【倪海廈人紀系列之黃帝內(nèi)經(jīng)】視頻加文字版 06：金匱真言論1~5節(jié)（四季易發(fā)之病；身體之陰陽；臟之陰陽膈分）

andrew1798 2025-01-16 發(fā)布于甘肅

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第六集

接上篇：第七節(jié) 五味與五臟氣色

這是我大概舉一個例子給你看，所以中國的很多地方我們都可以用這種思路來分析，那研究歷史有個好處，就是我們可以知道發(fā)病的原因是什么。

那個腸癰，就是陽氣不行嘛，在肌肉里面就會得褥瘡啊，發(fā)些膿瘡什么的。

我們有個海南島，在這個海南島呢，最高的是五指山對不對，在五指山上面是種水果的果農(nóng)，那海邊人就是打魚啊對不對？當(dāng)水果豐盛的時候，果農(nóng)就拿了很多水果來，那漁民呢就抓了很多海鮮來，兩邊就開始交易了，那果農(nóng)好久沒有吃到海鮮了，狠狠吃一頓，漁民呢好久沒有吃到水果了，狠狠吃一頓，吃的時候饑不擇食，什么都通通吃下去了，結(jié)果第二天，一票人跑到醫(yī)院去急診，全部都是急性盲腸炎，拿出來一看，從漁民身上看到都是那個水果的籽，果農(nóng)的身上開出來很多螃蟹的殼，蝦子的殼啊，魚的骨頭呀，所以不能過食，過食都不可以。

所以吃東西要咬細一點，不要太急，不要暴飲暴食，要是好久沒吃，就狠狠吃一頓，這個不都馬上盲腸炎？當(dāng)然我們有治癥，只是告訴你怎么來的。因為你太急嘛，吃太過了，太飽了，陽氣就不行了，累積起來了。并不是說你吃完以后馬上跑步，不是，因為吃太飽了，陽氣壓抑到了，沒有辦法清走。

第四篇金匱真言論

第一節(jié) 五封與八風(fēng)-四季易發(fā)之病

再來呢，金匱真言論，《黃帝內(nèi)經(jīng)》第四篇。

黃帝問呢，天有八風(fēng)，經(jīng)有五風(fēng)，這個八風(fēng)呢，八風(fēng)的解釋呢，這個東來講是弱風(fēng)，南方呢是大弱風(fēng)，西方呢是剛風(fēng)，這個西南角是謀風(fēng)，然后西北角呢是折風(fēng)，那北方的風(fēng)是比較嚴重，就是大剛風(fēng)，傷人的，東北角的風(fēng)，是兇風(fēng)，東北吹來的是兇風(fēng)，正東風(fēng)吹來呢，我們所謂的嬰兒風(fēng)，這是我們在古書能夠找到的。

叫做八風(fēng)的八個方位。那天地之間有八風(fēng)，經(jīng)里面有五風(fēng)，所以風(fēng)吹五臟呢，產(chǎn)生這五風(fēng)。

第三行，歧伯對曰，“東風(fēng)生于春，冬天盛于春風(fēng)，病在肝，血在頸項”。所以在春天的時候，我們要特別把脖子項上那邊保護好，不要受于風(fēng)。

南風(fēng)呢生于夏，病在心，在胸邪，那如果是南邊的風(fēng)吹來的時候，我們要把胸脅的部位護住，南方是管著心臟，西方盛于秋，病在肺，那在背肩，肩背就叫做肺俞的地方。

那北風(fēng)勝于冬，冬天吹北風(fēng)，受到這個傷害的話，因為腎臟管冬天，病就在腎臟。

那除了這些癥狀，就是在腰骨，骨縫之間，還有四肢關(guān)節(jié)的中間，都是屬于腎臟。那中央是土，中央得到風(fēng)的時候，病在脾臟，我們都是按照人身體的部位去區(qū)分這個風(fēng)傷于人的現(xiàn)象。

