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【大象視界】秋齋、白云堂、船王趙從衍、溥儒家藏……眾多名家珍藏精品薈萃臺(tái)北秋拍 本次帝圖藝術(shù)秋拍除了常規(guī)的書畫、古董、現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)三大專場(chǎng)外,特別呈現(xiàn)了【柳鳳居明清書法藏珍】專場(chǎng)。本專場(chǎng)出自于同一資深藏家多年的苦心收藏,正如今天的標(biāo)題所言,如此一批質(zhì)量整齊,名頭齊全的珍藏民間可見寥寥無(wú)幾。臺(tái)北是中國(guó)古代書法收藏的重鎮(zhèn),大象曾經(jīng)造訪過的何創(chuàng)時(shí)基金會(huì)的書法收藏享譽(yù)全球,而本場(chǎng)“柳鳳居”的不少作品,也足以與何創(chuàng)時(shí)基金會(huì)的珍藏交相輝映。
本專場(chǎng)以時(shí)代為脈絡(luò),收錄了眾多書法大家的作品,篆隸楷行草書體兼?zhèn)?,明中期有文征明、祝允明、陳淳等;明晚期有葉向高、張瑞圖、王鐸等;清中早期有宋曹、劉墉、王文治、翁方綱、成親王等;清中晚期到民國(guó)更是囊括了鄧石如、伊秉綬、何紹基、翁同龢、吳昌碩、吳大澄、康有為、齊白石、黃賓虹、梁?jiǎn)⒊?、于右任、弘一、張大千、溥心畬等,可謂星光燦爛。
書法,作為中華文化的璀璨瑰寶,不僅是文字的書寫,更是一種文化的傳承與情感的抒發(fā)。一個(gè)專場(chǎng),涵蓋了明清以來(lái)政治、歷史、詩(shī)詞、佛教、音律等諸多領(lǐng)域名家風(fēng)采。而收藏書法,不僅是一種藝術(shù)的追求,更是一種文化身份的彰顯。許多企業(yè)家、文人學(xué)者積極參與書法收藏,以表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的敬意,同時(shí)也為社會(huì)教育與文化傳播承擔(dān)責(zé)任。 ![]() ![]() ![]() ![]() Lot6026 明代陳淳(1483-1544),與祝允明、徐渭可推為明朝豪放派書風(fēng)的代表,可謂晚明狂草大家,開啟明代吳門之后的浪漫主義風(fēng)尚,晚明個(gè)性書法的先聲,并開啟明代寫意花鳥畫新格局。陳淳傳世作品多藏于海內(nèi)外國(guó)家級(jí)博物館,民間甚少得見。陳淳草書尤其是晚年之作,獨(dú)具拓落不羈的個(gè)人風(fēng)格,為藝術(shù)巔峰,本卷《平生無(wú)能事》,陳淳書于1543年( 時(shí)年60歲,其生命終曲前一年),其飛縱奇崛、跌宕縱橫的特色,出其同類拔乎其萃,在窄長(zhǎng)的手卷空間,表示出肆意放逸之氣概,可與當(dāng)今博物館藏珍品相競(jìng)美。
![]() ![]() ![]() ![]() Lot6027 祝允明(1460-1527)可謂大名鼎鼎,因右手有六指又號(hào)枝指,因而號(hào)祝枝山,書法出入魏晉諸家,因天資聰穎加上后天勤奮,故書風(fēng)晚益奇縱,引領(lǐng)吳門一派。與文征明、唐寅、徐禎卿并稱吳中四才子。本件手卷鈔錄祝允明《自書詩(shī)》包括《秋夜宿僧院》、《勾曲道中》、《虎丘》、《秋夜》四首詩(shī)作,一揮而就,書寫成此長(zhǎng)篇大卷,從卷尾落款枝山允明后鈐印。此長(zhǎng)卷可謂格調(diào)雄奇,結(jié)體靈動(dòng)多變,揮灑自如,在筆法上融黃庭堅(jiān)、懷素諸家于一爐,算得上是壯年精品力作之一。
![]() ![]() ![]() ![]() Lot6025 本幅錄鮮于樞題畫詩(shī)作。書寫時(shí)間為“乙丑十月”,即天啟五年(1625年),董氏時(shí)年70歲,官至南京禮部尚書,可謂人書俱老之成熟境界,。此卷書寫心手相應(yīng),可見頗傳米書神韻。董其昌書畫享盛名,真跡所用紙絹多精良,雖歷四、五百年,仍多潔凈少破損。
