筆者長(zhǎng)期在民間考察地理，見到大量的現(xiàn)實(shí)風(fēng)水案例，確實(shí)接近楊公三元地理理氣理論。筆者在文章中，反復(fù)談到：地理實(shí)踐之中，氣數(shù)是決定吉兇的關(guān)鍵，形巒是基礎(chǔ)載體，理氣是錦上添花。筆者長(zhǎng)期認(rèn)真研究楊公三合地理技術(shù)，楊公三元地理技術(shù)和賴公天星風(fēng)水等等，其中有一些奧妙，常?？梢藻\上添花，值得職業(yè)地理師傅，刻苦鉆研。昨天的文章，筆者提到潮州李氏巨富祖墳（李氏，字嘉+誠(chéng)），接近楊公三元地理理氣理論，部分師傅一直在疑惑，筆者詳細(xì)說說。李氏墳?zāi)?，地盤立坤山艮向正向，穴前有明水出現(xiàn)，韓江左水倒右，癸水來，走寅甲口。癸歸艮位發(fā)文章，此地接近三元理氣的救貧黃泉理論。但是不符合三元的同元交媾理論。墓碑的坐向基本可以精準(zhǔn)測(cè)量?，F(xiàn)場(chǎng)測(cè)量，筆者去過兩次，關(guān)于去水口數(shù)據(jù)不一樣。第一次測(cè)量，水口是甲口。坤山艮向，走甲口，按照三元，也不能消納。
因?yàn)榈诙稳?，植被更加茂密，是寅兼甲口。艮刃在寅，艮向流破寅方，為四維流四生，犯四維羊刃，理論上主絕丁少亡。 墓主人李曉帆，是一位晚清秀才，在鄉(xiāng)下私塾教書謀生。 有三個(gè)兒子，分別是李云章、李云梯和李云經(jīng)。大兒子李云章和二兒子李云梯被送到日本留學(xué)，分別學(xué)習(xí)商科和師范，學(xué)成回國(guó)后都在潮汕一帶從事教育工作。 此墳?zāi)乖岷螅淙齼鹤永钤平?jīng)（1898—1943），也是富豪的父親，45歲少亡去世。 李嘉誠(chéng)太祖母謝氏，曾祖父李鵬萬，與曾祖母孫氏、祖父李曉帆及祖母陳氏，一排合葬。
筆者現(xiàn)場(chǎng)觀察，其立向?yàn)轫槡饷}自然立向，沒有為了迎合理氣，而故意歪歪斜斜立向。潮州李氏巨富（李氏，字嘉+誠(chéng)），其爺爺墳?zāi)?，就接近楊公三元理氣理論?/span>大龍側(cè)面抽大枝，跌斷過峽，開面結(jié)穴，前后枝腳個(gè)個(gè)回頭顧穴。左側(cè)送砂，迎到穴前，右側(cè)余氣，回頭顧穴。穴前韓江橫過，有微微反弓的態(tài)勢(shì)，前面遠(yuǎn)處有鳳凰溪，逆水入局，但是沒有入口，斜飛而去。《都天寶照經(jīng)》提到：乾坤艮巽出官貴，乙辛丁癸田莊位。實(shí)踐中，２４山之中，乾坤艮巽與乙辛丁癸配合，常常有富貴出現(xiàn)，為救貧黃泉。這就是筆者為什么，花費(fèi)極大地功夫，編撰楊公三元理氣秘訣的原因。 富商李氏，資產(chǎn)富可敵國(guó)，為廣東潮州人士。其曾祖父李鵬萬夫妻、祖父李曉帆夫妻，均下葬此地，為虎形地。穴在老虎的鼻子位置。
正面鳥瞰李氏祖墳，其地為臥虎形，穴位在老虎的鼻子位置，右前爪回頭護(hù)穴，左后爪伸到堂前近處。韓江左水到頭，龍脈微微轉(zhuǎn)頭，逆勢(shì)開局，穴前砂逆則是得力，穴逆則形真意切，所以李氏財(cái)源茂盛。窩鉗之地，抽粗乳結(jié)穴，墓穴沒有正坐穴星，自然順氣脈立向。 遠(yuǎn)處蓮花山來脈，平崗行龍，大龍盡頭，側(cè)面開局結(jié)穴，為橫龍結(jié)地。龍從左側(cè)橫來，側(cè)面抽枝結(jié)穴，穴后有挖出巨大的深坑，父母山后的鬼尾，在坤方，遭到嚴(yán)重的破壞。坤為母親，為女人，李氏的妻子58歲，心臟病猝死。2、順氣脈，自然立向，如果能夠符合理氣秘法，這是錦上添花 潮州李氏巨富祖墳，接近楊公三元風(fēng)水理氣理論，但是不完全不符合。不太完全不符合三元交媾理之同元?dú)w元理論，也不符合三元用兩元理論，但是其來水與向山配合關(guān)系，接近三元的救貧黃泉理論。 實(shí)踐中，三元理氣理論，要熟練掌握，也不用過于拘泥。實(shí)踐中要順氣脈自然立向，如果周圍的砂峰、來水、秀水、秀砂等，配合關(guān)系，符合三元理氣大理，當(dāng)然是錦上添花，常常有效果。 實(shí)踐中，萬萬不要死板，要靈活運(yùn)用。不要抱著你師父講的秘訣，不能松手，要因地制宜。順應(yīng)現(xiàn)實(shí)的前提下，接近一些富貴的理氣原理，常?？梢垣@得福氣。 筆者長(zhǎng)期在民間考察各地的發(fā)墳和發(fā)家住宅，常常發(fā)現(xiàn)一些案例，接近三元地理理氣的理論，得到福氣。 所以，筆者花費(fèi)數(shù)十萬的代價(jià)，拜師學(xué)藝，然后考察大量楊公真跡，最后花費(fèi)五年的時(shí)間，將楊公三元理論的精華理論，全部寫出來，供讀者研究。 楊公三元地理，傳說為江西地理名家楊筠松所創(chuàng)，其中有部分理論是精華理論，在實(shí)踐中，能夠兼顧是最好的。
文中的實(shí)景圖片，全部采用高清的彩色圖片打印，力圖讓讀者能夠原原本本理解三元地理的精華和奧妙之處。 筆者編撰的楊公三元地理《 砂水理氣真訣》和《 斷章及案例》，其中七分是方位學(xué)說，三分是形巒。 方位吉兇學(xué)說，大概源自唐宋朝時(shí)期，有重要的應(yīng)用價(jià)值。明清之后，羅盤開始得到普及應(yīng)用，方位學(xué)說更加細(xì)致，更加精細(xì)。
筆者花費(fèi)，五年時(shí)間，考察大量楊公風(fēng)水的案例，編撰楊公風(fēng)水教材兩本，分別是楊公三元地理《 砂水理氣真訣》和《 斷章及案例》。不斷修改，不斷整編，不斷的完善，精益求精，爭(zhēng)取成為一本地理經(jīng)典著作。對(duì)自己的地理研究歷史，也是做一個(gè)認(rèn)真的交代。作者簡(jiǎn)介：陳益峰，男，專業(yè)地理師傅，畢業(yè)于華中農(nóng)業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林系碩士研究生，先后在清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院、北京市古建園林設(shè)計(jì)研究院等單位工作，長(zhǎng)期從事相地、相宅、傳統(tǒng)地理學(xué)的實(shí)踐、考察。
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