所以春氣者病在頭，當(dāng)你春天的時候受到風(fēng)寒的時候，病都在頭上，很多人哦，我頭痛很強，春傷于風(fēng)，就馬上就知道了。

夏天氣傷在臟，夏天為什么那么深入？因為夏天本來就是熱，多汗的季節(jié)，所以一受風(fēng)的時候，風(fēng)進入內(nèi)臟都很深的，那病在臟。秋季者，病在肩膀，肩背痛，大部分人秋天的時候傷于風(fēng)，冬氣者，病在四肢上面，所以四肢關(guān)節(jié)的酸痛大部分都是冬天受于風(fēng)。

所以呢，春天容易得到流鼻血呀這種，仲夏善病胸脅，長夏善病洞泄寒中，因為皮主濕，那濕受傷的時候，這個濕氣，我們?nèi)松砩嫌泻芏嗟慕蛞?，那如果脾臟受到傷害的話，這個濕就會從小腸大腸排出來，我畫個圖給你看。

中醫(yī)的觀念里面呢，脾主少腹，所以少腹的問題呢，腹部的問題呢，通通是在脾臟，脾呢，中央生濕，因為脾是主土，土里面有很多的濕液，它才能夠生萬物，濕是正常，所以這個下面呢，很多的津液，很多的濕氣在下面。

當(dāng)你受到風(fēng)寒的時候，這個濕，陽沒有辦法去固它，任何的東西一定要有陽來固，它才不會溜走，陽不固的時候，洞瀉，就從大腸小腸排出來了。所以你陽不足，濕就沒有辦法成為有用的津液，會出現(xiàn)洞瀉的現(xiàn)象。

“長夏善病洞泄寒中，秋善病風(fēng)瘧，冬善病痹厥” ，就是你如果四肢沒有保養(yǎng)好的話，按照節(jié)氣能夠發(fā)的病，冬天不按蹻，就是冬天不要做太多的運動，這個時候你沒有受到風(fēng)寒的話，春天就不會有鼻子的問題，鼻病。

那春不病，春如果沒有病頸項，那仲夏就不會病胸邪，所以它都是一系列下來的，人如果說一旦一個節(jié)氣受傷，比如說你冬天受傷，會影響到春夏，長夏，秋冬，那如果夏天受傷，會影響到后面，再理解下來就是長夏再到秋天到冬天。

那我們要知道這個干嘛呢？只是要知道病的原因在哪里而已。

我們真正在治病的時候，大部分的原則來自《黃帝內(nèi)經(jīng)》，但是我們在治病的時候很簡單，因為理論是一樣的，所以你能夠抓到一個觀念的時候，那治起來很快，可是有的人呢很會治病，他不見得能夠知道病的源頭，《黃帝內(nèi)經(jīng)》講的就是病的源頭，包括小到一個疣，怎么來的，汗出當(dāng)濕啊，馬上就知道了。

那如果說你是坐在那邊，或者是穿了衣袖，你流汗了，流汗的時候，本來汗是發(fā)散掉，碰到干燥的空氣會干，可是你衣服在外面，這個汗水跟衣服碰在一起，造成濕，衣服是濕的，那你汗再繼續(xù)流，這個濕汗都是你自己造成的，就容易生疣，所以一出汗，濕的衣服趕快要換掉，媽媽都是對的，不聽話的小孩子就會長疣嘛。所以小孩子你一天給他換個三四件衣服很正常的，他皮嘛。

25頁呢，我們講精，精，生之本也，人有精，這個精不能做狹義的精子論，而是人的精神所在，人的精華的所在，生命的本，身體的根本所在。

故藏于精者，能夠冬天知道收藏精的，春不病溫。夏天如果你不出汗，躲在冷氣間里面，不出汗，這個秋天就不會得風(fēng)虐。

第二節(jié) 人身陰陽

那從26頁第三行下方開始看，人的陰陽呢，外為陽，內(nèi)為陰，身體的陰陽呢，背為陽，腹為陰。男女是不一樣的哦，千萬不能搞混，男人是胸為陰，背為陽，女人呢胸為陽，背是陰。這兩個是反的，那么怎么記？

我教你怎么記，很簡單，顏色淡的通通都屬于陽，顏色深的通通的都屬于陰，那女人的奶水從胸部排出來，白色的，所以女人胸是陽，背后是陰。男人呢胸是陰，因為男人沒有奶水呀，所以這個是陰，背后是陽。

