你身邊是不是也有過這樣的人：

生活富足，恨不得天天在朋友圈曬美食、曬旅行；

感情甜蜜，恨不得時(shí)時(shí)在微博秀恩愛、秀禮物；

工作順利，恨不得逢人就夸自己升職加薪、前途無量…

但仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，越是高調(diào)炫耀的人，越容易遭遇意想不到的變故。

其實(shí)，當(dāng)你經(jīng)歷過人情冷暖，看透了世事無常，便會(huì)明白：炫耀不如沉默，張揚(yáng)不如內(nèi)斂。

人生越往后走，越會(huì)懂得，真正的智慧，莫過于“藏”。

藏鋒以避禍

看過一項(xiàng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)：

古代戰(zhàn)場上，沖鋒在前的士兵，存活率往往低于后方督戰(zhàn)的將領(lǐng)。

比如項(xiàng)羽破釜沉舟，身先士卒，雖能以一當(dāng)百，卻最終兵敗垓下，自刎烏江。

而劉邦深諳用人之道，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，雖不善于沖鋒陷陣，卻最終成就帝業(yè)。

人在亂世，要生存，要發(fā)展，但更重要的是先保全自己。

恰如古人說：“藏鋒，為立身之本?！?/span>

學(xué)會(huì)把自己的鋒芒隱藏起來，韜光養(yǎng)晦，避免樹大招風(fēng)，就是最好的生存之道。

三國時(shí)期的司馬懿，早年才華橫溢，深受曹操賞識(shí)。

但曹操也深知他野心勃勃，難以駕馭，便處處提防。

司馬懿心中明白，自己若鋒芒畢露，必將引來殺身之禍。

于是，他開始收斂鋒芒，裝病示弱，韜光養(yǎng)晦。

曹操死后，他繼續(xù)輔佐曹丕，小心謹(jǐn)慎，步步為營。

曹丕死后，他輔佐幼主曹叡，更是如履薄冰，謹(jǐn)言慎行。

他隱忍數(shù)十年，終于等到機(jī)會(huì)，發(fā)動(dòng)高平陵之變，奪取了曹魏政權(quán)。

三國時(shí)期，英雄輩出，戰(zhàn)火紛飛，平均壽命極低。

但司馬懿卻活到73歲，壽終正寢，為司馬氏統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。

道家言：大巧若拙，大智若愚。

真正聰明的人，懂得隱藏自己的鋒芒，不輕易暴露自己的實(shí)力。

只要把鋒芒藏好，就能在亂世中保全自己，最終成就大業(yè)。

一切榮辱都過眼云煙，一切成敗皆是虛妄。

保持一份清醒的頭腦，就是最好的護(hù)身符。

藏器以待時(shí)

