語(yǔ)言學(xué)家和分子人類(lèi)學(xué)家們一致認(rèn)定，絕大部分中國(guó)人說(shuō)的語(yǔ)言都屬于漢藏語(yǔ)系，而漢藏語(yǔ)系同源。

這個(gè)結(jié)論當(dāng)然是沒(méi)錯(cuò)的。

但是，學(xué)姐磚家們又認(rèn)為漢藏語(yǔ)系是在7200年前在華北形成，又在大約5900年前分化成漢語(yǔ)和藏緬語(yǔ)兩大系，這就是純屬扯淡的臆想。

抱雪齋給這些磚家們上上課。

漢藏語(yǔ)系的起源，當(dāng)然是在浙江。

距今1.1萬(wàn)年以前，浙江是虞朝末年虞舜的都城所在，也是夏朝早期禹王的都城所在。這里有中國(guó)最早的文字寫(xiě)成的《堯典》，也是華夏民族是最早的語(yǔ)言使用區(qū)。

漢藏語(yǔ)系的分化，是從浙江開(kāi)始，是從10800年前漢族與苗瑤人群的分離開(kāi)始的，對(duì)應(yīng)的是歷史上的“禹伐三苗”的記載，有相關(guān)基因檢測(cè)的論文為證。參見(jiàn)本號(hào)另一篇文章，鏈接如下：

基因考古顛覆認(rèn)知！漢族與苗瑤10800年前浙江"分家"，復(fù)旦研究竟暗合失傳虞夏萬(wàn)年史

1.1萬(wàn)年以前，治水的大禹很顯然是一個(gè)浙江人，他說(shuō)的話，理所當(dāng)然是華夏語(yǔ)言的早期形態(tài)。

基因檢測(cè)已經(jīng)證明，大禹后人姒姓的基因?yàn)镺1a1（O1a-M119）。更精確地說(shuō)，紹興大禹陵的姒姓人口，基因檢測(cè)出來(lái)的具體類(lèi)型，是O-M119-CTS5726-F14840-MF63114。

這與《史記》里的大禹事跡完全吻合：大禹姒姓，死后葬在浙江會(huì)稽山。

經(jīng)過(guò)基因檢測(cè)，當(dāng)前廣泛分布在南方的百越民族和南島語(yǔ)系民族，主要基因都與禹王相同，屬于O1a1（O1a-M119），尤其是八千年前的福建亮島人，更是與禹王姒姓后人完全相同的O-M119-CTS5726！

也就是說(shuō)，1.1萬(wàn)年以前的禹王，和8000年前的福建亮島人是同族，說(shuō)的是同一種語(yǔ)言，和從福建出海遍布整個(gè)太平洋和印度洋的南島語(yǔ)系民族說(shuō)的是同一種語(yǔ)言！

雖然經(jīng)過(guò)了上萬(wàn)年的演化，經(jīng)過(guò)了上萬(wàn)里的分離，如今僅僅是南島語(yǔ)就已經(jīng)被分化成了1200 余種語(yǔ)言，但是——這些語(yǔ)言的底層核心詞匯依然相同！先來(lái)感受一下禹王的南島后人在大洋上占領(lǐng)的地盤(pán)，下圖所示：

福建理工大學(xué)南島語(yǔ)族研究院首席專(zhuān)家鄧曉華，通過(guò)比對(duì)中國(guó)古代文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，百越人和南島語(yǔ)族有不少語(yǔ)言的基本詞匯是相似的。他進(jìn)一步對(duì)閩方言和南島語(yǔ)系進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)在當(dāng)今的閩方言中，存在著相當(dāng)數(shù)量的南島語(yǔ)系的詞匯，而其中相關(guān)的閩方言包括閩南話、福州話等。由此可以推斷出南島語(yǔ)和福建史前時(shí)代先民的語(yǔ)言同源。

鄧曉華指出：

抱雪齋還可以再補(bǔ)充一點(diǎn)，把腳稱(chēng)為“

ka"的發(fā)音，在粵語(yǔ)和壯語(yǔ)中也是一樣的?。▔颜Z(yǔ)中同樣也把村落稱(chēng)為“坂”，此不贅述。）

每個(gè)人都會(huì)有腳，這個(gè)詞屬于語(yǔ)言中的核心基本詞匯，發(fā)音也是最不容易發(fā)生變化的。

抱雪齋經(jīng)過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)，有關(guān)“腳”的發(fā)音，正是以浙江為地理分界發(fā)生了變化，時(shí)間應(yīng)該正是在1.1萬(wàn)年以前。

如下圖所示，廣西、廣東、福建等幾個(gè)位于浙江以南的省份，對(duì)于“腳”的發(fā)音，聲母都是“k”：

至于湖南、安徽、河南、浙江、江蘇等地，對(duì)于腳的發(fā)音，聲母則是“t?”。如下列圖所示：

所以，結(jié)論很明顯，漢藏語(yǔ)系是在浙江分化的，時(shí)間是在1.1萬(wàn)年以前的夏朝早期。

夏朝的大禹，說(shuō)的是最原始的漢藏語(yǔ)。也是全體中國(guó)人包括南島人的共同語(yǔ)言。