【原文】
多躁者，必?zé)o沉潛之識；多畏者，必?zé)o卓越之見；多欲者，必?zé)o慷慨之節(jié)；多言者，必?zé)o篤實之心；多勇者，必?zé)o文學(xué)之雅。
【白話】
“相由心生”這句話是佛學(xué)語言，見于《尊婆須蜜菩薩所集論》、《蘇平仲文集》等若干古籍，有近兩千年歷史。相由心生的意思是，一個人對外界事物、即或人或物或事的認(rèn)知、評判和取舍，受這個人的認(rèn)知高度、心地、心境、所思所想、情緒情感影響，比如說，度日如年，并不是說時間被絕對地拉長了，而是因為感到別扭、感到痛苦、感到絕望，想早一點擺脫卻擺脫不了，此時的心理狀態(tài)就是度日如年、時間難熬；一個人的面容、相貌、神態(tài)，受這個人的心地、心境、認(rèn)知高度、所思所想、情緒情感影響，比如說，慈眉善目的人往往不急不躁、心地善良、為人謙和，目光游移不定的人不是心不在焉、就是心懷鬼胎。
相由心生，現(xiàn)象背后都有原因，原因堆積就有現(xiàn)象。
“多躁者，必?zé)o沉潛之識?！痹?，《釋名》：“躁，燥也。物燥乃動而飛揚也?！爆F(xiàn)在的語境，物就是物，就是一個東西；但是，《玉篇》：“凡生天地之間，皆謂物也”，古代物的含義，不僅包括日月星辰、山河大地、飛禽走獸、花草樹木、魚蝦蟹鱉，還包括我們?nèi)祟?，我們?nèi)祟愐彩俏??！岸嘣暾摺?，指的是多躁的人，指的是錯把情緒、脾氣當(dāng)理性的人，指的是我嗓門大、我氣勢壯、我就有理、別人必須服從我的人；這樣的人“必?zé)o沉潛之識”，這樣的人觀察問題、分析問題、解決問題一定膚淺、一定情緒化，這樣的人一定想得不深、看得不遠(yuǎn)、走得不穩(wěn)。
“多畏者，必?zé)o卓越之見。”畏，《唐韻》：“惡也”，《廣韻》：“畏懼”，《增韻》：“忌也，又心服也，怯也”；“多畏者”，指的是患得患失、過于謹(jǐn)小慎微的人，指的是想說話、又怕得罪人的人，指的是想干事、又怕犯錯的人；這樣的人“必?zé)o卓越之見”，這樣的人一定人云亦云、毫無定見，這樣的人一定鼠目寸光、只能看到眼前而看不到未來。
“多欲者，必?zé)o慷慨之節(jié)。”欲，《說文解字》：“貪欲也”，《疏》：“心所貪愛為欲”；“多欲者”，指的是欲望多的人，指的是既要眼前、又要未來的人，指的是既要物質(zhì)、同時又要精神的人；這樣的人“必?zé)o慷慨之節(jié)”，這樣的人一定胸?zé)o大志，這樣的人一定身陷瑣碎而不能自拔。
“多言者，必?zé)o篤實之心。”言，《說文》：“直言曰言，論難曰語”，《周禮·大司樂注》：“發(fā)端曰言，答述曰語”，《釋名》：“言，宣也。宣彼此之意也”；“多言者”，指的是說話頻率高、說話內(nèi)容多、說話時間長的人，指的是想到什么就說什么、說話不過腦子的人，指的是喜歡過過嘴癮、打打嘴仗的人；這樣的人“必?zé)o篤實之心”，這樣的人一定是語言的巨人、行動的矮子，這樣的人一定不能老老實實做人、踏踏實實做事、因為老老實實做人、踏踏實實做事的靜定之功已經(jīng)被多言這個缺口給漏掉了。
“多勇者，必?zé)o文學(xué)之雅?！庇?，《玉篇》：“果決也”，《廣韻》：“猛也”，《增韻》：“銳也，果敢也”；“多勇者”，指的是辦事果決、從不拖延的人，指的是能用武力解決問題、絕對不在語言上糾纏的人，指的是勇往直前、不留后路的人；這樣的人“必?zé)o文學(xué)之雅”，這樣的人欣賞不了文學(xué)作品中的纏綿、哀怨，這樣的人也寫不出人物豐滿獨特、情節(jié)跌宕起伏、歷久彌新的文學(xué)作品、因為這樣的人思維是單向的。
