“若引繩，小大齊等”此描繪的是平脈之象。平脈，作為正常之脈象，是人體健康狀態(tài)在脈象上的直觀呈現(xiàn)。平脈彰顯在寸口脈與人迎脈的相互呼應上。寸口脈位于手腕部，人迎脈位于頸部，二者脈象共同展現(xiàn)出陰陽協(xié)調(diào)的態(tài)勢。其脈搏跳動，起伏有序，往來從容，既無過強之勁，亦無過弱之態(tài)，正如用繩子度量一般，平穩(wěn)而均勻。不管是脈象浮于體表還是沉于深處，其脈搏的跳動大小都差不多，沒有明顯的差異，這便是平脈最為直觀、最為明顯的特征。

  從天人相應的角度來看，在平氣之年，大自然陰陽之氣比較平和，人體的脈象也會呈平和狀態(tài)?！端貑?/span>·四氣調(diào)神大論》明確指出：“陰陽四時者，萬物之終始也；生死之本也?！?/span>自然界陰陽依四季的規(guī)律更迭變換，人體脈象也會隨之產(chǎn)生相應的變化。在春夏季節(jié)，陽氣升發(fā)，萬物生長，此時人迎脈會微微呈現(xiàn)出洪大的狀態(tài)，仿佛順應著天地間蓬勃的生機；而到了秋冬季節(jié)，陰氣漸盛，萬物收藏，寸口脈就會稍顯充盈，仿佛在積蓄力量以應對寒冷的侵襲。具有這樣脈象特征之人被稱作“平人”。平人的身體機能處于正常健康的狀態(tài)，其脈象自然為平脈，這也是“平”字所蘊含的深意，代表著人體陰陽平衡、氣血調(diào)和。

如果人體遭受內(nèi)外淫邪的侵襲而患病，這種和諧的脈象就會被破壞。人迎脈和寸口脈不再保持微大的狀態(tài)，而是變得異常增大或減小，失去原有的平衡。此時，就需要通過診脈來仔細辨別陰陽的偏盛偏衰，從而確定病情的性質和治療的方向。所以，黃帝問道：“陰之所在寸口，何如？”其意在問：“我們?nèi)绾螒{借太陰肺經(jīng)上的寸口脈太淵穴來了解五臟的狀況呢？”這里的陰指的是“陰者主臟”，也就是五臟的功能狀態(tài)。黃帝此處只問五臟而沒涉及六腑，是因為緊承前文“歲主臟害”的內(nèi)容才這樣發(fā)問的。其希望進一步深入探究通過脈象來了解五臟的健康狀況的方法，以便更準確地診斷和治療提供有力的依據(jù)。