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撼龍經(jīng)白話文解 (三)貪狼星 龍脈堪輿的開(kāi)山之作 楊筠松著

 等待MYLOVE 2025-01-27

貪狼星第一
貪狼頓起筍生峰,若是斜枝便不同。

斜枝側(cè)頂為破面,尖而有腳號(hào)乘龍。

腳下橫拖為帶劍,文武功名從此辨。

橫看是頂側(cè)是峰,此是貪狼出陣龍。

側(cè)面成峰身直去,不是為朝便不住。
莫來(lái)此處認(rèn)高峰,道是玄武在其中。

亦有高峰是玄武,玄武落處四獸聚。

聚處方為龍聚峰,四獸不顧只成空。

空亡龍上莫尋穴,縱然有穴易歇滅。

或?yàn)殛P(guān)峽似龍形,正身潛在峽中行。

時(shí)師多向峽中覓,不識(shí)真龍斷續(xù)情。

貪狼自有十二樣,尖圓平直小為上。

欹斜側(cè)巖倒破空,禍福輕重自不同。

問(wèn)君來(lái)此如何觀,莫道貪狼非一般。

欹是崩崖破是折,斜是邊有邊不同。

側(cè)是面尖身直去,空是巖穴多玲瓏。

倒是飛峰偏不正,七者未是貪狼龍。

平地卓然頓起筍,此是尖狼本來(lái)性。

圓無(wú)欹側(cè)四面同,平若臥蠶在高頂。

直如決脊引繩來(lái),小似筆頭插高嶺。

五者方為貪正形,吉兇禍福要詳明。

火星要起廉貞位,生出貪狼由此勢(shì)。

若見(jiàn)火星動(dòng)焰時(shí),看他蹤跡落何處。

此龍不是尋常貴,生出貪狼向亦奇。

火星若起廉貞位,落處須尋一百里。

中有貪狼小小峰,有時(shí)回顧火星宮。

世人只道貪狼好,不識(shí)廉貞是祖宗。

貪狼若非廉作祖,為官也不到三公。

高山頂上如平掌,中分細(xì)脈如蛇樣。

貴龍多是穿心出,富龍只從傍上生。

高山如帳后面遮,帳里微微似帶斜。

帶舞下來(lái)如鼠尾,此是貪狼上嶺蛇。

帶舞下來(lái)伸鶴頸,此是貪狼下嶺蛇。

上嶺解生朱紫貴,下嶺須為朽腐家。

大山特起小為貴,小山忽起大為勢(shì)。

高低大小斷續(xù)行,此是貪狼真骨氣。

大抵九星有種類,生子生孫巧相似。

剝換方知骨氣真,剝換不真皆不是。

一剝一換大生小,從大剝小最奇異。

剝換退卸見(jiàn)真龍,小峰依舊貪狼起。

剝小如人換好裳,如蟬退殼蠶退筐。

或從大山落低小,或從高峰落平洋。

退卸剝換成幾段,十條九條亂了亂。

中有一條卻是真,若是真時(shí)斷了斷。

亂山回抱在面前,不許一條出外邊。

只有真龍?jiān)趲?nèi),亂山在外卻為纏。

此龍多從腰里落,回轉(zhuǎn)余枝作城廓。

城廓彎環(huán)生捍門(mén),門(mén)外羅星當(dāng)腰著。

羅星要在羅城外,此與火星常作案。

火星龍始有羅星,若是羅星不居內(nèi)。

居內(nèi)名為抱養(yǎng)關(guān),又為病眼墮胎山。

羅星若生羅城口,城口皆為玉筍班。

羅城恰似城墻勢(shì),龍?jiān)诔侵芯壅鏆狻?/p>

羅星若在城闕間,時(shí)師喚作水口山。

欲識(shí)羅星真妙訣,一邊枕水一邊田。

田中有骨脈相連,或?yàn)轭B石焦土間。