【注】
1.多躁，指的是性格急躁、容易發(fā)脾氣或情緒波動較大的狀態(tài)。這種性格特質(zhì)通常會導(dǎo)致人們在面對問題時缺乏耐心和細(xì)心，容易被外界的喧囂所干擾，難以靜下心來深入思考，從而錯失深入了解事物本質(zhì)的機會。多躁的影響：①?影響思考深度?：多躁者往往難以靜下心來深入研究問題，容易被表面的現(xiàn)象所迷惑，難以形成深刻、全面的認(rèn)識。②?錯失機會?：在快節(jié)奏的社會中，急躁的性格可能導(dǎo)致錯失深入了解事物本質(zhì)的機會，從而無法形成深刻見解。③?人際關(guān)系問題?：急躁的性格容易引發(fā)沖突，影響與他人的溝通和合作。
躁，【說文】作趮，疾也。今俗別作躁。非是?！踞屆吭?，燥也。物燥乃動而飛揚也。【易·系辭】躁人之辭多?！径Y·月令】君子齋戒，處必掩身毋躁?！咀ⅰ吭?，猶動也?！∮帧君R語】驕躁淫暴?！咀ⅰ吭?，謂擾也。
2.必?zé)o，必：一定，決定，肯定，固執(zhí)。必然，必定。 無：沒有。通“毋”,表示勸阻或禁止，可譯為“不要”、“別”?！踞屃x】必?zé)o：①一定不要。②一定沒有。必?zé)o：《敬姜論勞逸》出自《國語》“曰：'必?zé)o廢先人。’爾今曰：'胡不自安？’以是承君之官，余懼穆伯之絕祀也？”
3.沉潛，①在水里潛伏；沉沒。②思想感情深沉，不外露。③集中精神；潛心?！掇o?！芬嘧鳌俺翝u”。深沉潛伏?！稌ず榉丁罚骸俺翝搫偪??！笨追f達疏：“沉潛謂地雖柔，亦有剛，能出金石。”唐·達奚珣《游濟瀆記》：“沉潛剛克，斯君子之量歟?！碧啤ろf莊《冬日長安感志》詩：“霧雨十年同隱遁，風(fēng)雷何日振沉潛?！泵鳌w有光《送張子忠之任南昌序》：“為沉潛之剛克，為高明之柔克，惟其道之所至，不能預(yù)期也?！鼻濉し綎|樹《書后》：“夫?qū)W者欲學(xué)古人之文，必先在精誦，沉潛反復(fù)，諷玩之深且久?！鼻濉り愬ⅰ杜c周孟貽書》：“其吟'六藝’若何，則沉潛乎訓(xùn)義，反復(fù)乎句讀也?！?br>4.識，【說文】常也。一曰知也?！鹃L箋】訓(xùn)常無意義?！居衿孔R，認(rèn)也。【增韻】能別識也。又見識也?！驹姟ご笱拧坎蛔R不知，順帝之則。【左傳·襄二十九年】吳公子札聘于鄭，見子產(chǎn)如舊相識。【老子·道德經(jīng)】前識者，道之華而愚之始?！厩f子·繕性篇】道固不小行，德固不小識?！緭P子·法言】多聞見而識乎正道者，至識也。多聞見而識乎邪道者，迷識也?！∮植菝??！敬蟠鞫Y·夏小正】三月采識。識，草也?！∮种菝！咎茣さ乩碇尽孔R利州屬高麗降戸州?！∮中?。見【姓纂】?！∮帧緩V韻】【集韻】【韻會】并職吏切，音志。與志同。記也。【易·大畜】君子以多識前言往行，以畜其德?！緯ひ骛ⅰ繒米R哉?！菊撜Z】女以予為多學(xué)而識之者與。　又【韻會】器之款鏤為識?！臼酚洝ば⑽浼o(jì)】鼎文鏤無款識?！咀ⅰ宽f昭曰：款，刻也。師古曰：識，記也。楊慎曰：三代鐘鼎文，隱起而凸曰款，以象陽，中陷而凹曰識，以象陰?！∮帧卷崟客ㄗ髦?。【周禮·春官】保章氏掌天星，以志星辰日月之變動?！距嵶ⅰ恐?，古文識字，記也。　