就像美國右派對馬姆達(dá)尼可能擔(dān)任紐約市長的前景感到恐慌一樣，英國右派，甚至也有一些普通英國人，最初對一位穆斯林擔(dān)任倫敦市長，也曾感到恐慌和難以接受。

不久前，33歲的美國紐約州議會議員佐赫蘭·馬姆達(dá)尼（Zohran Mamdani）在民主黨紐約市長初選中獲勝。如果他能在今年11月的正式選舉中擊敗所有競選對手，他將成為紐約市歷史上首位穆斯林市長。

馬姆達(dá)尼僅僅贏得民主黨初選，就在美國引起巨大爭議。有人把馬姆達(dá)尼與英國首都倫敦的穆斯林市長薩迪克·汗（Sadiq Khan）相提并論。當(dāng)然，左派、右派因此得出的結(jié)論截然不同：左派認(rèn)為，馬姆達(dá)尼還沒當(dāng)上市長就引發(fā)巨大爭議，說明作為移民國家的美國，在社會進(jìn)步和多元方面還比不上非移民國家英國；右派則認(rèn)為，美國最大、最繁華的紐約市可能出現(xiàn)穆斯林市長的前景，說明美國正在英國化，即正在被伊斯蘭文化所蠶食或正在被穆斯林所接管。

右派這類說法中最有名的，大概就是美國副總統(tǒng)萬斯曾經(jīng)說過的那句話：“英國是第一個擁有核武器的伊斯蘭國家?！?/p>

在中文互聯(lián)網(wǎng)世界，關(guān)于“英國伊斯蘭化”的說法更是離奇，例如聲稱英國穆斯林人口將超過白人、英國大城市已經(jīng)“淪陷”，被穆斯林接管等等。

也許，我們用數(shù)據(jù)來分析，才能知道哪些說法有一定根據(jù)，哪些說法是言過其實。

在人口方面，根據(jù)2021年英國人口普查數(shù)據(jù)，穆斯林人口占英國總?cè)丝诘谋嚷蚀蠹s為6.5%；在2011年，這一比率約為4.4%。在這10年中，穆斯林人口增加約44%，從270萬人增長到390萬人。這說明，英國的穆斯林人口確實增長迅速，但占總?cè)丝诘谋嚷嗜匀槐容^小，遠(yuǎn)未達(dá)到可以主導(dǎo)英國政治、文化或成為“第一個擁有核武器的伊斯蘭國家”的程度。

在宗教方面，同樣是2021年的英國人口普查顯示，基督徒占英格蘭和威爾士人口的46.2%，低于人口的一半；2011年這一比率是59.3%。但基督教仍然是第一大宗教，基督徒仍然是第一大與宗教有關(guān)的群體；第二大群體也不是伊斯蘭教徒，而是自稱“無宗教信仰”的群體，占37.2%；信仰伊斯蘭的群體是第三大與宗教有關(guān)的群體，但只占英格蘭和威爾士人口的6.5%，因此遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上英國已經(jīng)“伊斯蘭化”。

在政治方面，最新數(shù)據(jù)也不能證明英國政府、國會和地方政府已經(jīng)被穆斯林“接管”。

根據(jù)2024年英國大選結(jié)果，下議院共有25位穆斯林國會議員，在650名議員總數(shù)中只占3.85%，低于穆斯林人口在英國總?cè)丝谥械谋嚷省?.5%。在目前的英國工黨政府內(nèi)閣中，也只有一名內(nèi)閣大臣是穆斯林，在20余名內(nèi)閣成員中的比率也不過0.05%。

中文互聯(lián)網(wǎng)上有一個說法：“英國大城市中，從首都倫敦開始到地方大城市，有11個穆斯林市長。”這個說法與事實并不相符。英國的市長有直選市長和禮儀性市長之分，后者通常由市議會成員輪流擔(dān)任，不具備行政權(quán)力。目前只有大倫敦市和大倫敦市的兩個區(qū)有穆斯林的直選市長和區(qū)長（兩者的英文都是mayor），另外還有幾個市鎮(zhèn)的禮儀性市長由穆斯林擔(dān)任。

更重要的是，這些穆斯林國會議員、內(nèi)閣大臣和地方行政首腦，都是通過民主選舉產(chǎn)生的，有任期限制，反映的是選民意愿，而非宗教性的任命。

當(dāng)然，倫敦是英國首都、全球金融中心和西方文明最重要的象征城市之一，就像美國右派對馬姆達(dá)尼可能擔(dān)任紐約市長的前景感到恐慌一樣，英國右派，甚至也有一些普通英國人，最初對一位穆斯林擔(dān)任倫敦市長，也曾感到恐慌和難以接受。

英國的極右翼人士也像大西洋對岸的“同志”那樣，為“伊斯蘭恐懼癥”推波助瀾。例如，目前擔(dān)任英國改革黨領(lǐng)袖的法拉奇（Nigel Farage）曾經(jīng)說過：“一些穆斯林移民來英國并不是為了融入，而是為了接管我們?！彼€多次指責(zé)穆斯林獨(dú)立候選人參與“宗派政治”，稱這是“試圖接管議會的一種方式。”

但多數(shù)英國人并不認(rèn)同法拉奇的說法，所以薩迪克·汗還是在2016年5月的大倫敦市長選舉中獲得57%的選票，當(dāng)選為主要西方國家首都的第一位穆斯林市長；后來又在2021年和2024年成功連任，成為大倫敦第一位連任三屆的市長。

不過，薩迪克·汗和馬姆達(dá)尼雖然都是穆斯林，兩人還是有許多區(qū)別。例如，在政治理念上，薩迪克·汗是英國工黨中的溫和派、社會民主主義者，而馬姆達(dá)尼是美國民主黨中的極左派、民主社會主義者。具體來說，馬姆達(dá)尼是民主黨內(nèi)的極左翼組織“美國民主社會主義者（DSA）”的成員。在宗教信仰上，薩迪克·汗強(qiáng)調(diào)信仰與公共服務(wù)之間的界限，經(jīng)常在公開場合表達(dá)對倫敦多元文化的承諾，并致力于代表所有倫敦市民，無論他們的信仰如何。馬姆達(dá)尼則常常將他的信仰與他所倡導(dǎo)的社會和經(jīng)濟(jì)公正議題聯(lián)系起來，比如住房權(quán)、醫(yī)療保健和工人權(quán)利。在以色列和巴勒斯坦問題上，薩迪克·汗支持“兩國方案”，但立場謹(jǐn)慎，努力避免爭議性表述；馬姆達(dá)尼卻公開批評以色列是“種族隔離國家”，并因“全球化起義”等言論被指反猶。

也許，薩迪克·汗之所以被大多數(shù)倫敦選民接受，并兩次成功連任大倫敦市長，而馬姆達(dá)尼卻在競選紐約市長過程的每一步都引發(fā)爭議，同時遭受共和黨和民主黨內(nèi)建制派的猛烈抨擊，原因大概包括上述的區(qū)別。他的仕途能否走得更遠(yuǎn)，像薩迪克·汗那樣被市民接受，還須拭目以待。

作者是英國資深媒體人、專欄作家