他是歷史上最神秘的人物，通天地奧妙小自然規(guī)律，整個(gè)戰(zhàn)國堪稱他的一盤棋局，他不出山谷便知天下大事。500多位弟子多為名侯猛將，而他的去向最終也成了未解之謎。他就是戰(zhàn)國傳奇人物鬼谷子。

鬼谷子，姓王名詡，又名王禪，春秋戰(zhàn)國時(shí)期衛(wèi)國（今河南省鶴壁市淇縣）人。鬼谷子是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽(yù)為千古奇人，縱橫家鼻祖。相傳他一生隱居深谷，不收弟子。鬼谷子精通百家學(xué)問，尤擅縱橫術(shù)、兵學(xué)和相術(shù)。相傳他的學(xué)生有蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等人。鬼谷子是縱橫家的鼻祖，縱橫家是介于政府與江湖之間的一種政治組織?？v橫家最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時(shí)期，而不是春秋時(shí)期。鬼谷子不僅精于謀略之道，還是一位哲學(xué)家、思想家和道教的創(chuàng)始人。他曾在云夢(mèng)山和九真山修煉過，并著有《鬼谷子》一書。今天我們就來了解一下鬼谷子先生都有哪些故事吧！

他生于何年，始于何月，無從得知神話傳說東海龍女和村夫青龍相愛，龍王得知后震怒，于是向二人降罪。之后龍女投胎到一個(gè)員外家中名叫王瑞霞，慶隆多年后化為了一株奇異的稻穗，長在了員外的家里，已經(jīng)成人的王瑞霞看到稻穗與其他不同便吃了起來，結(jié)果懷上身孕。

王瑞霞因未婚先孕被趕出家門去到一個(gè)叫云夢(mèng)山的深谷之中，他在山洞內(nèi)將孩子生下，這個(gè)孩子就是鬼谷子。當(dāng)然這只是一個(gè)神話傳說，至于鬼谷子為什么會(huì)隱居于云夢(mèng)山，鬼谷洞沒有出處。

據(jù)記載，在東周的陽城附近有一座山谷谷中叢林茂盛，常有鬼火閃動(dòng)，看上去并不適合居住，被人稱為鬼谷嶺，而王許就隱居于此，每日打坐看書，與世隔絕，前后七國志有言。當(dāng)年孫臏離開父親外出求學(xué)時(shí)，聽說河南汝州有一位無所不知的鬼谷先生，于是拜其門下。鬼谷子創(chuàng)立了鬼谷學(xué)派，融合了兵法儒道四家內(nèi)容。除此之外，他還有4門絕學(xué)，第一個(gè)知天文地理，測(cè)過去未來。比如現(xiàn)在依然存在的神秘賒刀人通常以算卦為生，據(jù)說他們本領(lǐng)都是來源于鬼谷子，遇到需要菜刀的人就會(huì)將刀給他們，但只折不賣，臨走的時(shí)候會(huì)留下一句預(yù)言，等預(yù)言石斜的時(shí)候他們就會(huì)回來收賬。

第二個(gè)決絕為冰雪，也就是在戰(zhàn)場(chǎng)上如何排兵布陣。白起和王翦都是秦國猛將，一個(gè)殺敵百萬，一個(gè)助秦始皇消滅六國，而他們均稱自己是鬼谷子的徒弟。

第三世研學(xué)教人審時(shí)度勢(shì)，他的弟子蘇秦和張儀憑此本領(lǐng)將戰(zhàn)國攪動(dòng)的風(fēng)云變幻。司馬遷評(píng)價(jià)此二人一笑則天下興，一幕使諸侯俊。在蘇秦和張儀學(xué)成出山后，蘇秦認(rèn)為應(yīng)該合縱六國對(duì)抗秦國，而張儀則支持大秦，于是各投其主，最后張儀破了蘇秦的六國之舉。第四個(gè)是出事叫人修身養(yǎng)性，作為關(guān)門弟子的徐福得以相傳，因此被秦始皇重用，令其負(fù)責(zé)尋找長生不老的方法，只不過徐福并沒有將此絕學(xué)用于正道，而是多次騙掉秦始皇后，自己卻帶著三千童男童女去了蓬萊仙島。

傳說鬼谷子共有500多位弟子，最有名氣的是蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、呂不韋、白起、李牧、王剪、甘茂樂意、毛遂和趙奢等人。蘇秦和張儀是戰(zhàn)國時(shí)期的謀略家以及縱橫家，孫臏和龐涓是戰(zhàn)國著名的軍事家，商鞅是戰(zhàn)國時(shí)期的政治家、改革家、思想家，他的商鞅變法推動(dòng)了秦國的發(fā)展。