又【讀書通】通作幟。【后漢·虞詡傳】以采綖縫賊裾為幟?！咀ⅰ繋?，記也?！∮帧炯崱俊卷崟坎⑹嚼羟校粼?。義同。又【韻會】表識，謂有所標(biāo)表，令異日可識知也。【左傳·宣十二年杜注】楚以茅為旌識，謂以旌旗為表也?！厩皾h·劉向傳】不可不識也?！編煿抛ⅰ磕鬼毐碜R。俱音試?！∮帧炯崱俊绢惼坎⒉厩校魺?。義同。又【釋名】識，幟也。有章幟可按視也?！厩皾h·王莽傳】旌旗表識。【師古注】識讀與幟同?！∮秩~式列切，音刷?！敬揆棥み_旨】傳序歷數(shù)，三代興滅。大庭尚矣，赫胥罔識?！∮秩~施灼切，音爍。【蘇軾·毛長官詩】宦游逢此歲年惡，飛蝗來時半天黑。羨君封境稻如云，蝗自識人人不識?！　炯崱炕驎鳌酢?br>5.多畏，膽小怕事，患得患失，猶豫不決，舉棋不定。
畏，【唐韻】于胃切【集韻】紆胃切，并音尉。惡也?！緩V韻】畏懼?！驹鲰崱考梢?。又心服也。怯也?！疽住ふ鹭浴侩m兇無咎，畏鄰戒也?！緯??】永畏惟罰?！緜鳌慨?dāng)長畏懼，惟爲(wèi)天所罰?！∮帧炯崱坑诜乔?，音威。【書·皋陶謨】天明畏，自我民明威?！緜鳌刻烀骺晌?，亦用民成其威?！踞屛摹课啡缱?。徐音威?！鸢础豆盼纳袝吠吠焱挸?，今文作畏。《禮·表記》引書：德威惟威。注：讀作畏?！∮帧局芏Y·冬官考工記·弓人】夫角之中，恒當(dāng)弓之畏，畏也者必橈。杜子春云畏當(dāng)作威。威謂弓淵，角之中央與淵相當(dāng)。鄭謂畏讀如秦師入隈之隈。【釋文】畏，烏回反?！∮帧炯崱苦w賄切，音猥。同嵔。嵔壘，山名。或省。
6.卓越，杰出的；超出一般的：卓越人才；卓越功勛；卓越的才能；卓越的社會活動家。高超出眾；卓越的成就?！度龂尽侵尽O登傳》“于是東宮號為多士” 裴松之 注引晉·虞溥《江表傳》：“登使侍中胡綜作《賓友目》曰：'英才卓越，超逾倫匹，則諸葛恪?！薄赌鲜贰ち荷哿陻y王綸傳》：“綸（蕭綸）任情卓越，輕財愛士，不競?cè)死?，府無儲積?！彼巍ぬK軾《答李廌書》：“惠示古賦近詩，詞氣卓越，意趣不凡，甚可喜也?！鼻濉ぴ丁峨S園詩話》卷七：“杭州太守李曉園先生，政聲卓越，而于文翰之事，謙讓不遑?！辈號|藩 《清史演義·自序》：“昔龍門司馬氏作《史記》，蔚成一家言，其目光之卓越，見解之高超，為班范以下諸人所未及，而后世且以謗史譏之；烏有不問是非，不辨善惡，并置政教掌故于不譚，而徒采媟褻鄙俚諸瑣詞，羼雜成編，即詡詡?cè)蛔苑Q史筆乎?！?br>7.見，【說文】視也。從目從兒?！疽住じ韶浴匡w龍在天，利見大人?！臼琛康卤惶煜拢瑸槿f物所瞻覩。【書·立政】灼見三有俊心?！径Y·王制】問百年者就見之。【周禮·春官】大宗伯以賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同?！咀ⅰ看肆Y者，以諸侯見王為義。【史記·五帝紀(jì)】舜擇吉月日，見四岳、諸牧、班瑞?！厩皾h·東方朔傳】未得省見。【注】言不為所拔識也。　又【通鑒】漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務(wù)在深文，作見知法。詳矢部知字注。又姓。出【姓苑】?！∮帧咎祈崱亢榍小炯崱俊卷崟俊菊崱啃蔚榍校①t去聲?！緩V韻】露也?！疽住じ韶浴恳婟堅谔?。【疏】陽氣發(fā)見，故曰見龍?！緝x禮·士相見禮】某也，愿見無由達。【注】凡卑于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也?！