本卷獲海上金石書畫大鑒藏家吳昌碩題跋“此董書之精且真者”,與張大千客居日本東京時(shí)題跋“趙文敏而后山陰正脈,此公一人而已”,對(duì)董其昌此卷書作持肯定與贊賞態(tài)度,由大千先生題識(shí)上款“伯堇”宗長(zhǎng)兄,可知原藏家系當(dāng)時(shí)駐日公使張伯謹(jǐn)先生,其收藏精雅,帝圖藝術(shù)拍賣會(huì)前征得于右任為張伯謹(jǐn)所書草書五言聯(lián),同樣堪稱精品佳作。此件名跡復(fù)經(jīng)吳昌碩、張大千兩大家題跋,后為知名藏家張伯謹(jǐn)遞藏,全卷品相完美,明代金箋紙寶光內(nèi)含墨韻自然,值得珍重。 ![]() ![]() ![]() ![]() Lot6024 董其昌此卷以收錄東漢崔瑗座右銘、東晉王子猷與王孝伯語(yǔ),此卷以尖利秀勁之筆,鼓努俊發(fā)之勢(shì),風(fēng)雅灑落,迅筆疾掃一氣呵成,此卷每行寫四、五字,字距與行距皆疏朗,是董其昌典型的章法。此卷足證董其昌對(duì)王羲之、趙孟頫字,甚或張旭的摹古軌跡,自是佳品。
![]() ![]() ![]() ![]() Lot6015 王鐸(1592-1652)是明末清初書法的代表人物,其草書運(yùn)筆有顫動(dòng)的韻律,墨色多變化,從濃墨到枯墨,楷、行、隸、草,無(wú)不精妙。本件王鐸手卷為著名藏家板橋林熊光(1898 -1971)的舊藏,他早年留學(xué)日本,深究金石之學(xué),鑒賞精到,雅好文物,富于收藏。經(jīng)常往來(lái)上海,收集當(dāng)代篆刻作品及古代鉥印及書畫。查閱市場(chǎng)所見寶宋室林熊光所藏名跡,每每都拍出高價(jià),可見其收藏的水準(zhǔn)之高。
王鐸其書師承古法,融百家之長(zhǎng)為己所用,開創(chuàng)出自己獨(dú)特的書風(fēng),有神筆王鐸之美譽(yù)。王鐸以連綿草字形不間斷的方式混搭寫成,一氣流貫。、書寫時(shí)的大小錯(cuò)落,形成整幅作品章法呈現(xiàn)節(jié)奏上強(qiáng)、弱、次強(qiáng)、弱的跳躍感。王鐸此件連綿草和其他作品不同之處,在于采取了大擺動(dòng)的線條延展方式,極具韻味。
![]() ![]() ![]() ![]() Lot6007 張瑞圖(1570-1641)福建青陽(yáng)鎮(zhèn)蓮嶼下行人。明萬(wàn)歷35 年進(jìn)士第三( 探花),授翰林院編修,后以禮部尚書入閣,于晚明四家之列,與董其昌、邢侗、米萬(wàn)鐘齊名。本件醉翁亭記系為近代香港著名書畫收藏家區(qū)漢波遞藏名品,其室名為正心誠(chéng)意齋,區(qū)氏曾為廣州西如茶樓正柜、蓮香樓股東兼任司理,明、清時(shí)期書畫收藏豐富。此件均鈐有區(qū)漢波收藏印,且由香港知名篆刻魁首馮康侯(1901-1983)題引首,特顯此卷當(dāng)是區(qū)氏香港時(shí)期的收藏精品之一。綜觀此卷張瑞圖強(qiáng)調(diào)橫勢(shì)筆劃的方法,一是加粗加重這些線條,二是將一些本不是橫勢(shì)的筆劃強(qiáng)制其橫勢(shì)化,三是把橫勢(shì)筆劃做層層排列,可以稱之為橫勢(shì)迭層線條結(jié)構(gòu),極具個(gè)性面貌。
張瑞圖的行草師法鐘( 繇)王( 羲之),而以奇逸俊邁獨(dú)標(biāo)氣骨,企圖去開晚明書壇軟媚之習(xí),卓然自成大家。此立中行草錯(cuò)雜,用筆重拙處頗見鐘書古樸之趣,而銳利勁峭處顯見自家風(fēng)韻,偏鋒直落,字字不連續(xù),而氣脈貫通;此階段正是他書藝大成之時(shí),當(dāng)是精品無(wú)疑。
