風(fēng)水之道，以“龍真穴的”為至高追求。真龍結(jié)穴必成有生之堂局，局中藏氣，穴中聚神，二者相合方為大地?！对釙吩疲骸霸嵴撸松鷼庖??！贝松鷼夥仟?dú)指地脈之氣，更在于龍、局、穴三才合一的天地造化。本文依古法傳承，揭橥真龍結(jié)穴之成局標(biāo)準(zhǔn)、成穴特征及局穴相合要旨，為風(fēng)水師辨地立穴提供圭臬。關(guān)注公眾號：賴布衣文化甲、賴布衣文化乙、賴布衣文化丙

 一、成局標(biāo)準(zhǔn)：太極圈內(nèi)藏真機(jī)  

真龍行度千里，必于盡處結(jié)成太極圈局，此乃天地造化之印鑒。《地理人子須知》曰：“局者，龍之歸宿，氣之聚會也?！背删猪毦呷匦C(jī)：  

1. 形巒太極圈 

真局必現(xiàn)無形太極之象，外圈山水環(huán)抱如羅城，內(nèi)堂窩聚如掌心。登穴觀之：  

外局寬舒：遠(yuǎn)山列屏，如文武百官朝揖；  

內(nèi)堂緊聚：近砂回護(hù)，似金童玉女侍立；  

水口交鎖：兩山對峙成禽星，一水中流歸庫竅。  

2. 星峰有情顧  

局內(nèi)秀峰須合“尖、圓、方、正”四象：  

尖峰為火：居離位主文星顯達(dá)；  

圓峰屬金：鎮(zhèn)兌宮應(yīng)武貴威嚴(yán)；  

方峰象土：臨坤艮主富積千鐘；  

正峰如木：立震巽蔭人丁興旺。  

《撼龍經(jīng)》云：“星峰若不歸垣局，縱有文筆亦虛花?！狈卜孱^歪斜破碎、背主無情者，皆非真局。

3. 理氣成格  

來龍、入首、水口須合天地生成之?dāng)?shù)：  

來龍三陽：艮、丙、辛方發(fā)脈為真龍正格；  

入首三星：貪、巨、武曲星峰化氣最吉；  

水口三奇：乙、丙、丁方出水合祿馬貴格。  

辨局訣要：  

立穴場中心，持羅經(jīng)格定十道天心，來龍、座山、朝案、水口須十字正交；  

以掌心為度，丈量八方峰巒，合“一六共宗、二七同道”河洛生成數(shù)者為真局。

二、成穴特征：太極暈中現(xiàn)真形  

穴為天地之竅，陰陽交媾之所?！对峤?jīng)》云：“穴有三吉，藏神合朔，神迎鬼避，一吉也。”真穴必具五重證佐：  

1. 氣止暈現(xiàn) 

土色五潤：紅黃相間，細(xì)膩如膏，挖至三尺無砂石；  

太極暈圈：穴心微凸，外現(xiàn)五色土環(huán)，徑九尺為帝王陵，六尺為公侯地；  

草木特異：穴場獨(dú)生蘭蕙、靈芝等祥瑞之物。  

2. 形理兼?zhèn)? 

十字天心：來龍貫頂，座向中線自然生成，不假人力；  

三陽開帳：穴后三臺星峰如展誥，左右龍虎砂如持笏；  

四神相應(yīng)：前朱雀翔舞，后玄武垂頭，左青龍蜿蜒，右白虎馴俯。  

3. 理氣合度  

龍向相生：來龍屬木則立水向，來龍屬火則立木向；  

水法歸元：去水必合墓絕胎三方，如亥卯未局水出丁未；  

峰應(yīng)貴人：臨官、帝旺方現(xiàn)文筆、展誥峰，合“祿馬貴人”格。  

點(diǎn)穴秘法：  

杖尖定穴：持尋龍杖探地氣，杖頭顫動處為真穴；  

晨昏觀氣：寅時見紫氣升騰，酉時現(xiàn)白霧環(huán)聚；  

燈影驗(yàn)穴：月夜置油燈于穴場，燈焰不搖為氣聚。

 三、局穴相合：君臣共濟(jì)得造化  

真穴必居真局之中，如北辰居紫微垣而眾星拱之?！兜乩磬⒄徜洝吩疲骸坝芯譄o穴，如空城無主；有穴無局，似孤王失國?！本盅ㄏ嗪嫌腥匦P(guān)：  

1. 形巒相契 

穴鎮(zhèn)天心：穴位居太極圈幾何中心，前不逾唇氈，后不越毬檐；  

龍虎證穴：左右砂手交抱過宮，如太師椅扶手環(huán)護(hù)；  

水聚明堂：溪流屈曲成之玄，池湖澄凈似鏡臺。  

2. 理氣相通 

龍合向卦：來龍壬子癸配坐山丙午丁，合先天坎離交媾；  

向合水神：立申山寅向，收甲卯旺水歸巽巳文庫；  

峰合星數(shù)：乾峰起于六白方，應(yīng)武曲金生坐山火。  

3. 數(shù)理暗合 

生成數(shù)訣：來龍八數(shù)配坐山三數(shù)，合“三八為朋”木氣；  

合十法則：向上水口在四綠方，坐山六白金，四六合十通氣；  

卦氣貫通：坎龍坐山收坤水，合“水火既濟(jì)”卦象。  

楊公實(shí)例：  

江西樂平洪氏祖地，亥龍入首立丙向，收巽巳長生水過堂，出辛戌文庫。艮方起貪狼峰，兌位現(xiàn)武曲頂，合“丙壬相見，艮兌通氣”之格，發(fā)十八進(jìn)士，世代簪纓。

 四、證穴要訣：巒理雙參斷真?zhèn)? 

《地理五訣》云：“上等地師看星斗，中等地師看水口，下等地師滿山走?！弊C穴須形理兼參：  

1. 巒頭九證

明堂證：穴前掌心平正，可置百席；  

水勢證：三分三合，玉帶纏腰；  

樂山證：穴后枕靠之山端然卓立；  

鬼星證：穴后拖出之山如飄帶；  

龍虎證：左右砂手交鎖嚴(yán)密；  

案山證：近案齊眉，遠(yuǎn)朝如天馬；  

天心證：十道分金不偏不倚；  

曜星證：龍虎砂外尖利石筍；  

官星證：水口外聳起星峰。  

2. 理氣三驗(yàn) 

分金驗(yàn)：坐向分金合六十透地龍吉度；  

水法驗(yàn)：去水合小神入中神，中神入大神；  

星卦驗(yàn)：峰巒合玄空飛星旺山旺向。  

3. 古法秘傳  

廖公九星：以貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔、弼九星辨穴星；  

賴公天星：依二十八宿度數(shù)格龍立向；  

楊公倒杖：十二杖法對應(yīng)十二穴形。  

 如遇“將軍坐帳”形穴，用順杖法；見“仙人側(cè)臥”形穴，用逆杖法。

龍真穴的之寶地，乃形、理、數(shù)、氣交融之造化?！肚嗄倚颉吩疲骸跋忍炝_經(jīng)十二支，后天再用干與維?！憋L(fēng)水師須以羅經(jīng)為器，以目力為用，以心法為宗，方能在千山萬水中識得真龍正穴。成局如鑄鼎，成穴如點(diǎn)丹，局穴相合則天地之氣凝，如此方稱“陰陽交而天地泰，山水會而氣脈鐘”。得此寶地者，當(dāng)懷敬畏之心，以德承之，方得福澤綿長。