臼酚洝せ搓浐顐鳌壳橐妱萸??！編煿旁弧恳?，顯露也。　又薦達也?！咀髠鳌ふ讯辍魁R豹見宗魯于公孟?！咀ⅰ恳?，薦達也。謂爲(wèi)之紹介，猶論語云：從者見之也?！∮忠娫谝病！臼酚洝ろ椨鸺o(jì)】軍無見糧?！咀ⅰ繜o見在之糧?！厩皾h·高五王傳】文帝封悼惠王子列侯見在者六人為王?！炯崱克鬃鳜F(xiàn)?！∮帧炯崱咳粘??！驹姟ば⊙拧恳姳曉幌??！竟{】韓詩作曣，云：見，日出也?！∮帧炯崱烤忧{切，音裥。棺衣也。【禮·雜記】實見閑，而后折入?！臼琛恳唤庠疲亨嵑弦婇e二字共為覸，苦辯反。【集韻】或作枧。　又雜也?！径Y·祭義】建設(shè)朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。【注】見當(dāng)為覸，音閑厠之閑。孔穎達云：覵，謂雜也。
8.多欲，指人的欲望過多，不僅僅指某一方面的欲望過多，而是指人在多個方面都有過多的欲望。這種欲望可能包括物質(zhì)欲望、名利欲望、情感欲望等。在中醫(yī)理論中，多欲有時也特指由于腎臟功能不足所導(dǎo)致的性欲亢進現(xiàn)象?！纠洹克麖男∩顥l件優(yōu)越，不知節(jié)制，長大后更是多欲無度，最終因追求享樂而荒廢了學(xué)業(yè)和事業(yè)。
欲，【說文】貪欲也。從欠谷聲?！拘煸弧坑?，貪欲。欲之言續(xù)也。貪而不已，于文欠谷為欲。欠者開口也。谷，欲聲?！径Y·曲禮】欲不可從?！臼琛啃乃潗蹫橛Ｓ帧径Y運】何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學(xué)而能?！∮治镉??！径Y·樂記】人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也?！纠献印さ赖陆?jīng)】不見可欲，使心不亂。　又【增韻】愛也。【孟子】可欲之為善?！径Y·曲禮】問疾不能遺，不問其所欲?！∮制谠钢o?！菊撜Z】我欲仁。【大學(xué)】欲明明德于天下。【文子·微明篇】心欲小，志欲大?！∮滞耥樏病！径Y·祭義】其薦之也，敬以欲?！∮謱⑷灰??！竟陪憽坑麎櫜粔櫍晖躅w。【杜甫詩】渾欲不勝簪?！∮峙c欲通?！驹姟ご笱拧糠思溆??！咀ⅰ颗c欲同?！∮帧炯崱俊卷崟坎⒂崾?，音裕。義同?！緭P雄·羽獵賦】壯士忼慨，殊鄉(xiāng)別趣。東西南北，騁嗜奔欲。【潘岳·西征賦】既餐服以屬厭，泊恬靜以無欲。俱讀裕。　又葉余律切，音聿?！疽琢帧慷ψ愠械?，嘉謀是克。為王開庭，得心所欲。
9.慷慨，①情緒激昂。《文選·司馬相如<長門賦>》：“貫歷覽其中操兮，意慷慨而自昂?！崩钌谱⒁绱驹唬骸凹柨箵P之意也?！蹦铣に巍⒘x慶《世說新語·賞譽》：“士衡長七尺馀，聲作鐘聲，言多慷慨?！鼻濉ね蹰喽ā读毫覌D傳》：“材伏哭叩頭，舉火，烈婦死，三十馀人從死，其慷慨赴義如此！”《漢書·趙充國辛慶忌等傳贊》：“其風(fēng)聲氣俗自古而然，今之歌謠慷慨，風(fēng)流猶存耳?！雹谛愿窈浪??！逗鬂h書·齊武王縯傳》：“性剛毅，慷慨有大節(jié)?！薄毒┍就ㄋ仔≌f·馮玉梅團圓》：“我徐信也是個慷慨丈夫，有話不妨盡言。”明·馮夢龍《東周列國志》第七十二回：“東皋公曰：'這個不妨，自有解救之策在后，老夫已與吾友備細(xì)言之。此君亦慷慨之士，直任無辭，不必過慮?！雹鄹袊@。