首先，他說(shuō)了，天是圓的，地是方的，咱人呢，頭頂圓圓的，腳底板方方正正的，這不就對(duì)應(yīng)上了嗎？天上有太陽(yáng)月亮，咱人就有兩只眼睛；地上有九州，咱人就有九個(gè)竅，這九個(gè)竅啊，就是眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴這些；天有風(fēng)雨，人就有喜怒哀樂(lè)，這情緒變化，是不是也跟天氣一樣變化無(wú)常？天有雷電，人就有聲音，這聲音，可不就是咱們表達(dá)情緒和想法的工具嗎？

天地細(xì)節(jié)與人體對(duì)應(yīng)

女人少兩節(jié)，可是能懷孕生孩子，這又是一種對(duì)應(yīng)方式。天有陰陽(yáng)，咱人就有男有女，這陰陽(yáng)結(jié)合，才能繁衍后代。一年三百六十五天，咱人體有三百六十五個(gè)主要穴位，這也太巧了吧！

地理特征與人體結(jié)構(gòu)的奇妙對(duì)應(yīng)

這還沒(méi)完呢，伯高還說(shuō)了，地上的高山，對(duì)應(yīng)著咱人的肩膀和膝蓋；地上的深谷，對(duì)應(yīng)著咱人的腋窩和膝窩；地上有十二條大河，對(duì)應(yīng)著咱人體的十二條經(jīng)脈；地上的泉水細(xì)流，對(duì)應(yīng)著咱人體的衛(wèi)氣，這衛(wèi)氣啊，就是保護(hù)咱身體的；地上的小草，對(duì)應(yīng)著咱人體的毛發(fā)；天上白天黑夜，咱人就有睡和醒天上星星點(diǎn)點(diǎn)，咱人就有牙齒。這地上的小山，對(duì)應(yīng)著咱人身上小的關(guān)節(jié)；地上的山石，對(duì)應(yīng)著咱人身上比較高的骨頭；地上的樹(shù)木，對(duì)應(yīng)著咱人身上的筋膜；地上的城市，對(duì)應(yīng)著咱人身上隆起的肌肉。一年十二個(gè)月，咱人四肢十二節(jié)。有些地方四季不長(zhǎng)草，那對(duì)應(yīng)的人，就可能終身不育。

你看，伯高這番話，把天地間的各種現(xiàn)象，都跟人體聯(lián)系起來(lái)了，這可不是簡(jiǎn)單的比喻，而是體現(xiàn)了一種“天人合一”的哲學(xué)思想。古人認(rèn)為，人與自然是一個(gè)整體，人的身體結(jié)構(gòu)，是宇宙運(yùn)行規(guī)律在人身上的反映。雖然現(xiàn)在科學(xué)已經(jīng)發(fā)展了，很多說(shuō)法我們無(wú)法用現(xiàn)代科學(xué)解釋，但這種天人合一的思想，仍然值得我們?nèi)ニ伎己徒梃b。它提醒我們，要尊重自然，敬畏生命，與自然和諧相處。通過(guò)這種對(duì)應(yīng)關(guān)系，我們可以更好地理解人體結(jié)構(gòu)的奧妙，以及人與自然之間的深刻聯(lián)系