所以我們?nèi)绻茨莻€尸體的時候，面朝上的就是女的，別以為看頭發(fā)就好了，錯了，你沒有經(jīng)驗，那是泡爛了的，男女分不出來，尸體都胖肥大，整個肌肉都爛掉了。浮在水面臉朝上的通通是女的，背朝上的全部是男的，那個浮尸一看就知道，那以前在大陸文革的時候，很多逃到香港去，很多人游水，在海上死掉，看到浮尸就可以看出來，這是我們?nèi)藖矸株庩枴?nbsp;

第三節(jié) 臟之陰陽膈分

身體里面的陰陽，臟腑中的陰陽，臟者為陰，腑者為陽，肝心脾肺腎都是陰，那膽小腸大腸膀胱六腑為陽，這個大家都知道了。

我們前面在介紹針灸的時候，我們講臟為陰，腑為陽，源頭在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面，這是源頭的所在。

我們看這個27頁，“所以欲知陰中之陰，陽中之陽者何也？為冬病在陰，夏病在陽，春病在陰，秋病在陽，皆視其所在為施針石也。故背為陽，陽中之陽，心也。背為陽，陽中之陰，肺也” 。

這里呢，注意看陽中之陰，腹中之陰，陰中之陰，而腎呢，如何去區(qū)隔它？我們把人分成這樣子，心、肺，上焦就是陽，我不管你，上焦就是陽。肝、脾還有腎，下面呢都是陰，這樣區(qū)分就好了，那為什么要把它區(qū)分成這樣子？因為中間有個隔，中醫(yī)對隔的觀念里面，除了講三焦以外，重要的是這個部分是陰，這個部分是陽，陽是清，陰是濁，所以呢，整本中醫(yī)的觀念就是，你一定要知道什么是正常的人，而不是西醫(yī)去學(xué)病，他研究病，正常人什么樣都忘掉了，正常人的定義是什么？

這個橫隔膜呢是分清濁的地方，所有身上的濁物，常人的濁氣只能到這里為止，不能上去了，這是正常。那如果超過這個界限呢，就是反常，就是要去治療他了。

所以這里講的主要是，臟也要分陰陽的意思，這個陰陽要能夠協(xié)調(diào)，這個隔就很重要。那一般西洋的醫(yī)學(xué)認為說，吸氣嘛，那個橫隔膜就下降，肺的容量增加了，吐氣就橫隔膜上升，實際上他不知道，這個隔的重要的功能就是分清濁，如果清濁不分，濁能夠上去，濁在上清在下的話，人的病態(tài)就產(chǎn)生了，所以你一定要知道什么叫常態(tài)，那你就知道，現(xiàn)在有病態(tài)，你把他治好了以后他變成常態(tài)，你知道正常了，要不然我們沒有驗血報告，我們又怎么知道他正常了？

那我們這里可以舉個例，比如說這個下面是濁的地方，大腸，如果這個本來腸里面的濁物濁氣，只能到隔膜，擋到了，上不去了，那現(xiàn)在這個沼氣太燥熱，順著陽明經(jīng)往上沖的時候，沖過了胃，到上面去的時候，它不會待在經(jīng)絡(luò)上面，跑到兩個眉的中間來了，比如印堂，所以我們說陽明頭痛，我們會去扎中脘穴，就是讓濁氣下去，讓他清濁能夠分出來。如果沒有過，就不會頭痛啦，應(yīng)該是只到這邊嘛，對不對？太過了，就沖上去了。

第四節(jié) 陰中之陰，陽中之陽

有個地方我要稍微修正一些，因為上一節(jié)講得稍微快一點，我要把它稍微修正一下。

來，如果說我們把它分成春夏秋冬，中間呢就是所謂長夏，長夏就是節(jié)氣交換的時候。那所謂冬病，所謂寒癥在這個時候出現(xiàn)，所謂陰癥。

我們現(xiàn)在看《黃帝內(nèi)經(jīng)》第 27 頁，這一段呢，“所以預(yù)知陰中之陰陽中之陽為何者”。冬、春，病都在陰，夏秋呢病是在陽，這是我們區(qū)分陰和陽受病的時間。

