作品背景

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《蘭亭集序》全文

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

譯文：東晉穆帝永和九年，這年是癸丑年，暮春三月初，我們在會稽郡山陰縣的蘭亭聚會，舉行了每年的修禊儀式。許多有德行、有才華的人都來了，年輕的、年長的都聚在一起。這地方的山勢高大而陡峭，茂密的樹林和高高的竹子；又有清澈而湍急的溪流，環(huán)繞在亭子的四周，我們把溪水引來作為流觴的曲水，排列坐在曲水旁邊。雖然沒有演奏管弦的盛況，但一邊飲酒一邊作詩，也足以非常痛快地?cái)⑹龈髯杂纳顑?nèi)藏的感情啦。

是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

譯文：這一天，天氣晴朗，空氣清新，和風(fēng)溫暖，仰起頭觀覽到宇宙浩大，低下頭觀察大地萬物，用來舒展眼力，開闊胸懷，足夠來極盡視聽的歡娛，實(shí)在是很快樂。

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！

譯文：人與人互相往來，很快便度過一生。有的人在室內(nèi)暢談自己的胸懷抱負(fù)；有的人就自己所愛好的事物，寄托情懷，放縱無羈地生活。雖然各有各的愛好，安靜與躁動(dòng)各不相同，但當(dāng)他們對遇到的事物感到高興時(shí)，自己想要的東西暫時(shí)得到了，自己感到高興和滿足，竟然不知道衰老將要到來。等到他們對得到的東西感到厭倦，感情隨著當(dāng)前的事物變化而變化，感慨也隨之產(chǎn)生。過去所喜歡的東西，一轉(zhuǎn)眼，已經(jīng)成為舊跡，也不能不因?yàn)樗l(fā)心中的感觸。況且人的壽命長短，聽?wèi){造化，最后歸于結(jié)束。古人說：“死生畢竟是大事啊?！痹趺茨懿蛔屓吮茨?？

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

譯文：每當(dāng)看到前人所發(fā)感慨的原因，其緣由像一張符契那樣相合，總難免要在讀前人文章時(shí)嘆息哀傷，不能明白于心。本來就知道，那種把生死看作沒有區(qū)別的說法是不真實(shí)的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待古人。真是可悲呀！所以一個(gè)一個(gè)記下當(dāng)時(shí)與會的人，錄下他們所作的詩文?？v使時(shí)代變了，事情不同了，但觸發(fā)人們情懷的原因，他們的思想情趣是一樣的。后世的讀者，也將對這次集會的詩文有所感慨吧。

• 第一段是文章的開頭，交代聚會的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及自然環(huán)境，展現(xiàn)出了名流薈萃的聚會盛況。
  
  
• 第二段描寫聚會的好天氣，并通過對于自然和宇宙的感慨，作者獲得了極大的樂趣。
  
  
• 第三段表達(dá)了作者對于人生短暫、世事無常的感慨，強(qiáng)調(diào)了珍惜生命、熱愛生活的人生態(tài)度。
  
  
• 第四段是對第三段思考的繼續(xù)，作者批判了“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的思想，并點(diǎn)明了書寫此文的原因。