呂不韋是戰(zhàn)國末年的魏國商人，但有著絕對(duì)的政治思想，后來成為秦國宰相，白起和李牧則位列在戰(zhàn)國4大名將之中，在這里眾多的名人事跡我們不一一足論。相傳任何人想拜鬼谷子門下，他一律不拒，他會(huì)因材施教，精心培養(yǎng)，最后門生遍布天下，各為其主，成為叱咤風(fēng)云的英雄豪杰?？梢哉f戰(zhàn)國時(shí)期就是他的一盤棋局，而他的門下弟子均為棋盤上的一顆棋子，鬼谷子還被道教尊為王禪，老祖更是道教的洞府真仙。

這里的真仙是指真人，比如老子被莊子稱為博大真人。

莊子被唐玄宗稱為華南真人，丘處機(jī)被元太祖封為長春真人，而鬼谷子則是玄為真人，古籍中有這樣的描述，鬼谷先生者古之真仙，就連秦始皇也曾有求于他，向他討求長生不老之草。那么秦始皇能與其見面，說明鬼谷子至少活了300歲左右。所以在金婁子和尋醫(yī)記中都說，鬼谷子是一位得道真人，至于他的最終去向也成了未解之謎，各種說法版本不一。有人說他在云夢(mèng)山得道成仙，有人說他老死在了一個(gè)不為人知的地方。還有一種說法認(rèn)為他因?qū)W派恩怨被人殺死，而最大的嫌疑學(xué)派則是墨家。墨家的內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜隱秘，涵蓋各個(gè)階層，崇尚至寶，而鬼谷子憑借一己之力，培養(yǎng)出了一批能攪動(dòng)天下的能人義士，這與墨家思想嚴(yán)重對(duì)立，所以有人認(rèn)為他被刺殺的可能性較大。

鬼谷子是縱橫家的鼻祖，縱橫家是介于政府與江湖之間的一種政治組織?？v橫家最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時(shí)期，而不是春秋時(shí)期。鬼谷子不僅精于謀略之道，還是一位哲學(xué)家、思想家和道教的創(chuàng)始人。他曾在云夢(mèng)山和九真山修煉過，并著有《鬼谷子》一書。

鬼谷先生

鬼谷子是我國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽(yù)為千古奇人。鬼谷子的原名叫王禪，這個(gè)名字其實(shí)是后人所取的名字。王禪在古代是一個(gè)非常高的官職，因?yàn)樗粌H負(fù)責(zé)管理國家的政務(wù)，還負(fù)責(zé)管理宗教和學(xué)術(shù)。鬼谷子這個(gè)名字的來源可以追溯到先秦時(shí)期，鬼谷子生活在一個(gè)神秘的時(shí)代。他也是當(dāng)時(shí)著名的思想家、謀略家、兵家和陰陽家，他在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史上有著很高的地位。鬼谷子出生于衛(wèi)國，他也是衛(wèi)國著名思想家和哲學(xué)家鬼谷子先生的弟弟。他出生于衛(wèi)國，但在歷史上被稱為鬼谷先生。鬼谷子先生雖然是鬼谷門的創(chuàng)始人，但他一生都沒有收弟子。從這個(gè)角度來看，鬼谷子可能是我國歷史上唯一一位沒有收徒的著名人物。

鬼谷子拜師學(xué)藝

鬼谷子也是戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、軍事家和縱橫家，他曾拜鬼谷子為師，學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)，因其學(xué)博古通今，又被后人尊稱為“謀圣”。鬼谷子教授給蘇秦、張儀的弟子主要有：孫臏、龐涓、商鞅、呂不韋、李斯等。鬼谷子不收徒弟，因此弟子都是江湖術(shù)士和游俠。據(jù)傳說，鬼谷子一生隱居在云夢(mèng)山和九真山，他經(jīng)常到弟子們居住的地方去講道論道。但鬼谷子也很神秘，他不愿意與人交流，不收徒弟，因此也沒有留下太多的傳奇故事。關(guān)于鬼谷子的身世和教育經(jīng)歷有很多傳說。據(jù)傳說，他的母親是楚國貴族王孫蘇秦的妹妹。鬼谷子從小就有很高的智慧和謀略。他不愛學(xué)習(xí)，喜歡研究一些神秘的東西。后來，他遇到了鬼谷先生。在鬼谷先生那里他學(xué)到了很多知識(shí)和技能。鬼谷先生告訴鬼谷子，他要把他所知道的一切都傳授給他。后來，鬼谷子將所有的知識(shí)都傳授給了鬼谷先生。

鬼谷子出山

鬼谷子有個(gè)徒弟名叫王禪，他隱居在云夢(mèng)山。有一天，王禪向鬼谷子打聽了一些事情，又到云夢(mèng)山拜訪了鬼谷子。他看見鬼谷子的樣子和以前的樣子差不多，于是就問鬼谷子：“我是你的徒弟嗎？”鬼谷子說：“是?！蓖醵U就說：“我要下山去做點(diǎn)事情，請(qǐng)你指點(diǎn)一下?！惫砉茸颖阕屚醵U下山，自己在山中建了一座小茅屋，每天都在這里讀書、修煉。