那這個中間有個橫隔，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》上面說，背為陽，腹為陰，這樣子容易搞混，你就記得，橫隔以上呢我們稱為陽，橫隔以下呢我們稱為陰。那橫隔以上只有兩個臟，一個是心臟，一個是肺臟。橫隔以下呢，（肝有一半在橫隔上面），肝、脾、腎，都在橫隔以下，這就是所謂的陰。

這是所謂的陽，也就是心和肺，所以剛好是夏和秋，是受病的時間，這是陽；那春和冬呢，是陰是在底下，是在橫隔之下。

這個段落講的就是由五臟里面來分陰陽，我們的陰陽可以無限切，一直切，皮表為陽，皮里為陰，那你一直切一直切越切越細。那這一段講的就是臟，我們把它區(qū)分為陰陽的話，就可以這樣子區(qū)分，所以陰中之陰陽中之陽的意思就在這里。

那心呢就是陽中之陽，那肺呢就是陽中之陰，因為這是上焦，整個胸腔都是陽的位置。那腹部呢就是所謂的陰，那陰之中之陰呢就是腎，那陰中之陽呢就是肝，肝里面有一點陽，陰中之至陰就是脾臟，這是陰陽表里。

那我們?yōu)槭裁匆@樣子區(qū)分呢？因為跟我們的脈也有關(guān)系，這個是我們的經(jīng)渠，這是我們的太淵的地方，我現(xiàn)在講的是左手，那這個上面呢是寸，經(jīng)渠這里是關(guān)，關(guān)下呢這個就是列缺的地方，那以關(guān)我們來區(qū)分的時候，關(guān)就是關(guān)隔，正好在這個地方，那關(guān)隔以上呢是陽脈，關(guān)隔以下就是陰脈。

所以我在介紹的時候，陽脈，陽氣沒了，陰脈，陰氣沒了，怎么辦？你馬上就知道是在這個位置上。陰脈和陽脈之間呢，就產(chǎn)生了一個中交界的地方，所以陰和陽中間交界的地方是什么？長夏，就是講的是脾臟，所以節(jié)氣在轉(zhuǎn)換的時候，不會說今天是夏天，明天就變秋天，沒有那么塊，慢慢慢慢轉(zhuǎn)換，這一段講的就是用五臟來應(yīng)天陽的關(guān)系。

因為陰和陽由中央來控制，所以我們?nèi)绻匆?，陰陽，央，所以中央呢，這個央呢就是陰央陽，陰央陽，所以央字的來源就是陰陽兩個字合在一起讀一個音就變成央，中央就是長夏。

第五節(jié) 五臟對應(yīng)形色氣味

第 28 頁，黃帝說，五臟應(yīng)四時，四季，各有收受，五臟跟四時的節(jié)氣，生長收藏有什么關(guān)系，齊伯就開始講了。

東方的青色，入通于肝開竅于目，我們先看肝臟，那肝臟開竅于眼睛，藏精于肝，其病發(fā)驚駭，味酸，其類草木，其畜是雞，其谷是麥，其應(yīng)四時上為歲星。歲星就是木星，是以春季帶頭，其音是角，病是在筋，味道是臊味，在這里做個段落。

我們現(xiàn)在開始講五行的時候，我們先把人區(qū)分成這樣子，比如說你看地圖，臺灣在這邊，臺灣的東邊是東海，臺灣的西邊是中國大陸，北方在這邊，南方在這邊，所以在地圖上的時候東南西北是這樣走的對不對？那我們?nèi)嗽谶@邊，那手臂要伸出來，身體如果是直立站在這邊，這里是東邊，南，西北，我們用這樣子來區(qū)分。

東方呢應(yīng)肝，肝臟，那它的顏色是青色，南方呢赤色，定為心臟，西方呢是肺，為白色，北方呢是腎，是黑色，正中央這個地方呢就是脾，土是黃色，那我們從東方開始。過去你在學(xué)針灸的時候，肝、心、脾、肺、腎，五臟對應(yīng)的五種顏色，都是大家耳熟能詳?shù)摹?nbsp;