《古詩十九首·西北有高樓》：“一彈再三嘆，慷慨有馀哀。”《文選·陸機<門有車馬客行>》：“慷慨惟平生，俛仰獨悲傷?！崩钌谱⒁墩f文》：“慷慨，壯士不得志於心?！雹艽蠓?；不吝嗇?！端疂G傳》第五回：“魯智深見李忠、周通不是個慷慨之人，作事慳吝，只要下山。”清·田蘭芳《明河南參政袁公墓志銘》：“（袁可立子袁樞）性慷慨，俠烈慕義，急人之急。待以舉火者，常數(shù)十族?！鼻濉て阉升g《聊齋志異·云蘿公主》：“袁為人簡默，而慷慨好施?！敝車健栋淄门c月亮》：“于是，諸神之王召見這只白兔，向他宣布了一項慷慨的決定。”南沙衛(wèi)士第11自然段：“官兵們自己千方百計地節(jié)水，對祖國親人卻無比慷慨?！?⑤古義為：胸懷大志。選自《虞初廣志》卷八：“來懋齋先生者，家況奇貧，性慷慨而有過人節(jié)?！?br>10.節(jié)，【說文】竹節(jié)也。又操也?！咀髠鳌こ墒迥辍恐T侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：圣達節(jié)，次守節(jié)，下失節(jié)。為君非吾節(jié)也?！∮种挂玻瑱z也，制也?！疽住ゎU象】君子以慎言語，節(jié)飲食。【疏】節(jié)，裁節(jié)。又【節(jié)卦】節(jié)亨?？喙?jié)不可貞?！臼琛抗?jié)者，制度之名，節(jié)止之義，制事有節(jié)，其道乃亨。又【說卦傳】節(jié)，止也。【書·康誥】節(jié)性惟日其邁。【禮·檀弓】品節(jié)斯?！咀ⅰ恐茢嘁??！緺栄拧め寴贰亢蜆分^之節(jié)?！臼琛堪艘艨酥C，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應(yīng)節(jié)。【左傳·莊二十三年】公如齊觀社，曹劌諫曰：會以訓(xùn)上下之則，制財用之節(jié)?！臼酚洝窌看蠖Y與天地同節(jié)?！菊x曰】天有日月，地有山川，高卑如形，生用各別。大禮辯尊卑貴賤等差異別，是大禮與天地同節(jié)?！∮址?jié)，所以示信。【書·康誥】惟厥正人越小臣諸節(jié)。【注】諸有符節(jié)之臣，若為官行文書而有符，今之印者也。【周禮·地官】掌節(jié)，掌守邦節(jié)而辨其用，以輔王命。凡通達于天下者，必有節(jié)以傳輔之。無節(jié)者，有幾則不達?！咀ⅰ恳酝趺鶃?，必有節(jié)以為信。又【秋官】小行人掌達天下之六節(jié)：山國用虎節(jié)，土國用人節(jié)，澤國用龍節(jié)，皆以金為之。道路用旌節(jié)，門關(guān)用符節(jié)，都鄙用管節(jié)，皆以竹為之?！径Y·玉藻】凡君召以三節(jié)，二節(jié)以走，一節(jié)以趨。【注】隨事緩急，急則二節(jié)，故走。緩則一節(jié)，故趨也。【左傳·文十二年】秦西乞術(shù)曰：不腆先君之敝器，使下臣致諸執(zhí)事，以為瑞節(jié)。【注】節(jié)，信也。【史記·秦始皇紀(jì)】衣服、旄旌、節(jié)旗，皆上黑?！菊x曰】旄節(jié)者，編旄為之，以象竹節(jié)。　又時節(jié)?！咀髠魇琛糠泊?、秋分，冬、夏至，立春、立夏為啟。立秋、立冬為閉。用此八節(jié)之日登觀臺，書其所見云物氣色。　又人君壽日皆名節(jié)，有萬壽節(jié)、天中節(jié)等名?！