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論賞花經(jīng)濟與文化,“老祖宗”曾照亮世界!

 雲(yún)間花社 2025-04-25 發(fā)布于吉林

不翻史料,不知先人絕。

一翻史料,還是回一句“我那迷人的老祖宗”。

從漢宮花榜到唐宋花市,從汴梁花券到嶺南花船,中國古代花卉文化如一幅徐徐展開的歷史長卷,既見市井煙火,亦藏文人風雅。

現(xiàn)舉17例實證,觀先人花卉市場中商品之精、技藝之巧、文化之深及規(guī)模之大,借以叩問中國賞花文化曾如何照亮世界。

漢代——


1. 花榜評選活動

《西京雜記》載未央宮歲末“列百花名品,評色香等級”,優(yōu)勝者直供宮廷,日本《古今和歌集》序言提到“唐人評花法”。這影響到日本平安時代“花選”制度,比歐洲文藝復(fù)興時期(14世紀)的花榜早300余年。

2. 花卉物流雛形 
漢代已有花卉運輸需求,長沙馬王堆漢墓遣策載“芰荷箱”,或為盛花器具。

居延漢簡“戍卒責買葵花種”記錄,反映邊塞地區(qū)花卉貿(mào)易,體現(xiàn)早期花卉物流意識。


魏晉南北朝——


3. 寺廟貢花興起 
北魏洛陽流行佛前供花,士女獻花成俗。  《洛陽伽藍記》載永寧寺“四月八日,京師士女多持鮮花供養(yǎng)”,催生寺院周邊花卉交易。

4. 花租共享經(jīng)濟 
南朝建康城出現(xiàn)花卉租賃,按月計費?!督祵嶄洝肪硎咻d“建康人家多賃花木,月費數(shù)百”。文人雅士常租盆景點綴書齋。南京出土南朝陶盆內(nèi)殘留花根化石,佐證盆栽存在。

唐代——


5. 斗花習(xí)俗與跨國貿(mào)易 
唐代貴族斗草常以稀有花卉為賭注。《開元天寶遺事》載長安貴族婦女“斗百草”,推動波斯、大食花卉輸入。

6. 花券預(yù)售模式 
唐代長安西市使用紙質(zhì)花券,憑券于花季支取牡丹,與現(xiàn)代匯票功能相似。

敦煌文書(P.3813)載“七月十五日支牡丹價錢陸佰文”,吐魯番阿斯塔那唐墓出土《西州交河郡物價表》,列牡丹每株“絹一匹”。


7. 花車巡游廣告 
 《開元天寶遺事》記唐代長安富豪以彩漆花車巡游,車載山茶、牡丹等吸引士女圍觀, 開創(chuàng)視覺營銷先例。

敦煌壁畫《張議潮統(tǒng)軍出行圖》中貴族車駕飾有花卉紋樣。


8. 夜市賣花經(jīng)濟 
唐代揚州夜市有挑擔賣花者,以竹籃盛花,燈下叫賣至三更。王建《夜看揚州市》載“夜市千燈照碧云,高樓紅袖客紛紛”。

法門寺地宮出土鎏金銀茶籠,或用于夜間運輸鮮花。

宋代——


9. 專業(yè)化花行體系 
《東京夢華錄》載北宋汴京官府設(shè)“四時花局”,負責宮廷節(jié)慶用花供應(yīng)與養(yǎng)護。

《武林舊事》載臨安花行分設(shè)“牡丹鋪”“菊坊”等,提供批發(fā)零售,富家可雇人代養(yǎng)盆花,按月付費。南宋龍泉窯出土青瓷花盆,刻“租”字款識。

河南鞏義宋陵出土石函,刻有“牡丹局”字樣。

10. 花符防偽
《清波別志》記載汴京花箋鋪刻防偽印泥,花契需鈐官府“市舶司”印方有效。福州南宋黃昇墓出土雕花蠟箋,有“官押”印記。

11. 船上賞花餐飲模式 
《夢粱錄》卷十二載“西湖畫舫售茉莉、素馨,佐以茶果”,文人雅士可賃船賞花,兼品新茶”。

龍泉青瓷博物館藏南宋“蓮花形溫碗”,用于盛放花茶。


12. 花稅財政功能 
《宋史·食貨志》載“宣和間,汴京花市歲輸稅絹三千匹”?;ㄊ卸愂占{入國家財政,洛陽出土《大宋重修護國寺碑》載“歲用花稅錢二千緡”。

元代——


13. 跨國花市網(wǎng)絡(luò) 
《析津志》載“大都西域賈人獻波斯菊、大食玫瑰”等,與本土海棠形成貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。


14. 花市物流革新 
    《農(nóng)桑衣食撮要》載漕運船只夾帶水仙、山茶,杭州至大都需二十日,保鮮以濕苔包裹。 河北沽源元代墓葬出土銅鎏金鏤空花囊,或用于貯運鮮花。

明代——


15. 文化輸出與盆景審美 
文震亨《長物志》卷二載“盆景以古雅為主”。明代文人盆景經(jīng)朝鮮傳入日本。韓國湖巖美術(shù)館藏17世紀仿明盆景,日本正倉院藏江戶時代仿明《盆景圖譜》。

16. 開啟預(yù)售
 《吳風錄》記明代蘇州虎丘花市立木牌標明'云南山茶,價銀三兩’,富商可預(yù)付定銀”。

上海明墓出土“花市賬冊”,記“廣南素馨,預(yù)付銀五錢/月”。

清代——


17. 全球貿(mào)易與外交影響 
清代廣州花市以“歲寒三友”盆景為貢品,馬戛爾尼使團帶回中國茶花品種。

《粵海關(guān)志》卷八載“乾隆五十八年,英使馬戛爾尼獲贈茶花、蘭花”。英國皇家植物園邱園藏1793年輸入中國山茶標本。



中國古代花卉市場在商品化程度、技術(shù)創(chuàng)新、文化影響力等方面,均位于全球賞花前列。

中國的花卉經(jīng)濟、花卉文化如一株常青古木,根系深扎于市井民俗,枝葉舒展向全球。

古時如此,未來亦是。

隨著國力復(fù)蘇,民族文化自信重立,相信走過歷史低谷的我們,仍是“遙遙領(lǐng)先”的存在。

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【關(guān)于作者】

云蘇

媒體人,師學(xué)中國插花界N位非遺泰斗及大師。國家高級插花員,中國插花花藝協(xié)會高級講師,東北師大MBA校友插花課特邀講師,吉林省中藥材(吉藥)插花、人參主題插花首創(chuàng)者、策展人;

長春云間山野庭院小主,自種自養(yǎng)花花草草,盡享現(xiàn)插花現(xiàn)折枝之當下“奢侈”,作品側(cè)重傳統(tǒng)風、自然風(文中插花配圖,如無標注皆為之);

致力于中國插花文化推廣及長白山草木文化挖掘,倡導(dǎo)插花藝術(shù)日?;⑸罨?,借花愈人,樂遇同道人。

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