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李鴻章和左宗棠的后代現(xiàn)狀差別有多大？李鴻章后代絕大多數(shù)定居海外，左宗棠后代則全在中國，祖輩德行對后代的影響太大了。 說到晚清重臣，李鴻章和左宗棠絕對是繞不過去的名字。一個(gè)是洋務(wù)大佬，一個(gè)是收復(fù)新疆的硬漢，兩人的功績和爭議都寫滿了歷史書?？赡阒绬?？他們的后代如今的日子，簡直是兩個(gè)世界。李鴻章的后人基本都定居海外，混商界、搞投資，離中國文化越來越遠(yuǎn)；左宗棠的后代卻全留在中國，干著教育、醫(yī)療、科研這些接地氣的活兒。這差別咋這么大？是祖輩的性格和選擇影響了后代，還是時(shí)代變遷推了一把？咱們從他們的生平、后代現(xiàn)狀和家族傳承三個(gè)角度，掰開揉碎聊聊。 先說李鴻章。這位1823年出生在安徽合肥的老爺子，家里算得上書香門第，爹是進(jìn)士，他自己也從小腦子靈光。早年靠鎮(zhèn)壓太平天國起家，搞了個(gè)淮軍，后來又平捻軍，官做到直隸總督、北洋大臣，風(fēng)頭一時(shí)無兩。他是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主推手，弄了個(gè)江南制造局，還建了北洋水師，想法是學(xué)西方技術(shù)救國?？杉孜鐟?zhàn)爭一敗涂地，水師沒了，他簽《馬關(guān)條約》，名聲也臭了街。不過，李鴻章這人很務(wù)實(shí)，甚至有點(diǎn)功利，晚年常跟子孫念叨：“要學(xué)會(huì)跟外國人做生意?！边@話聽著實(shí)用，但透著股逐利的味兒。 再看左宗棠。1812年出生在湖南湘陰，家里窮得叮當(dāng)響，科舉還老考不上，但他靠自學(xué)硬是闖出一條路。投軍后打太平天國嶄露頭角，后來65歲還帶兵收復(fù)新疆，硬氣得不行。這老爺子是鐵桿儒家粉，講究氣節(jié)和責(zé)任，功成名就后跟家人說：“讀書不是為了升官發(fā)財(cái)。”他自己也真這么干，去世時(shí)沒留啥錢，就剩點(diǎn)書和家訓(xùn)。跟李鴻章比，一個(gè)盯著眼前利益，一個(gè)守著理想信念，這倆人的路子差得不是一星半點(diǎn)。 李鴻章有五個(gè)兒子，血脈主要靠長子李經(jīng)方和次子李經(jīng)述傳下去。辛亥革命后，李經(jīng)方帶著家人躲進(jìn)上海租界，后來跑去日本、英國，子孫慢慢散到十幾個(gè)國家。現(xiàn)在這些后人基本都做生意，比如20世紀(jì)50年代，李鴻章的曾孫李家昶、李家景在香港搞鋼鐵廠，賺得不少?？稍偻乱淮?，中文都說不利索，中華文化的根兒快丟光了。還有個(gè)孫子李子嘉，英國長大，50年代在倫敦賽馬場揮霍無度，一周輸?shù)羧в㈡^，夠買兩套房，結(jié)果沒幾天就窮得只能喝廉價(jià)酒，落魄得不行。 即便有些旁系后人留在中國，也跟直系劃清界限。比如李鴻章弟弟的孫子李道增，當(dāng)過清華大學(xué)建筑學(xué)院首任院長，挺牛，但他說：“我跟李鴻章的親孫子不是一路?！边@態(tài)度很明顯，李家后人對祖上的政治包袱避之不及。現(xiàn)在李氏后人聚會(huì)，聊的多是房產(chǎn)投資，祖宗的事兒早沒人提了。 左宗棠四個(gè)兒子都沒出國，后代也延續(xù)這傳統(tǒng)，六代186人，一個(gè)沒跑海外。他們干啥的都有，主要是教育、醫(yī)療、科研。比如老四左孝同，當(dāng)過江蘇高官，但把工資捐去辦學(xué)校，日記里全是利他主義。曾孫左景伊是北大教授，寫過《左宗棠傳》；另一個(gè)曾孫左景鑒在朝鮮戰(zhàn)場救過千余人；第四代左煥琛更厲害，上海副市長兼醫(yī)學(xué)專家，75歲還擠地鐵去義診。這家族真是把“服務(wù)社會(huì)”刻進(jìn)骨子里了。 兩家后代一比，李氏七成學(xué)商，左氏六成從醫(yī)或教書，職業(yè)和地理位置的分野太明顯了。 為啥李鴻章后代跑海外，左宗棠后代守中國？這得從祖輩的價(jià)值觀找原因。李鴻章晚年那句“跟外國人做生意”，聽著是生存之道，可也給子孫種下逐利的種子。他死時(shí)給每個(gè)孫子留了二十萬兩白銀，夠揮霍一陣，但也助長了往外跑的心態(tài)。家族故居里擺著西洋鐘表，透著開放又妥協(xié)的氣息。如今李氏后人財(cái)富散盡，文化認(rèn)同也淡了，根兒沒了。 左宗棠正好相反。他那句“讀書不為升官發(fā)財(cái)”，成了家訓(xùn)，硬生生把后代拴在國內(nèi)。他沒留錢，就留了二十八箱書，精神財(cái)富成了家族核心?，F(xiàn)在左家老宅堆滿醫(yī)書，老一輩還教育小的不能收紅包，比如前年有個(gè)左氏醫(yī)生在協(xié)和醫(yī)院因拒收紅包上新聞，還說：“太爺爺連和田玉都不拿，我不能壞規(guī)矩?！边@傳承多硬核！ 李鴻章和左宗棠的后代現(xiàn)狀差別，表面看是地理和職業(yè)的分裂，深挖是祖輩德行的回響。李鴻章的實(shí)用主義讓家族走向世界，但丟了根；左宗棠的理想主義讓后人守住故土，延續(xù)了魂。歷史也摻了一腳：晚清動(dòng)蕩，李家有錢有路子往外跑；左家沒啥家底，又重氣節(jié)，自然留下來。這差別不只是家族的事兒，還讓人想想：一個(gè)人咋活、咋選，會(huì)不會(huì)真影響到幾代人？ 數(shù)據(jù)也挺直白：李氏后人海外占比超八成，左氏后人國內(nèi)100%。李家財(cái)富早散了，左家精神財(cái)富倒越攢越厚。古話“前人栽樹，后人乘涼”，李氏乘涼跑到國外，左氏的樹還在老家遮陰。  |
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