∮值孛！咀笏肌の憾假x】掘鯉之淀，蓋節(jié)之淵?！咀ⅰ可w節(jié)淵在平原鬲縣北?！∮重灩?jié)，藥草名?！∮謽菲鳎崔砸?，所以節(jié)樂?！∮种u法，好廉自克曰節(jié)?！∮譂h宣帝改元地節(jié)?！緫?yīng)劭曰】欲令地得其節(jié)。又姓。明正德中，守御指揮僉事節(jié)鐸?！∮止倜?。【真臘風(fēng)土記】村中人家稍密，有鎮(zhèn)守之官，名曰買節(jié)?！∮帧炯崱孔蚪Y(jié)切，音截。【詩·小雅】節(jié)彼南山。　又葉子悉切?！娟憴C·答賈長淵詩】大辰匿暉，金虎習(xí)質(zhì)。雄臣馳騖，義夫赴節(jié)。　又葉子計切?！静苤病ね醢再潯繅褮饬柙?，挺身奮節(jié)。所征必拔，謀顯垂惠。
11.多言，包含兩種釋義：一指喜好議論他人或說不恰當(dāng)?shù)脑?，常見于《詩?jīng)》《史記》等古籍；二表頻繁言說的行為狀態(tài)，如《朱子語類》中“人多言為事所奪”。該詞在《水滸傳》《紅樓夢》等文學(xué)作品中通過“不得多言多語”、“不肯多言”等表達塑造人物性格。其近義詞“多嘴”、“饒舌”側(cè)重不同語義維度，反義詞“寡言”、“沉默”形成對比。
言，【說文】直言曰言，論難曰語。【周禮·大司樂注】發(fā)端曰言，答述曰語?！踞屆垦?，宣也。宣彼此之意也。【易·干卦】庸言之信?！緯摹侩薏皇逞??！緜鳌垦砸殉龆赐讨?。【周禮·地官·大司徒】以鄉(xiāng)八刑糾萬民，七曰造言之刑?！咀ⅰ孔F言惑眾也。【論語】寢不言?！咀ⅰ孔匝栽谎?。【史記·商君傳】貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。【唐書·徐伯彥傳】言者，德之柄也，行之主也，身之文也?！∮洲o章也。【書·洪范】五事，一曰貌，二曰言?！臼琛垦哉?，道其語有辭章也?！径Y·曲禮】士載言?！咀ⅰ垦?，謂會同要盟之辭?！∮忠痪錇橐谎?。【左傳·定四年】趙簡子曰：夫子語我九言?！菊撜Z】一言以蔽之。　又一字為一言?！緫?zhàn)國策】臣請三言而已矣，曰海大魚?！厩皾h·東方朔傳】凡臣朔固已誦四十四萬言。　又猶議也。【屈原·離騷】初既與余成言兮，后悔遁而有他。　又號令也?！局苷Z】有不祀則修言?！∮种Z辭?！疽住熦浴刻镉星堇麍?zhí)言。【注】語辭也。　又【爾雅·釋詁】言，我也?！驹姟ぶ苣稀垦愿鎺熓??！緜鳌垦裕乙?。師，女師也。　又【博雅】問也?！局芏Y·春官】冢人：及葬，言鸞車象人?！咀ⅰ垦詥柶洳蝗绶ǘ日摺！∮帧緩V雅】從也?！∮帧踞屆课病！∮盅匝裕叽竺??！驹姟ご笱拧砍畿匝浴！咀ⅰ扛叽笠?。　又簫名。【爾雅·釋樂】大簫謂之言?！咀ⅰ烤幎埽L尺四寸。【韻會】或作?。　又官名。【書·舜典】命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允?！緜鳌考{言，喉舌之官。【唐書·高祖紀(jì)】攺納言為侍中。　又幘名。【后漢·輿服志】幘者，賾也。尚書賾收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也?！∮值孛?。【詩·國風(fēng)】出宿于干，飲餞于言?！緜鳌窟m衛(wèi)所經(jīng)之地也。　又山名。【隋書·地理志】郉州內(nèi)丘縣有千言山。又【山海經(jīng)】大荒之中有山，名曰大言，日月所出?！∮种?