此是羅星有余氣,卓立為星在水邊。

貪巨羅星尖與方,武曲輔弼圓扁眠。

祿存廉貞多破碎,破軍尖破最為害。

只有尖方圓扁星,此是羅星得正形。

忽然四面皆是水,兩山環(huán)合郁然青。

羅星亦自有種類,浪說(shuō)羅星在水邊。

【白話文譯】

貪狼星所呈現(xiàn)的山勢(shì)形態(tài)中,那種陡然聳起如同竹筍生出山峰的樣子是最佳的,如果山勢(shì)呈現(xiàn)出斜枝的模樣那就不一樣了。斜枝且側(cè)頂?shù)那闆r那就是破面了,山勢(shì)尖銳而且有山腳的就被稱作乘龍。山腳底下橫著延伸的就叫做帶劍,是能成就文武功名還是別的情況,從此處就能分辨出來(lái)。橫著看是山頂,側(cè)著看是山峰,這樣的就是貪狼星呈現(xiàn)出的出陣龍的形態(tài)。側(cè)面形成山峰且山體徑直延伸出去,若不是作為朝拜之山那就不會(huì)長(zhǎng)久停留在此處。

不要到這里就認(rèn)定是高峰了,還說(shuō)什么是玄武的形態(tài)蘊(yùn)含其中呢。其實(shí)也有高峰屬于玄武的情況,玄武落定的地方會(huì)有四獸相聚。聚在一起的地方才是龍聚峰的所在,要是四獸不相顧盼,那就只是一場(chǎng)空罷了。在這種空亡龍上就不要去尋找穴位了,就算是有穴位,那也容易荒廢滅失。有時(shí)候呈現(xiàn)出的關(guān)峽好像龍的形狀,而正身其實(shí)潛藏在峽中行進(jìn)。當(dāng)下的風(fēng)水師大多會(huì)到峽中去尋覓穴位,卻不懂得真龍那種時(shí)斷時(shí)續(xù)的情形。

貪狼星自身有著十二種不同的樣子,其中尖、圓、平、直、小這幾種形態(tài)是上等的。傾斜、側(cè)立、倒覆、破缺這些形態(tài),所蘊(yùn)含的禍福輕重自然是不一樣的。要是問(wèn)您來(lái)到此處該如何去觀察,可不要說(shuō)貪狼星都是一樣的呀。欹就是像崩崖的樣子,破就是像折斷了一樣,斜就是兩邊有不同之處,側(cè)就是山面尖銳且山體徑直延伸出去,空就是山巖洞穴眾多且精巧玲瓏,倒就是山峰飛聳但位置不正,這七種都算不上是真正的貪狼龍。在平地上卓然聳立,一下子就像竹筍拔地而起,這才是尖形貪狼原本的特性。圓形的沒(méi)有傾斜、側(cè)立這些情況,四面都是一樣的,平整的就如同臥蠶處在高山頂上。筆直得如同脊梁被繩子牽引著一樣挺直過(guò)來(lái),小得好似筆頭插在高高的山嶺上。這五種形態(tài)才是貪狼星的正確形狀,其中的吉兇禍??傻米屑?xì)分辨清楚呀。

火星要從廉貞所處的方位升起,貪狼星就是由這樣的形勢(shì)中產(chǎn)生出來(lái)的。要是看到火星燃起火焰的時(shí)候,那就得看看它的蹤跡落在什么地方了。這種龍可不是一般的尊貴,由它生出的貪狼星所朝的方位也是很奇特的?;鹦且菑牧懙姆轿簧?,那在它落下的地方得去周邊百里范圍內(nèi)尋找。這其中會(huì)有小小的貪狼峰,有時(shí)候還會(huì)回望火星所在的宮位。世間的人只知道貪狼星好,卻不明白廉貞星才是它的源頭祖宗呀。貪狼星如果不是以廉貞作為祖宗,那即便做了官也當(dāng)不到三公那樣的高位。

