論風(fēng)水與八字的統(tǒng)一對應(yīng)

徐振軒

      祖墳是孕育八字的載體，什么樣的風(fēng)水就會出現(xiàn)什么樣八字的后代，這都是定數(shù)。一個出大富大貴后代的祖墳，后代就會在一個大富大貴的時辰出生；一個出夭折后代的祖墳，其后代就會在短壽的時辰出生，正所謂天地萬物一一對應(yīng)是也！

      貧道之前講過這么一句話，就是天地萬物一一對應(yīng)。一個有牢獄之災(zāi)的人去選房子，好的房子他都看不上，呆著不舒服，他就喜歡牢獄地，覺得牢獄地這房子呆著舒服，然后完成他的“使命”，等待牢獄的到來。

      財運不好破財?shù)娜巳ベI房子，他的眼光只會看上破財?shù)牡?，然后住進去之后等著破財，發(fā)財發(fā)貴的房子他就看不上，因為好的房子他進去之后呆著不舒服很膈應(yīng)，這個磁場令他不爽，與他八字的破財信息相沖，破財人不會去財?shù)?，這就是一一對應(yīng)。

      八字中體現(xiàn)嫁不出去或者非常不好出嫁的女子，她就喜歡寡婦地的房子，這個房子沒有男人的卦，自然嫁不出去或者不好出嫁，她就呆在這房子舒服，有男人卦的房子她就不喜歡或者會讓她呆著不爽。因為利于出嫁房子的風(fēng)水與她八字的艱難婚姻沖克了，老天的安排會讓她住不進去利于出嫁的房子里面去，千挑萬選到最后只能住進去寡婦地。男生亦是此理。

      生病的人就會找到疾病地，要么是陰錯陽差進去疾病地，要么是覺得疾病地的房子呆著舒服，健康風(fēng)水寶地的房子就進不去，這就是一一對應(yīng)。其他事情皆是遵循此理！

       我們來看兩個風(fēng)水案例。

    一

      有兩個村莊，一個是村莊A ，一個村莊B，有一條比較大的河流從兩個村莊之間流過。

      對于村莊A來說：東南來水走正東方 ，經(jīng)過正北，經(jīng)過西北，最后從正北方位流出去。

      對于村莊B來說：正南方來水，經(jīng)過西南方位，經(jīng)過正西方，最后從西北方位流出去。

       村莊A的女的，很多女的都在外面賣，這個村幾乎沒出一個像樣的名牌大學(xué)生。村莊B出了很多學(xué)子，好幾個都考上  清華北大。村莊A的女的，賣的時候沒啥事，但從良之后，大多得了絕癥。

二

      有一處墳地，找人擇日，選擇在辛丑年、辛丑月、丁丑日、辛丑時安葬，立子山午向正針，乾龍入首，午方來水，巽方去水，坤峰高起，下葬后不到三年之間，東家一對兒子游泳淹死了。

     立子山午向，選擇丑年丑月丑日丑時下葬，這個日子絕對是大兇，四個丑去穿午，這個日子就沒選對。

      乾龍入首，立子山午向，此為旺向，午水帝旺方來沒問題。但水出巽方臨官位就要相當小心了，這個出水口一定要非常非常小，如果這個這個出水口大且沒有關(guān)攔，傷克青少年是必然的。臨官就是對應(yīng)青少年。

      如果出水口小 ，不從巽方出，如果是從甲方出水，沐浴方出水，那就沒有那么兇了。

      立子山午向，坤峰，子山屬火，坤砂屬木，木生火，看著是生砂為吉。但坎卦納子，坤卦納坤乙，子山午向 ，坤峰為破軍星，此乃兇砂。

      雖然這個地是龍（乾龍）沖口（巽出水口），串珠，但是立子山午向 ，乾龍入首，犯了貧單絕 、雙金煞，也是損人丁。來龍不雄厚且脈細的時候，損人丁更甚。

       犯貧單絕 、雙金煞的棺墓要立孤虛分金，墓碑就不立孤虛分金。

       如何確定房屋的中心太極點，見下圖。

       如何看入戶門、衛(wèi)生間、廚房灶臺在家里面的什么方位，大家可以站在房屋的太極中心點（幾何中心點）上來測量，詳細內(nèi)容大家可參考下圖。

      聲明：本文八字理論與奇門遁甲術(shù)、風(fēng)水源于道家玄門與盲派理論，非子平之法，與當下網(wǎng)絡(luò)流傳理論亦有些不同之處。本文僅供參考借鑒學(xué)習(xí)之用、僅代表作者個人觀點，并無任何意圖被視為人生選擇參考方向的建議以及請求。本文由作者原創(chuàng)，圖片嚴禁盜用，轉(zhuǎn)載需注明原處，不得用于商業(yè)用途，違者必究！