文\楊海濤

小滿，是二十四節(jié)氣中最富哲思的一個。古人以二十四節(jié)氣劃分時光，將 “小滿” 置于盛夏之前，二十四節(jié)氣中也沒有“大滿”，恰似在告誡世人：人生最好的狀態(tài)，不是“極致圓滿”，而是 “小得盈滿”。

把日子過成小滿，是一半努力向上的拼搏，一半從容自洽的豁達(dá)，在這進(jìn)退之間，藏著中國人傳承千年的處世智慧。

01

小滿即安：在進(jìn)退之間尋得生活的平衡

月滿則虧，水滿則溢。世間萬物，盛極必衰，這是一種自然的規(guī)律，亦是一種生活的智慧。而“小滿”這個節(jié)氣，恰恰體現(xiàn)了這種不偏不倚、恰到好處的中庸之道。它告訴我們，生活不必追求極致的圓滿，有時候，懂得適可而止，保持一份未滿的留白，反而能收獲更多的美好與自在。

我們常常為了名利而奔波，為了成功而焦慮，卻忽略了生活中最本質(zhì)的簡單與純粹。其實(shí)，幸福并不在于我們追求了多高的目標(biāo)，而在于我們是否能夠在進(jìn)退之間尋得一種平衡，一種讓自己既能夠努力向上，又能夠從容自洽的狀態(tài)。

02

一半努力向上：追求卓越，不負(fù)韶華

“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！边@種努力向上，不僅僅是對物質(zhì)成功的渴望，更是對精神成長、內(nèi)心豐盈的追求。

從古至今，那些成就非凡的人，無不是憑借著不懈的努力與堅持，才達(dá)到了自己人生的巔峰。孔子韋編三絕，始成儒家經(jīng)典；司馬遷忍辱負(fù)重，方有《史記》傳世；王羲之墨池洗筆，終成書法大家。他們用實(shí)際行動詮釋了“努力向上”的真諦，也向我們展示了生命的無限可能。

我們要在面對困難時能夠堅韌不拔，在遭遇挫折時能夠勇往直前。只有不斷努力向上，我們才能夠突破重重困境，迎接美好的明天。

03

一半從容自洽：淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)

“采菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明的這句詩，勾勒出從容自洽的生活圖景。在當(dāng)今快節(jié)奏、高壓力的社會里，我們常被外界誘惑裹挾，焦慮迷茫，丟失本心。而從容自洽，助我們回歸內(nèi)心，尋回自我。

從容自洽之人，深知放下之道，明白諸多事物不可強(qiáng)求。他們更看重內(nèi)心的平和與滿足，追求精神富足，而非物質(zhì)堆砌。在喧囂塵世中，他們能守住一方靜謐；在紛擾瑣事里，他們可保持清醒頭腦。

這種從容自洽的態(tài)度，益處頗多。它讓我們情緒穩(wěn)定、心態(tài)平和，面對人生抉擇時，也能更加明智果斷。正如諸葛亮在《誡子書》里所說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”唯有內(nèi)心淡泊寧靜，我們才能明確人生方向，一步一個腳印，實(shí)現(xiàn)自我價值，擁抱從容美好的生活。

04

小滿人生：努力與從容的和諧統(tǒng)一

把日子過成小滿，并非意味著放棄追求與奮斗，而是在追求中保持一份從容與淡定，在奮斗中懂得適時停下腳步、回望初心。這種努力與從容的和諧統(tǒng)一，正是我們所追求的理想生活狀態(tài)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們或許會遇到各種挫折與困難，有時甚至?xí)械矫悦Ｅc無助。但正是這些經(jīng)歷，讓我們更加明白生活的真諦與價值。當(dāng)我們學(xué)會在努力與從容之間尋找平衡時，就會發(fā)現(xiàn)，原來生活的美好并不在于結(jié)果如何，而在于我們?nèi)绾稳ソ?jīng)歷、去體驗(yàn)、去感受這個過程。

“花未全開月未圓，半山微醉盡余歡?！边@句詩道出了小滿的真諦——在未完成中尋找圓滿，在不圓滿中體悟滿足。

當(dāng)我們把日子過成小滿時，就會發(fā)現(xiàn)，每一天都是新的開始，每一刻都充滿了無限可能。我們不再為過去的遺憾而懊悔，也不再為未來的不確定而擔(dān)憂。因?yàn)槲覀冎?，只要我們努力向上、從容自洽，生活就一定會給我們帶來意想不到的驚喜與饋贈。

05

寫在最后

“人生哪能多如意，萬事只求半稱心?！?把日子過成小滿，是一種智慧，更是一種境界。

愿我們都能在一半努力向上的拼搏中，實(shí)現(xiàn)自我價值；在一半從容自洽的豁達(dá)里，擁抱生活的美好。如此，縱使歲月不居，時光如流，我們依然能在 “小得盈滿” 的日子里，尋得屬于自己的詩與遠(yuǎn)方。

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