在高山的頂上如果像平展的手掌一樣,中間分出的細(xì)微脈絡(luò)如同蛇的樣子蜿蜒。尊貴的龍脈大多是從中間穿過(guò)而出,富有的龍脈只是從旁邊滋生出來(lái)。高山就像帳幕在后面遮擋著,帳幕里面微微帶著傾斜的態(tài)勢(shì)。那傾斜著舞動(dòng)下來(lái)如同老鼠尾巴的樣子,這就是貪狼星上嶺呈現(xiàn)出的蛇形山勢(shì)。傾斜著舞動(dòng)下來(lái)伸展得如同鶴頸一樣,這就是貪狼星下嶺呈現(xiàn)出的蛇形山勢(shì)。上嶺的這種山勢(shì)能夠生出做高官的貴人,下嶺的山勢(shì)就只能是破敗腐朽之家的象征了。

高大的山脈中特立起的小山是尊貴的象征,小山忽然聳起呈現(xiàn)出宏大的氣勢(shì)。山勢(shì)高低錯(cuò)落、大小不一且斷斷續(xù)續(xù)地延伸,這才是貪狼星真正的骨氣所在。大體上來(lái)說(shuō),九星都各自有不同的種類,所繁衍出的子子孫孫都巧妙地相似。經(jīng)過(guò)剝換之后才能知曉骨氣的真假,要是剝換不真實(shí)那就都不是真的了。一次剝換由大的山體變成小的,從大的山體剝換成小的那是最為奇特的。經(jīng)過(guò)剝換退卸之后就能見(jiàn)到真龍,那些小的山峰依舊呈現(xiàn)出貪狼星的形態(tài)興起。剝換變小就如同人換了好衣裳一樣,又好像蟬蛻殼、蠶從筐里蛻皮一樣。要么是從大山變成低矮的小山,要么是從高高的山峰落到平坦的地方。退卸剝換會(huì)分成好幾段,十條九條的顯得雜亂無(wú)章。但其中有一條卻是真的,要是真的龍脈那也是斷斷續(xù)續(xù)的。

雜亂的山脈回環(huán)環(huán)抱在前面,不許有一條山脈伸展到外面去。只有真龍是在帳幕里面的,那些雜亂的山脈在外面起到的是纏護(hù)的作用。這種龍大多是從山腰處落下來(lái),回轉(zhuǎn)之后余下的枝脈就形成了城廓一樣的形狀。城廓彎彎繞繞地形成了捍門(mén),在捍門(mén)的外面羅星處在中間的位置。羅星要處在羅城的外面,它常常和火星相互呼應(yīng)配合。有火星龍出現(xiàn)的時(shí)候才會(huì)有羅星,如果羅星不是處在里面合適的位置。處在里面的話就被叫做抱養(yǎng)關(guān),又被稱作是會(huì)導(dǎo)致眼疾、致使孕婦墮胎的山形。羅星要是生在羅城的入口處,那城口的樣子就如同玉筍排列一樣好看。羅城就恰似城墻的形勢(shì),龍就在城中匯聚真氣。羅星要是處在城闕之間,當(dāng)下的風(fēng)水師就把它稱作水口山。想要知曉辨別羅星的真正妙訣,那就是它一邊挨著水一邊挨著田地。田地之中有骨脈相互連接著,或者是處在頑石、焦土之間。這就是羅星有剩余的氣脈,卓然挺立成為星辰的樣子處在水邊。

貪狼、巨門(mén)對(duì)應(yīng)的羅星呈現(xiàn)尖形或者方形,武曲、輔弼對(duì)應(yīng)的羅星呈現(xiàn)圓形或者扁形。祿存、廉貞對(duì)應(yīng)的羅星大多是破碎的樣子,破軍對(duì)應(yīng)的羅星呈現(xiàn)尖銳破碎的形態(tài),是最有害處的。只有呈現(xiàn)尖、圓、方、扁這些形狀的星辰,才是羅星的正確形態(tài)。忽然間四周都是水,兩座山相互環(huán)繞合圍,郁郁蔥蔥的樣子。羅星其實(shí)也有它自身的種類,不要隨意亂說(shuō)羅星就在水邊

