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一、察言觀色，觀微知著 察其辭色之變，窺其心機之隱。言辭閃爍者，必有藏私；神色驟冷者，必生嫌隙。目不正視者，虛也；聲不沉定者，怯也。故曰：觀其外而知其內，見毫末而斷全局。二、以利試之，辨其真?zhèn)? 欲知貪廉，投利而試。予小利以觀其節(jié)，示厚利以探其貪。貪者趨利忘義，廉者守志不移。若利盡而疏遠者，可棄；若利虧而忠守者，可用。 三、以勢壓之，驗其膽略 臨危而觀其定，遇變而察其謀。偽強者遇挫則潰，真勇者臨亂愈靜?？稍O困局以試其應變，激其怒以觀其自控。怯懦者露形于色，雄才者藏鋒于胸。 四、以情動之，測其仁義 訴悲苦而察其憫，示困境而觀其援。冷眼旁觀者，私心重；傾囊相助者，情義深。然偽善者施恩求報，真義者行善無名。 五、以事累之，驗其恒志 委重任而觀其勤，托瑣務而察其耐。半途而廢者，不可托大業(yè)；始終如一者，可寄生死。浮躁者急于顯功，沉穩(wěn)者厚積薄發(fā)。 六、以謀問之，探其智愚 設疑難而觀其思，言虛實而辨其明。智者舉一反三，愚者執(zhí)一廢百。巧言令色者，多無實學；寡言慎行者，常有深謀。 七、以群觀之，辨其德行 近朱者赤，近墨者黑。察其交游，則知其志：若友皆諂媚之徒，必無高遠之懷；若伴多賢良之士，自有凌云之心。獨處觀其自律，眾處觀其謙傲。 八、以反激之，破其偽裝 欲擒故縱，反言相激。順其言而推極端，可令虛偽者自露破綻；逆其行而設障礙，可使狡詐者進退失據。偽者必亂，真者愈明。 九、以時驗之，終見本心 路遙知馬力，日久見人心。驟親者，或因利而合；漸疏者，或因志而離。偽飾不過三載，真心可貫十年。故曰：識人如煉金，火候至，則渣滓自現，精粹乃存。  |
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