明朝時，有一個官員陳幼學，走馬上任之后，工作非常用心。

周圍的人笑話他：“不就是一份工作，拿點薪水，做那么多事情，干嘛？”

他沒有直接回答，而是在家中的堂屋，掛了一副對聯(lián)：“受一文枉法錢，幽有鬼神明有禁；行半點虧心事，遠在兒孫近在身?！?/span>

誠然，一個人做了什么，往往會影響到三代人，因果逃不過。

人在家庭里，隨時要想一想，自己如何做好祖先，留下祖德。別讓子孫蒙羞，前程堪憂。

看看當下的一些家庭，如果一直處于失敗的狀態(tài)，可能是祖父母有以下幾個“窮習慣”，有則改之無則加勉。

01

窮“眼光”：居家之地，前景堪憂。

睜開眼，看到的是風景；閉上眼，看到的是前景。

很多人就圖眼前的風景，認為一家人，住在依山傍水的房子里，就會擁有幸福。絲毫沒有想，這山水之間，大家靠什么發(fā)展產業(yè)。

可惡的是，祖先帶著鍋碗瓢盆，住進深山老林。翻山越嶺幾個小時，都看不到集鎮(zhèn)。這樣的條件下，要發(fā)展產業(yè)，難以上青天。

隨著時代的發(fā)展，很多地方政府，鼓勵偏遠地區(qū)的人家，搬到城市發(fā)展，但是祖先死活不同意。這就導致幾代人，一直處于閉塞之中，也失去了改變命運的機會。

在城市安家、在集鎮(zhèn)安家、在山里安家、在郊區(qū)安家......在廣東安家，在湖南安家，家人享受到的社會福利，區(qū)別很大。

沒有眼光的祖父母，在經(jīng)濟落后的地方安家，也不愿意搬離，這窮困的苦，代代相傳。

02

窮“大方”：禮尚往來，不成人脈。

我們以為，一個失敗的家庭，是個個很小氣的。事實可能是相反的。

我們看過一些老人，把什么親戚朋友，都請到家里來，吃吃喝喝；也給大家送禮。誰家的紅白喜事，都會參與，還送上紅包。

可是輪到子孫發(fā)展家業(yè)了，發(fā)現(xiàn)祖上一個有用的貴人，都沒有。

祖上結交的，都是烏合之眾。祖上太重人情，被人當成人情牌，都渾然不覺。這令人很無奈。

成功的家庭，祖上善于社交，形成世交，對子孫幫助很大。

比方說，清朝曾國藩的家庭，其父親結交了老鄉(xiāng)易作梅。后來易作梅做了睢寧的縣令。曾國藩缺少盤纏，易作梅慷慨解囊，給了一百銀子。

選擇性大方，這是祖父母應該考慮的，別在無用的人身上，亂投資。

03

窮“愛護”：管教孫輩，胡亂護短。

看過很多家庭，隔代親，特別親。

孩子犯錯了，父母要管教。爺爺奶奶馬上站出來，擋在孩子面前。這樣，父母就不敢怎么樣。

久而久之，祖父母變成了孩子的保護神，不分青紅皂白，孩子都是“對的”。這教育就很糟糕。

比方說，孩子偷了鄰居的東西，祖母站出來，喊：“偷了什么，我賠給你就行了?！边@樣的愛，真的很痛心。

當祖父母把孩子溺愛之后，家庭就一步一步毀了。孩子有恃無恐，變成了敗家子。等父母非要站出來，嚴加管教，已經(jīng)來不及了。

多少家庭，現(xiàn)在就是祖父母負責帶孩子。隔代的愛護，不得不謹慎，需要明斷是非。

04

窮“善行”：自私計較，鄰里爭斗。

我們都知道“六尺巷”的故事。

在朝廷做官的張英，收到老家來信。老家人和鄰居爭奪地皮，都要蓋房子。

張英沒有支持家人，而是說：“讓他三尺又何妨。”

張英的一次大度，給了子孫很好的教育，也留下了和諧的鄰居關系。子孫在老家，都是大家愿意幫助的對象。

可惜的是，很多家庭，老人就是自私，計較，把鄰里關系，變成明爭暗斗。你在路上，冷不丁就會被鄰居攻擊。

一棟小洋樓，很美觀。但是鄰居常常來使壞，今天弄丟你家的花，明天讓狗跑進來，亂吼；后天帶著人，拆掉你家的圍墻......這洋樓，你住著很舒服嗎？

祖上和鄰居的矛盾，冤冤相報何時了？子孫成為最大的受害者。

我們常常說，一個家庭成功，是因為房子有好風水。這風水，不是占據(jù)了什么脈氣，什么寶藏，而是鄰里和諧，互幫互助，一起過難關。

俗話說：“百金買房，千金買鄰?！币簿驼f明鄰里關系的重要性，對家庭的支持力。

05

窮“智慧”：出賣苦力，忽視智力。

我小時候，在老家挖土。

祖父看我的姿勢還好，就說：“這種地的事情，后繼有人了?！?/p>

我的母親站出來，批評祖父：“你這塊地，種了一百年，不見致富。你還讓子孫種啊。孩子們要讀書，去大城市打工都比種地強?！?/p>

是的，一輩子都不成功的祖父母，成為了家里的指揮官。子孫還都乖乖聽話，這大概率是，一代代，都不成功。

我們也會看到一些家庭，祖父母一開口就說：“讀書不好，大不了種地，去打工啊?！边@話說多了，也會導致孩子讀書不用心，父母對孩子讀書的要求，都落空。

祖父母可以讀書很少，但是不可以讓子孫不讀書。一個不識字的人，也應該一個讀書成才的夢。

記住《增廣賢文》中說的：“家無讀書子，官從何處來？”

06

作為子孫，對祖上的安排，言聽計從，這是愚孝。

應該學會獨立思考，根據(jù)社會發(fā)展，對祖上的一切，都綜合分析，擇其善者而從，擇其不善而棄之。

常常這樣想，既然我們成為了窮人的子孫，那么我們就應該打破傳統(tǒng)格局，成為富人的祖先。

未來的日子，我們無法改變祖輩的窮習慣，但是我們可以建立好習慣，對祖輩的錯誤，進行隔斷。

選擇經(jīng)濟條件好的地方安家，讓兒女多讀書，和鄰居友善，交三五有用的人，都很需要。

一個家庭的成功，是前人栽樹，后人乘涼。

一個家庭的成功，是前人思變，后人大變。

作者：布衣粗食。

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