、縣名?！舅问贰Ⅰ磦鳌坑醒灾荨！疚簳さ匦沃尽坑腥f言縣?！∮秩搜裕瘎e名。【本草綱目】砒出信州，故隱信字為人言?！∮中铡！緷摲蛘摗炕甘逯笥醒允?，韓后姬姓也。又復(fù)姓。【潛夫論】魯之公族有子言氏。　又【正韻】夷然切，音延。義同?！∮帧炯崱颗Ｑ咔?，音□。訟也。　又【集韻】【正韻】并魚巾切，音銀。和敬貌?！径Y·玉藻】二爵而言言斯。【注】言言，與誾誾同，意氣和悅貌?！炯崱恳嘧髟D?！∮秩~真韻?！卷n愈·孔戣墓銘】白而長身，寡笑與言，其尚類也，莫之與倫。　又葉五剛切，音昂?！驹姟ど添灐眶i假無言。葉上羹平，下爭彊。羹音郞，平音旁，爭音章。　又葉五奸切，音顏?！竟旁姟克淖夷?，愿聽歌一言。請說銅爐器，崔嵬象南山?！∮秩~魚戰(zhàn)切，音彥?！緱钚蕖す?jié)游賦】回旋詳觀，目周意倦。御子方舟，載笑載言?！　菊f文】本作□。從口，?聲。?，辠也，犯法也?！踞屆垦灾疄?也，寓戒也。鄭樵曰：言從舌從二。二，古上字，言出于舌上也。
12.篤實，忠誠老實；堅實?！兑住ご笮蟆罚骸按笮髣偨。V實輝光，日新其德?！薄逗鬂h書·郎顗傳》：“豈不可剛健篤實，矜矜栗栗，以守天功盛德大業(yè)乎？”《南史·韋放傳》：“放性篤實，輕財好施，于諸弟尤雍穆。”鄒韜奮《經(jīng)歷》四八：“他的性情又是那樣天真爛漫，篤實敦厚。”《新華日報》1942.4.7：“勤學(xué)慎思，明辯篤行，造成弘毅篤實之風(fēng)氣?！碧啤ろn愈《獨孤府君墓志銘》：“憲公躬孝踐行篤實，而辨於文。”宋·蘇軾《用前韻再和孫志舉》：“愿子事篤實，浮言掃譫諄。”清·王士禛《池北偶談·談獻六·耿逸庵張仲誠》：“耿介賦質(zhì)剛方，踐履篤實。”
13.心，【說文】人心，土藏，在身之中。象形。博士說以為火藏。【徐曰】心為大火，然則心屬火也?！居衿俊緩V韻】并訓(xùn)火藏?！∮帧拒髯印そ獗纹啃恼?，形之君也，而神明之主也?！径Y·大學(xué)疏】總包萬慮謂之心?！∮帧踞屆啃?，纖也。所識纖微無不貫也?！∮直疽?。【易·復(fù)卦】復(fù)其見天地之心乎?！咀ⅰ刻斓匾员緸樾恼咭病！菊x曰】言天地寂然不動，是以本為心者也?！径Y·禮器】如松柏之有心也?！咀ⅰ康脷庵疽??！究资琛康脷庵?，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也?！∮种幸?。心在身之中?！驹娦颉壳閯佑谥?。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心?！径Y·少儀】牛羊之肺，離而不提心。【注】不提心，謂不絕中央也?！竟鸥琛咳粘霎?dāng)心，謂日中也?！旧塾呵逡挂鳌吭碌教煨奶帲栽庐?dāng)天中也。　又東方五度，宿名?！臼酚洝ぬ旃贂啃臑槊魈??！∮帧径Y·明堂位】夏后氏祭心?！咀ⅰ繗庵魇⒁?。又【月令】季夏祭先心?！咀ⅰ课宀刂?，心次肺，至此則心為尊也。　又去聲。【吳棫·韻補】息吝切?！就饧o(jì)】禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心為心。下心字去聲?！∮秩~思真切，音新?！厩皾h·安世房中歌】我定歷數(shù)，人告其心。敕身齊戒，施敎申申?！∮秩~先容切，音松。【詩·大雅】吉甫作頌，穆如淸風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心?！