撼龍經(jīng)白話文解 (三)貪狼星 龍脈堪輿的開(kāi)山之作 楊筠松著

貪狼正形

撼龍經(jīng)白話文解 (三)貪狼星 龍脈堪輿的開(kāi)山之作 楊筠松著

乘龍與破面

撼龍經(jīng)白話文解 (三)貪狼星 龍脈堪輿的開(kāi)山之作 楊筠松著

貪狼出陣圖

【點(diǎn)撥】

一、貪狼星的山峰形態(tài)

1、正形與變體:貪狼星的正形山峰如筍生峰,尖圓平直小為上。尖形的貪狼星如平地卓然頓起的筍,圓則無(wú)欹側(cè)四面相同,平若臥蠶在高頂,直如決脊引繩來(lái),小似筆頭插高嶺。而欹斜側(cè)巖倒破空等形態(tài)則為變體,欹是崩崖,破是折,斜是邊有邊不同,側(cè)是面尖身直去,空是巖穴多玲瓏,倒是飛峰偏不正,這些變體的禍福輕重與正形不同。

2、與其他地形的組合:貪狼星若腳下橫拖為帶劍,側(cè)面成峰身直去,不是為朝便不住。若在高山頂上如平掌,中分細(xì)脈如蛇樣,貴龍多是穿心出,富龍只從傍上生。高山如帳后面遮,帳里微微似帶斜,帶舞下來(lái)如鼠尾或伸鶴頸,分別為貪狼上嶺蛇和下嶺蛇,上嶺主生朱紫貴,下嶺則為朽腐家。

二、貪狼星與廉貞星的關(guān)系

1、廉貞為祖:貪狼星的產(chǎn)生與廉貞星密切相關(guān),火星要起廉貞位,生出貪狼由此勢(shì)。若見(jiàn)火星動(dòng)焰時(shí),需看其蹤跡落何處,貪狼龍非尋常貴,因其由廉貞生出。火星若起廉貞位,落處須尋一百里,其中有貪狼小小峰,有時(shí)還會(huì)回顧火星宮,廉貞是貪狼的祖宗,貪狼若非廉作祖,為官也不到三公。

三、貪狼星的剝換與真假

1、剝換規(guī)律:剝換是判斷貪狼星骨氣真假的關(guān)鍵,一剝一換大生小,從大剝小最奇異,剝換退卸見(jiàn)真龍,小峰依舊貪狼起。剝小如人換好裳,如蟬退殼蠶退筐,或從大山落低小,或從高峰落平洋,退卸剝換成幾段,十條九條亂了亂,但其中有一條卻是真,若是真時(shí)斷了斷。

2、真假之辨:亂山回抱在面前,不許一條出外邊,只有真龍?jiān)趲?nèi),亂山在外卻為纏。此龍多從腰里落,回轉(zhuǎn)余枝作城廓,城廓彎環(huán)生捍門(mén),門(mén)外羅星當(dāng)腰著。

四、羅星的相關(guān)要點(diǎn)

1、羅星形態(tài)與位置:羅星有尖、方、圓、扁等不同形狀,貪巨羅星尖與方,武曲輔弼圓扁眠,祿存廉貞多破碎,破軍尖破最為害。羅星要在羅城外,與火星常作案,若生羅城口,城口皆為玉筍班。羅城恰似城墻勢(shì),龍?jiān)诔侵芯壅鏆?,羅星若在城闕間,時(shí)師喚作水口山。

2、羅星余氣:欲識(shí)羅星真妙訣,一邊枕水一邊田,田中有骨脈相連,或?yàn)轭B石焦土間,此是羅星有余氣,卓立為星在水邊。

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