文征明(1470-1559)書畫造詣極為全面,詩(shī)、文、書、畫無(wú)一不精,文征明不只以畫更以其書法影響吳門藝壇近200 年,其藝術(shù)創(chuàng)作與他的生命力一樣,老而彌健。此幅作于文征明時(shí)年87 歲,較中年時(shí)鋒穎尖露的用筆更藴藉內(nèi)斂些,表現(xiàn)了其晚年行書的典型風(fēng)格。
法若真(1613-1696)順治三年(1646年)進(jìn)士,官安徽布政使,其行書出自顏真卿(709-784),大處落墨,不拘細(xì)行;書法功力精湛深厚。法若真行草立軸于何創(chuàng)時(shí)書法基金會(huì)云端博物館中分類為王鐸追隨者,其書跡極少。此詩(shī)書于綾本,不假雕飾,具蒼古質(zhì)樸之韻,與明王鐸、傅山等書法家相互影響,厚重雄渾通篇巨制,但卻給觀者一種靜肅如大山的震撼,實(shí)為難得珍貴。
周亮工(1612-1672)字符亮,崇禎十三年進(jìn)士,官至浙江道監(jiān)察御史。入清后歷仕鹽法道、兵備道、布政使、左副都御史等職,一生飽經(jīng)宦海沉浮,曾兩次身陷囹圄,被劾論死;后遇赦免。一生博覽群書,愛好繪畫篆刻,工詩(shī)文,著有《賴古堂集》、《讀畫錄》等。
查士標(biāo)(1615-1698)安徽休寧人,后流寓江蘇揚(yáng)州、鎮(zhèn)江等地。善書畫、工詩(shī)文、精鑒賞。書法米芾,極似董其昌。與弘仁、孫逸、汪之瑞齊名,人稱新安四大家。
孫岳頒(1639-1708)江蘇蘇州人??滴?1年(1682年)進(jìn)士,官至禮部侍郎。充佩文齋書畫譜總裁官。善書,書法出入米芾、趙文敏間,后專師董其昌。受知圣祖,每有御制碑版必命書之。此十二堂屏巨構(gòu),七尺巨幅的尺寸,堪為廟堂豪邸所能懸掛,運(yùn)筆用墨可謂大觀,字跡變化極大,幅幅精心書寫,且十二條幅連貫一氣,如此巨構(gòu)使視覺震撼,每一幅作品亦可成為單一杰作,均十分精彩。 ![]() ![]() ![]() ![]() Lot6038 劉墉(1719-1804)可謂大名鼎鼎,清代張維屏于《松軒隨筆》中記載:“劉文清書,初從趙松雪入,中年后乃自成一家,貌豐骨勁,味厚深藏,不受古人寵攏,超然獨(dú)出?!逼鋾ň辰绺叱嵨丢?dú)特,不愧為“濃墨宰相”。
何紹基(1799-1873)湖南道縣人。道光16 年進(jìn)士。書法被譽(yù)為晚清第一人。何紹基一生為人書寫對(duì)聯(lián)數(shù)以千計(jì),然而二十七言龍門聯(lián)實(shí)珍罕難得,此集聯(lián)為集《爭(zhēng)座位帖》字,深具代表性。此稿系顏真卿因不滿權(quán)奸的驕橫跋扈而奮筆直書的作品,通篇?jiǎng)偭抑畾廛S然紙上,氣勢(shì)充沛,勁挺豁達(dá),字里行間橫溢著粲然忠義之氣。此龍門聯(lián)系何紹基庽鄂州( 即武昌)月湖時(shí)為王東槐所書,惜二人交往事跡史料無(wú)存,幸有此巨聯(lián)傳世,堪稱具有珍貴歷史價(jià)值之書法杰作。
蔣仁(1743-1795)浙江杭州人。篆刻以丁敬為宗,兼善刻竹,為西泠八家之一。蔣氏性孤冷,寡言笑,終身少與世接觸。工書法的他,決不趨俗韻,清進(jìn)士彭紹升(1740-1796)推為當(dāng)代第一。
鄧石如(1743-1805)安徽懷寧人。少好篆刻,客居金陵梅镠家八年,盡摹所藏秦漢以來(lái)金石善本。遂工四體書,尤長(zhǎng)于篆書。以秦李斯、唐李陽(yáng)冰為宗,稍參隸意,稱為神品。遠(yuǎn)觀此聯(lián),整個(gè)形式和章法排列顯得工穩(wěn)大氣又優(yōu)游不迫,令人嘆為觀止。酣厚沉雄中又有一種昂藏豪邁的氣概充溢于字里行間。
伊秉綬(1754-1815)福建汀洲人。乾隆五十四年進(jìn)士,歷任刑部主事,后擢員外郎。他的書法堪稱市場(chǎng)寵兒,一幅“長(zhǎng)生長(zhǎng)樂之居”拍出2875萬(wàn)元天價(jià)。而其書法成就不僅在隸書上,其行草書亦甚可觀。此對(duì)聯(lián)書于壬申(1812),時(shí)伊秉綬58 歲,卻同樣讓人眼前一亮,從他不同的行書作品上看,隸書的影子十分明顯,點(diǎn)畫多直接采用了行書的筆意書寫,書寫得十分生動(dòng)活潑,呈現(xiàn)一種清新之姿。