厩皾h·禮樂志】流星隕，感惟風(fēng)，籋歸云，撫懷心。　又葉思征切，音騂?！緭P子·太??經(jīng)】勤于心否貞?！∮秩~桑鳩切，音修?！拒髯印そ獗纹盔P凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫葉疏鳩切?！∮秩~思敬切，音性?！就跷⒂^海詩】善即誰為御，我來無別心。聊復(fù)寓茲興，茲興將何詠?！　菊f文》長箋】借華心形，故惢字從心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠(yuǎn)，概不泛引?！绢惼科宰麾?。亦作??！虬础蹲謪R》《正字通》心俱音辛，誤。辛在真韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字為真韻內(nèi)辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內(nèi)心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。
14.多勇，敢于挑戰(zhàn)，無所畏懼。
勇，【說文】氣也。一曰健也。從力，甬聲?！居衿抗麤Q也?！緩V韻】猛也?！驹鲰崱夸J也，果敢也。《左傳·文二年》共享之謂勇?！菊撜Z】勇者不懼?！纠献印さ赖陆?jīng)】慈故能勇，儉故能廣。
15.文學(xué)，是一種用口語或文字作為媒介，表達客觀世界和主觀認(rèn)識的方式和手段。當(dāng)文字不單單用來記錄（史書、新聞報道、科學(xué)論文等），而被賦予其他思想和情感，并具有了藝術(shù)之美，才可稱為文學(xué)藝術(shù)，屬于語言藝術(shù)。詩歌、散文、小說、戲劇、劇本、寓言、童話等不同體裁，是文學(xué)的重要表現(xiàn)形式。文學(xué)以不同的形式即體裁，表現(xiàn)內(nèi)心情感，再現(xiàn)一定時期和一定地域的社會生活。
16.雅，【說文】楚烏也。一名鸒，一名卑居。秦謂之雅。從隹從牙?！咀ⅰ啃煦C曰：今俗別作鴉，非是?！　炯崱恳嘧鼬f鵶?！∮帧拘栄拧啃《瓜掳祝环床刚咧^之雅烏。　又【唐韻】五下切【集韻】【韻會】【正韻】語下切，并音庌。義同。　又【玉篇】正也。【爾雅疏】雅，正也?！局芏Y·春官·大師】敎六詩：曰風(fēng)、曰賦、曰比、曰興、曰雅、曰頌?！咀ⅰ垦?，正也。言今之正者，以為后世法?！∮帧驹姟ば⊙拧恳匝乓阅??！竟{】雅，萬舞也。周樂尙武，故謂萬舞為雅。雅，正也?！∮帧菊撜Z】子所雅言。【注】孔曰：雅言，正言也。【朱注】雅，常也。　又【玉篇】儀也，嫻雅也?！臼酚洝に抉R相如傳】從車騎，雍容閑雅甚都?！∮帧居衿克匾病！臼酚洝埗??余傳】張耳雅游?！咀ⅰ宽f昭曰：雅，素也?！∮帧臼酚洝せ茨贤鮽鳌刻熳右晕楸谎呸o，多引漢之美?！竞鬂h·竇后紀(jì)】及見雅以為美?！∮謽访??！局芏Y·春官·笙師】應(yīng)雅?！咀ⅰ垦?，狀如漆筩而弇口，大二圍，長五尺六寸，以羊韋鞔之，有兩紐疏畫?！∮志破髅??！緰|觀漢記】今日歲首，請上雅壽?！咀ⅰ垦?，酒閜也。別作?。　又姓?！菊滞ā吭娙搜??！∮帧疚逡艏崱课寮忧?，音牙。人名。周書有君雅，通作牙?！∮秩~語可切?！局匍L統(tǒng)·述志詩】百慮何為，至要在我。叛散五經(jīng)，滅棄風(fēng)雅。