>

這話聽著刺耳，卻是赤裸裸的現(xiàn)實。很多夫妻之所以困在圍城里痛苦不堪，根源就在于三個字：不和諧。

夫妻關(guān)系和不和諧，其實外人未必能完全看清，但身處其中的兩人，冷暖自知。而那些明顯不和諧的夫妻，往往都逃不過以下這5種顯著特征，對照看看，你們的婚姻中了幾個？

一、拒絕溝通，或溝通即戰(zhàn)爭

不和諧夫妻最扎心的特征，就是拒絕溝通，或者一溝通就引爆火藥桶。

要么是冷冰冰的沉默，同在一個屋檐下，卻像隔著太平洋，你不問我不說，甚至你問了我也不答，把家過成了冰窖。要么就是一張嘴就互相指責(zé)、抱怨、翻舊賬，好好的交流瞬間升級為激烈的爭吵，非要爭個你死我活，句句都往對方心窩子上戳。

聰明的夫妻懂得好好說話，即使有分歧也嘗試心平氣和地表達感受和需求。

而不和諧的夫妻，則把溝通變成了互相傷害的利器，要么徹底關(guān)閉心門，要么在言語的刀光劍影里兩敗俱傷。

想想看，連話都不能好好說，還指望能好好過日子嗎？

二、習(xí)慣性拆臺，缺乏尊重

夫妻本該是彼此最堅實的后盾，但不和諧的夫妻，卻常常成為給對方拆臺最狠的人。

在外人面前不給對方留面子，甚至故意貶低、嘲諷。對方提出的想法或決定，第一反應(yīng)不是支持而是質(zhì)疑、否定，習(xí)慣性地潑冷水。在孩子的教育問題上也各執(zhí)一詞，互相否定對方的做法。這種習(xí)慣性的拆臺，本質(zhì)上是對伴侶極度缺乏尊重。

家不是辯論場，不需要處處爭個輸贏對錯。互相拆臺的結(jié)果，是讓伴侶感到孤立無援，心灰意冷。長此以往，信任和愛意就在這一次次的打擊中消耗殆盡。

所謂夫妻同心，其利斷金。和諧的關(guān)系建立在互相欣賞和支持之上。如果連最基本的尊重都做不到，總是在內(nèi)耗而非合力，那這艘婚姻的小船，說翻也就翻了。

三、信任崩塌，疑神疑鬼

和諧的婚姻，信任是基石。

翻手機、查行蹤、捕風(fēng)捉影、無端揣測成了家常便飯。對方稍微晚歸或者和異性多說幾句話，就腦補出一部大戲。任何解釋都顯得蒼白無力，任何行為都可能被解讀成有問題。

信任一旦瓦解，重建難于登天。長期生活在被監(jiān)視和懷疑的環(huán)境里，人會感到窒息，任何辯解都顯得多余。這種疑神疑鬼，不僅折磨對方，更折磨自己，讓雙方都深陷痛苦。

古話說“至親至疏夫妻”。

沒有信任的夫妻，比陌生人還疏離，比敵人還戒備。當(dāng)防備和猜忌成了婚姻的主旋律，愛早已蕩然無存，只剩下互相折磨的疲憊。防伴侶如防賊，這樣的婚姻，還有什么溫度和意義可言？

四、拒絕改變，固守己見

婚姻需要兩個人共同成長，共同適應(yīng)。

明明知道自己的某些習(xí)慣或做法（比如懶散、脾氣暴躁、不參與家務(wù)、過度依賴原生家庭）讓對方痛苦、讓家庭失衡，卻依然我行我素，把“我就這樣”、“改不了”掛在嘴邊。面對婚姻中出現(xiàn)的問題和矛盾，永遠認(rèn)為是對方的問題，自己沒錯，更拒絕反思和調(diào)整。

這種一根筋式的固執(zhí)，是婚姻走向死亡的催化劑。時代在變，環(huán)境在變，人怎么可能一成不變？拒絕改變的背后，是自私和冷漠，是對伴侶感受和家庭責(zé)任的漠視。

和諧的夫妻必須要懂得“變則通，通則久”的道理，愿意為了對方和家庭的整體利益去調(diào)整自己，尋找更舒適的相處模式。

婚姻是兩個人的雙人舞，只有一個人愿意邁步，注定步履蹣跚，最終散場。

五、單方犧牲，怨氣沖天

婚姻需要付出和經(jīng)營，但健康的付出應(yīng)該是相互的、自愿的、有回應(yīng)的。

一方包攬所有家務(wù)、獨自承擔(dān)育兒重任、無底線地貼補對方或原生家庭、放棄自己的事業(yè)和追求……而另一方卻視而不見，覺得理所當(dāng)然，甚至得寸進尺。長期的單方面付出得不到認(rèn)可和回報，必然積累巨大的委屈和怨恨，最終爆發(fā)出來就是無休止的指責(zé)和控訴：“我為這個家付出這么多，你做了什么？”。

好的婚姻，付出是雙向奔赴，是彼此心疼和體諒，沒有誰該理所當(dāng)然地犧牲全部。

夫妻之間，賬（情感賬、責(zé)任賬）要算清，但不是斤斤計較，而是心中有數(shù)，懂得感恩和回饋。無底線的犧牲不是偉大，而是自毀婚姻的毒藥，最終只會讓兩人都深陷怨懟的泥潭。

作者最后想說：

家家有本難念的經(jīng)，和諧不是沒有矛盾，而是擁有化解矛盾的能力和意愿。

余生漫長，若婚姻已病入膏肓，與其互相折磨，不如及時止損；若尚存一線生機，就請對照反思。

記住，該止損時別猶豫，該經(jīng)營時別吝嗇。讓婚姻成為疲憊時的依靠，而非一生的牢籠。

（爐火不熄，文字常暖，期待與你下一次的思想碰撞。）