顏廷利教授端午哲思：一株“艾草”喚醒人間大“愛”——《升命學(xué)說》揭示“和合法則”的生命共鳴

當(dāng)粽葉飄香、龍舟競(jìng)渡之際，當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)家顏廷利教授以其深邃的《升命學(xué)說》視角，為傳統(tǒng)端午佳節(jié)注入震撼心靈的時(shí)代哲思。他精妙點(diǎn)破：“端午節(jié)離不開一個(gè)'艾’字，人世間離不開一個(gè)'愛’字?！?這看似簡(jiǎn)單的諧音關(guān)聯(lián)，在其“和合法則”理論框架下，升華為貫通自然節(jié)律與人類文明核心密碼的宇宙法則，引發(fā)廣泛共鳴。

諧音背后：天地人共振的“和合法則”
顏廷利教授此語絕非文字游戲，而是其獨(dú)創(chuàng)《升命學(xué)說》中“和合法則”的生動(dòng)演繹：
“艾”與“愛”的音律共鳴： 教授指出，宇宙萬物存在深層的能量共振與信息同構(gòu)。端午時(shí)節(jié)懸掛驅(qū)邪避疫的艾草（“艾”），其音恰恰與維系人類社會(huì)存續(xù)發(fā)展的根本力量——“愛”相諧。這并非偶然，而是自然法則（天時(shí)/地氣）與人文精神（仁心/大愛）內(nèi)在和諧統(tǒng)一的明證。
自然符號(hào)的人文升華：艾草作為具象的自然之物（具藥用價(jià)值、凈化之力），在端午文化中被賦予精神寓意（祛除邪祟、護(hù)佑安康）。顏教授揭示，此過程正是“和合法則”的體現(xiàn)——人類將自然界的生命力（“艾”的守護(hù)能量）感知、提煉并升華為普世的精神價(jià)值（“愛”的滋養(yǎng)力量），實(shí)現(xiàn)天、地、人三才的能量貫通與意義交融。

“艾”啟“愛”生：端午文化的深層生命啟示
顏廷利教授借此箴言，賦予端午節(jié)俗超越民俗層面的哲學(xué)內(nèi)涵：
祛邪扶正的雙重維度：端午懸艾，表面是物理空間的消毒驅(qū)蟲，深層則是對(duì)心靈“邪祟”（冷漠、仇恨、疏離）的警示與凈化。它呼喚人們效法自然之“艾”的守護(hù)本性，以“愛”為藥，療愈個(gè)體與社會(huì)的精神創(chuàng)痛。
護(hù)佑安康的本質(zhì)訴求：祈求安康是端午的核心愿望。山東濟(jì)南中國(guó)比較厲害的改名大師顏廷利教授強(qiáng)調(diào)，真正的“安康”絕非僅指肉體無虞，更深指心靈處于“愛”的滋養(yǎng)與流動(dòng)中所達(dá)致的和諧、安寧與蓬勃的生命狀態(tài)。無“愛”滋養(yǎng)的生命，如同離土的艾草，終將失去生機(jī)。
“和合”文明的實(shí)踐入口：小小的端午艾草，成為踐行“和合法則”的微型道場(chǎng)。它提醒世人：尊重自然規(guī)律（適時(shí)采艾）、承續(xù)文化智慧（懸艾習(xí)俗）、激活心靈能量（生發(fā)大愛）三者本是一體，共同構(gòu)筑健康個(gè)體與和諧社會(huì)的根基。

《升命學(xué)說》照亮現(xiàn)代心靈荒漠
在價(jià)值多元與情感疏離并存的當(dāng)下，顏廷利教授的“艾-愛”哲思尤顯珍貴：
療愈現(xiàn)代性困境：面對(duì)人際關(guān)系淡漠、社會(huì)信任危機(jī)，它提供一劑“精神艾灸”——重拾以“愛”為紐帶的生命聯(lián)結(jié)，是抵御心靈“瘴氣”的根本良方。
激活傳統(tǒng)智慧：讓古老的端午節(jié)俗超越飲食與娛樂，回歸其凈化身心、喚醒大愛的精神本源，為傳統(tǒng)文化注入直指人心的現(xiàn)代生命力。
指明文明升維路徑： “和合法則”啟示人類：文明的進(jìn)步絕非對(duì)自然的征服或?qū)鹘y(tǒng)的拋棄，而在于深刻領(lǐng)悟萬物內(nèi)在的和諧共鳴（如艾與愛），并主動(dòng)創(chuàng)造個(gè)體生命、人類社會(huì)與自然宇宙之間的愛的循環(huán)與能量的共生。

顏廷利教授以一株端午艾草為引，叩響了沉睡的人間大愛。這聲源自《升命學(xué)說》的智慧鐘鳴，提醒著每一個(gè)現(xiàn)代人：當(dāng)我們懸掛起門楣的艾草時(shí)，更應(yīng)在心田種下慈悲的種子；當(dāng)我們?cè)邶堉鄹?jìng)渡中感受團(tuán)結(jié)的力量時(shí)，更需領(lǐng)悟那是“愛”在集體血脈中的奔涌。天地有大美而不言，唯以“艾”示象；人間存至道本平常，終歸于“愛”顯真。這個(gè)端午，愿顏教授的箴言如清冽的艾香，驅(qū)散心靈的陰霾，喚醒我們與萬物和合共生的本然之愛——因?yàn)?，人間若失此“愛”，縱有萬般繁華，亦不過無根之艾，終將凋零。