《道德經(jīng)》有云：“大音希聲，大象無形。”世間至深至廣之物，往往歸于沉靜。江河深邃，其流淌往往悄無聲息；大地渾厚，其承載萬物亦默然無語。人亦如此，年少輕狂時(shí)，總喜夸夸其談，鋒芒畢露，以顯不凡。歷經(jīng)風(fēng)雨，沉淀心性后，才領(lǐng)悟：水深不語，人穩(wěn)不言。真正的成熟與智慧，不在于言語之多寡，而在于內(nèi)心的沉穩(wěn)與厚重。

言多必失，沉默是金。人有表達(dá)之欲，渴望被傾聽與認(rèn)可，于是喋喋不休，以為能言善辯便是本事。然而，言多必失，過多言語易暴露淺薄，甚至失了分寸，露了底牌。韓信功高震主，卻不懂收斂鋒芒，常在劉邦面前夸耀功績(jī)，最終落得悲慘下場(chǎng)。他的悲劇，言語不謹(jǐn)慎是重要誘因。滔滔不絕可能被視為浮躁，口無遮攔可能引來是非，懂得適時(shí)沉默，謹(jǐn)言慎行，才是保全自我的智慧。

人需要沉淀，浮躁難成大器。外界誘惑多，內(nèi)心喧囂難平，守靜最難。《大學(xué)》說：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！毙母庠辍⒓庇谇蟪蓵?huì)擾亂內(nèi)心秩序。曾國(guó)藩以“靜”字為修身要訣，每日?qǐng)?jiān)持靜坐反思，在亂世中保持清醒頭腦，做出正確判斷，成就一番事業(yè)。好心態(tài)是沉靜，承認(rèn)內(nèi)心喧囂并平復(fù)它，是走向成熟的標(biāo)志。以靜修心，穩(wěn)住心神，內(nèi)心的安定才是真正力量。

人穩(wěn)不言，是胸有丘壑的自信。我們常以為需不斷言說證明自己，可真正強(qiáng)者無需多言，實(shí)力與底氣自會(huì)顯現(xiàn)?！秾O子兵法》強(qiáng)調(diào)“不動(dòng)如山”，高明將領(lǐng)善于隱藏、觀察，在沉默中積蓄力量，等待出擊時(shí)機(jī)。急于炫耀知識(shí)和能力，會(huì)讓人覺得輕浮不可靠，真正自信是內(nèi)心篤定，無需言語證明。實(shí)力是做出來的，內(nèi)心充實(shí)的人，沉默也是一種力量。

《道德經(jīng)》充滿“柔弱勝剛強(qiáng)”“大智若愚”的智慧。水深不語是內(nèi)斂涵養(yǎng)，人穩(wěn)不言是沉靜力量，這是洞悉世事、了悟人性后的高級(jí)處世之道。少說多做，訥于言而敏于行；內(nèi)心沉穩(wěn)，不動(dòng)聲色而自有乾坤。學(xué)會(huì)靜水流深的智慧，才能在人生中保持清醒，守住自我，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。