莫友芝(1811-1871)貴州獨(dú)山人。與遵義鄭珍并稱西南巨儒。工真、行、篆、隸書、精金石考據(jù)之學(xué)。此件系莫友芝謹(jǐn)書“尚書、立政”乙篇呈獻(xiàn)于同治七年(1868)任職直隸總督當(dāng)時(shí)改名兩江總督的曾國(guó)藩篆書“錄尚書、立政”巨制;當(dāng)年曾國(guó)藩與莫友芝虎坊橋定交,沒有任何功利色彩,純屬文人知己之間的欽敬之交。15 年后相聚,倆人相談更歡。曾國(guó)藩在當(dāng)天的日記里再表欽仰:因其弟祥芝在此,渠來(lái)省親,因得再晤。學(xué)問淵博,操作不茍,畏友也( 見《曾國(guó)藩日記》)。
2024 年帝圖藝術(shù)迎春拍即有曾國(guó)藩八言巨聯(lián)收錄于《曾國(guó)藩楹聯(lián)嘉言》一書,此聯(lián)文系由莫友芝集漢碑文句而成。莫友芝(1811-1871)雖為曾國(guó)藩湘軍戎幕,長(zhǎng)期輔佐曾國(guó)藩,但二人詩(shī)文唱作之同好,兩人均喜書法,情誼非凡。莫友芝所撰句聯(lián),定收錄于聯(lián)集保存,作品保存完好,蠟箋呈現(xiàn)膠煙寶光,狀態(tài)極佳可謂紙墨佳善,為曾國(guó)藩巨聯(lián)中具代表性的書作。
在大象看來(lái),左宗棠(1812-1885)是晚清名臣中貢獻(xiàn)最大的一位,其收復(fù)新疆奠定了當(dāng)今中國(guó)的版圖!身為武將的左宗棠,兼通文墨,擅書法,崇碑版,篆、隸、行、草兼善,筆力雄健,風(fēng)格豪邁,為時(shí)人所愛。
鶴舫仁兄系指金松岑,金松岑(1874-1947)江蘇省吳江市同里鎮(zhèn)人。在他創(chuàng)辦的學(xué)校中,許多曾受他教誨的學(xué)生已成長(zhǎng)為各界杰出英才,如柳亞子、王佩諍、王大隆、潘光旦、金國(guó)寶、嚴(yán)寶禮、費(fèi)孝通、王紹鏊、蔣吟秋、范煙橋等。其學(xué)識(shí)與氣節(jié),在他的學(xué)生身上得到發(fā)揚(yáng)和光大。
《漢祀三公山碑集聯(lián)》是刊刻?hào)|漢元初4 年(117)的一方碑刻,無(wú)撰書人姓名,屬繆篆書法作品,現(xiàn)位于河北元氏縣封龍山麓,主要記述常山相隴西馮君為消除天災(zāi)人禍、國(guó)泰民安而祭祀三公山神的活動(dòng)。
大千先生一生游歷世界,最終定居臺(tái)北雙溪摩耶精舍,此聯(lián)為先生81歲所書,現(xiàn)刻制于臺(tái)北摩耶精舍之“翼然亭柱聯(lián)”,墨跡入藏于柳鳳居,書于摩耶精舍制紙、手打朱絲欄格,此次于帝圖藝術(shù)拍賣呈現(xiàn)。
大千先生愛梅,摩耶精舍的前院、中庭及后園中都有先生生前栽下的紅梅與白梅,特別是梅丘,是其生前即已選定的埋古之所,“梅丘”的“丘”字,為避孔夫子名諱,特在書寫時(shí)少寫一豎,以示尊敬,而“梅丘”兩字由先生親書于形如臺(tái)灣的巨石上,此石是先生旅居加州時(shí)于海邊偶見,曾置于美國(guó)加州居所環(huán)蓽盦,返臺(tái)時(shí)請(qǐng)托航運(yùn)巨子董浩云海運(yùn)回國(guó),立于摩耶精舍后園。身后常有紅白梅永伴,又有諸多景仰者絡(luò)繹不絕,一點(diǎn)也不寂寞。
帝圖藝術(shù)2024秋季拍賣會(huì) 拍賣時(shí)間 / 地點(diǎn): 預(yù)展時(shí)間: 大陸業(yè)務(wù)咨詢 |
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