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《心經(jīng)》如何實(shí)現(xiàn)度一切苦厄--讀懂了,你的命運(yùn)就改變了。

 香光莊 2024-12-31 發(fā)布于福建

在浩瀚的佛學(xué)經(jīng)典中,《心經(jīng)》以僅260字的簡(jiǎn)短篇幅,凝聚了般若經(jīng)典的智慧精髓??此屏攘葦?shù)語,卻蘊(yùn)含了深刻的人生哲理。

如果你正為工作、感情或生活中的種種壓力感到困擾,或者正在尋找一種智慧的方法來解開心結(jié),《心經(jīng)》或許是你的指路明燈。

即使你對(duì)佛學(xué)毫無了解,也不妨從以下三句經(jīng)典的經(jīng)文開始,體會(huì)其中的智慧,或許能為你的心找到一份久違的安寧。

01

觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),
照見五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。

圖片

這句話是《心經(jīng)》的開篇,也是全文的核心內(nèi)容。

佛學(xué)三藏十二部經(jīng),《心經(jīng)》是佛學(xué)的核心經(jīng)典。

“觀自在菩薩”既可以理解為:內(nèi)觀自己的內(nèi)在,升起一份覺察,以更高維度的視角來觀察自己。

也可以如星云大師所說:將“觀”理解為“關(guān)注、覺察”。

觀”:觀,即為又見,即重復(fù)回看,一次又一次的回去看自己的過去。

關(guān)注自己是否自在,覺察自己的不自在,通過又見“不自在”,極致體驗(yàn)不自在,一直到物極必返的去到“自在”。

在又見中,重復(fù)體驗(yàn),極致體驗(yàn),重復(fù)回觀,直到破除覺受,直到內(nèi)在的相轉(zhuǎn)變,正是印證了《金剛經(jīng)》所寫:凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相,則見如來。

這個(gè)“相”因你過去的情緒,觀念,記憶而起,留在了潛意識(shí)中,也就是阿賴耶識(shí)和末那識(shí)。

“行深般若波羅蜜多時(shí)”進(jìn)入潛意識(shí)的時(shí)候,自然去到空靈的狀態(tài),照見五蘊(yùn)皆空。(即破除一切的不自在)照見一切的空性,而非空相(空相在又見中去轉(zhuǎn)化)

度一切苦厄:即回歸圓內(nèi)在的圓滿,回歸本自具足的自己,正如佛說:“眾生皆有佛性。

當(dāng)破除一切相時(shí),也就是《金剛經(jīng)》中所講:若見諸相非相,則見如來。

如來:即那個(gè)如如不動(dòng)的,本自圓滿,本自具足,如來時(shí)般清靜的自己,如如不動(dòng),無所從來亦無所去的那個(gè)自己。

在過去,對(duì)于“我執(zhí)”,我們都是用勸說,用很多似是而非的語言來勸說別人放下,但事實(shí)是放不下,因?yàn)橛X受沒有清理,觀念和記憶留在潛意識(shí)中,只要一到對(duì)應(yīng)的條件下,就會(huì)出現(xiàn)創(chuàng)傷的應(yīng)激反應(yīng),根本無法做到知行合一。

唯有在又見,回觀,極致體驗(yàn),直到物極必返時(shí),才能真正的破除這個(gè)覺受,才能真正的去到內(nèi)在的轉(zhuǎn)相,陰陽相轉(zhuǎn)而化解,才能真正的知行合一。

02

色即是空,空即是色。

“色即是空,空即是色”是《心經(jīng)》中最家喻戶曉的一句話,但同時(shí)也是最難參透的智慧。

“色”并非單指顏色,而是指我們所能感知到的一切物質(zhì)現(xiàn)象——身體、環(huán)境、情感等等。

空:這里指的是性空,而非相空。我們知道一切的本質(zhì)是空性,但相并不空,就是你感受到的痛苦是如此的真實(shí),這就是相,也并未空。

03

心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖。

遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅槃。

破除我執(zhí),我相,我的覺受,照見一切的空性。

當(dāng)我們的內(nèi)心沒有牽掛和障礙時(shí),自然就不會(huì)有恐懼和擔(dān)憂。

“掛礙”是指那些讓我們心生執(zhí)念的事物——對(duì)名利的追逐、對(duì)感情的依賴、對(duì)過去的懊悔、對(duì)未來的擔(dān)憂……

它們?nèi)缤瑹o形的枷鎖,束縛著我們的心靈,使我們難以獲得真正的自由。

這些看似微不足道的“掛礙”,卻早已在生活的每個(gè)角落悄然滋生,侵蝕了我們的自在與平和,給我們的心上了一個(gè)個(gè)的枷鎖。

而《心經(jīng)》給予我們的啟示,正是這些“掛礙”讓我們活在恐懼和焦慮中,讓我們創(chuàng)化出外在的一切顛倒夢(mèng)想。

心即理,心在感受什么即會(huì)吸引什么的發(fā)生,這是宇宙的吸引力法則。

破除這些執(zhí)念,也就無所謂放不放下,而是自然消失,自然就能遠(yuǎn)離“顛倒夢(mèng)想”。

所以,《心經(jīng)》的智慧指引我們:

只有破除一切的不自在,我們才能真正的去到自在,清理一切的掛礙,才能遠(yuǎn)離虛妄,最終達(dá)到“究竟涅槃”的境界。

才能真正回歸正中的位置,過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來心不可得。

涅槃并非遠(yuǎn)離塵世,而是回歸內(nèi)心本真的自己,回歸心之光明。

寫在最后

《心經(jīng)》的智慧,度一切苦厄,心療即是佛學(xué)《心經(jīng)》的踐行路徑,其如一葉小舟,在這個(gè)又見,回觀的踐行中,破除我執(zhí),破除一切覺受,解除因果業(yè)力,轉(zhuǎn)化內(nèi)在的相,讓我們度過情緒之海,讓我們破除一切我執(zhí),最終到達(dá)光之彼岸。這是心學(xué)的核心。

而不是讓我們掩蓋或者逃避現(xiàn)實(shí),而是教我們以如實(shí)如是的面對(duì)自己,觀不自在,反復(fù)回觀,在回觀的過程,重復(fù)說出來,在說的過程擴(kuò)大傷痛,極致體驗(yàn),鏈接高維,進(jìn)入潛意識(shí),直到破除與轉(zhuǎn)相,真正的實(shí)現(xiàn)根本究竟的療愈創(chuàng)傷模式,破除因果。

最后,運(yùn)用心療文字道直譯的“釋”字,來釋放一切心靈上的枷鎖,破除相關(guān)的情緒,觀念和記憶。這是宇宙的“咒語”

真正的平靜,不是環(huán)境風(fēng)平浪靜,而是內(nèi)心波瀾不驚,是內(nèi)心的篤定而有力量,如大地般的穩(wěn)定,深厚,厚德載物。

愿你通過《心經(jīng)》智慧的踐行,亦即心療,離苦得樂,坦然面對(duì)人生的起落,在無常中發(fā)現(xiàn)恒常的喜悅,回歸心之光明,則外在通達(dá)。

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