前段時(shí)間重溫了一遍《瑯琊榜》，突然明白了為什么梅長蘇能最終復(fù)仇成功。

當(dāng)年，赤焰軍蒙冤，梅長蘇僥幸存活，卻身中劇毒，容貌盡毀，武功盡失。

他背負(fù)著血海深仇，卻無力復(fù)仇，只能隱姓埋名，蟄伏江湖。

為了復(fù)仇，他必須重返朝堂，但他深知自己現(xiàn)在的處境，稍有不慎，就會(huì)萬劫不復(fù)。

于是，他沒有急于行動(dòng)，而是韜光養(yǎng)晦，苦心經(jīng)營，一步步為自己鋪路。

他化名蘇哲，成為瑯琊榜首，以“麒麟之才，得之可得天下”的名號(hào)，吸引了各方勢力的注意。

但他并沒有立刻選擇輔佐哪位皇子，而是靜觀其變，等待時(shí)機(jī)。

譽(yù)王和太子為了爭奪他，明爭暗斗，互相傾軋。

梅長蘇則巧妙地周旋于他們之間，利用他們的矛盾，一步步削弱他們的勢力。

他看似身不由己，實(shí)則暗中操控著局勢，將他們玩弄于股掌之中。

靖王蕭景琰，是梅長蘇復(fù)仇的關(guān)鍵。

但他當(dāng)時(shí)的處境十分艱難，不受皇帝重視，也沒有任何勢力。

梅長蘇并沒有急于接近他，而是暗中觀察，等待時(shí)機(jī)。

直到靖王表現(xiàn)出正直和堅(jiān)韌的品質(zhì)，梅長蘇才決定輔佐他。

他幫助靖王一步步崛起，最終扳倒了太子和譽(yù)王，為赤焰軍洗雪了冤屈。

梅長蘇的復(fù)仇之路，充滿了艱辛和危險(xiǎn)。

但他始終保持著冷靜和耐心，藏器于身，等待時(shí)機(jī)，最終取得了勝利。

我們常說：“厚積薄發(fā)，水到渠成。

人生漫漫，誰都有困境，有挫折，有無奈，有迷茫。

能忍一時(shí)，方能成一世。

困境的時(shí)候，收斂鋒芒，積蓄力量，才能避免進(jìn)一步受挫，等到時(shí)機(jī)成熟，自然可以一鳴驚人，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

藏心以養(yǎng)生

中國人講：心靜自然涼，心寬體自胖。

意思是說：真正懂得養(yǎng)生的人，選擇保持內(nèi)心的平靜和寬容，從而達(dá)到身心健康的目的。

不憂不懼，百病不侵，不嗔不怒，福壽綿長。

南宋詩人陸游，一生坎坷，壯志難酬。

但他卻活到了85歲高齡，在那個(gè)年代堪稱長壽。

陸游的養(yǎng)生秘訣，并非山珍海味，而是“藏心”。

他屢遭貶謫，仕途失意，但他始終保持著樂觀的心態(tài)。

他寫詩抒懷，寄情山水，將內(nèi)心的苦悶和煩惱都釋放出來。

他熱愛生活，享受美食，即使身處逆境，也能發(fā)現(xiàn)生活中的美好。

他與人為善，寬容待人，不計(jì)較得失，不抱怨命運(yùn)。

正是這種“藏心”的智慧，讓他得以在動(dòng)蕩的年代保持身心健康，安享晚年。

古人說：養(yǎng)生先養(yǎng)心。

在紛繁復(fù)雜的世界里，要學(xué)會(huì)守護(hù)自己的內(nèi)心，保持平靜和安寧。

蘇軾一生顛沛流離，屢遭貶謫，但他卻始終保持著樂觀豁達(dá)的心態(tài)。

無論身處何地，他都能隨遇而安，享受生活。

他寫詩作畫，品茗賞月，與朋友談笑風(fēng)生，將生活過得有滋有味。

他曾被貶到荒涼的黃州，但卻在黃州找到了樂趣，自號(hào)“東坡居士”，寫下了許多膾炙人口的詩篇。

他曾被貶到海南，但卻在海南發(fā)現(xiàn)了美食，寫下了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的豪邁詩句。

所有的長壽秘訣，說到底都是心態(tài)平和。

人生無常，煩惱和憂愁在所難免。

但是面對(duì)煩惱的方式里，藏著一個(gè)人能活出的質(zhì)量。

藏心養(yǎng)性，修身養(yǎng)德，如此人生才能在風(fēng)雨中屹立不倒，活出精彩。

《菜根譚》有云：

“藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸，真涉世之一壺，藏身之三窟也?！?nbsp;

人生在世，懂得“藏”，是一種智慧，一種修養(yǎng)，一種境界。

善藏，才能在復(fù)雜的社會(huì)中明哲保身；

善藏，才能在機(jī)會(huì)來臨時(shí)厚積薄發(fā)；

善藏，才能擁有健康快樂的人生。

點(diǎn)個(gè)“??+ ?”吧，愿余生，我們都能學(xué)會(huì)“藏”好自己，在人生的道路上走得更加穩(wěn)健，更加從容，更加精彩。