一年后，鬼谷子下山去辦事情了，王禪也收拾行李走了。幾天后，王禪回來了。他見到鬼谷子后說：“我辦完事情就回來，請(qǐng)你以后不要再來了！”鬼谷子說：“我不會(huì)再來的！如果你以后還想學(xué)縱橫之術(shù)，就去找龐涓吧！”王禪走后，鬼谷子每天都在自己的小茅屋里讀書、修煉。

鬼谷子隱居深山

鬼谷子隱居在云夢(mèng)山（今河南省鶴壁市淇縣境內(nèi)），鬼谷子沒有收弟子，他是一個(gè)非常神秘的人，后人認(rèn)為鬼谷子隱居在這里是為了躲避當(dāng)時(shí)的政治紛爭。《史記·蘇秦列傳》有“蘇秦始游于齊，以說連之?！痹凇稇?zhàn)國策·齊策》中記載了鬼谷子收徒的事：“鬼谷先生者，蓋出于殷人之族，名王禪，姓王名詡，字王禪，號(hào)玄微子。陳留人也?！钡妒酚洝泛汀稇?zhàn)國策》中均沒有對(duì)鬼谷子先生的生平事跡做詳細(xì)介紹，所以我們并不清楚鬼谷子究竟是怎樣的一個(gè)人。在現(xiàn)代，有很多關(guān)于鬼谷子的傳說。相傳他是道家學(xué)派的代表人物之一。據(jù)《史記》記載，鬼谷子精通兵法、數(shù)學(xué)、天文、養(yǎng)生之道等。他還是縱橫家的鼻祖。

鬼谷子授兵法

鬼谷子傳下兵法，但具體內(nèi)容如何，歷史上無人知曉。據(jù)《鬼谷子》一書記載，鬼谷子曾經(jīng)將自己的兵法傳授給蘇秦、張儀等人。

據(jù)說鬼谷子曾經(jīng)把自己的兵法傳授給孫臏，但是孫臏沒有學(xué)會(huì)。后來，孫臏成為了龐涓的老師。龐涓為了害孫臏，將其殺害。孫臏臨死前說：“我這一生，都是鬼谷子教給我的。”

后來，孫臏還寫了一本書《兵法》，但后來沒有流傳下來。

后來，龐涓帶兵攻打魏國時(shí)被圍在了馬陵道中。后來龐涓被殺后，鬼谷子就再也沒有教過他兵法了。

鬼谷子出山輔助秦皇

《史記·扁鵲倉公列傳》：“秦王政元年，扁鵲見秦王，曰：'君有病，客有方。

一方為君治之，二方信之，三方已死，君其圖之?！赝踉唬?善?！怡o辭歸，而秦人無之。過十年，扁鵲復(fù)見秦王曰：'君有疾在腠理，不治將深矣；在肌膚，不治將重矣；在腸胃，不治將危矣；其在骨髓，不治將立矣。此所謂'欲亡其國，先滅其史’也?！?/p>

秦王謂曰：'聞君有疾在腠理、肌膚、腸胃、骨髓之間，今為臣請(qǐng)得治之?！怡o辭歸，復(fù)見秦王。秦王問曰：'吾聞扁鵲病在肌膚，今為我請(qǐng)得治之。’

扁鵲以湯熨之法療秦王之疾如醫(yī)之診脈，秦王悅其言曰：'吾聞扁鵲至矣！病在肌膚者十去其七；病在腸胃者十去其六；病在骨髓者十去其七；故百病之始生于風(fēng)也。風(fēng)痹在髓，寒于膚，血凝于筋；風(fēng)不舉則痹不得發(fā)，血不流則絕不得止。是以當(dāng)風(fēng)而痹之。故曰：'風(fēng)從西來’。是故當(dāng)病在表，發(fā)于里也；當(dāng)發(fā)于里者，行于氣也；當(dāng)病在骨者，藏于骨髓也；當(dāng)發(fā)于筋者，束于脈也；當(dāng)病在臟者，浮于皮肉也；當(dāng)病在腑者，見于毛發(fā)也。

鬼谷子是什么死的

在民間，鬼谷子的傳說更是廣為流傳。他究竟是怎么死的？

鬼谷先生是天上的神仙

鬼谷子是戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家，縱橫家的創(chuàng)始人。在他的一生中，曾著書立說，培養(yǎng)了許多著名的弟子。據(jù)說他在成書之前，就已經(jīng)修道成仙，位列仙班，還留下了一部著作《鬼谷子》。

此外，鬼谷子在民間還被尊稱為“王禪老祖”。這位神仙在民間非常受人尊敬。甚至，他的弟子們也自稱“王禪老祖”，可見鬼谷子在民間的威望之高。

據(jù)說，鬼谷子還是天上的神仙。他是伏羲的后裔，曾為人算命測(cè)卦。有一次，他路過一個(gè)小村莊時(shí)，看見一群孩子在戲耍玩耍。鬼谷子認(rèn)為他們很可愛，于是就出手相助。之后就離開了那個(gè)小村莊。

因此，民間流傳鬼谷子是天上的神仙這一說法也就不足為奇了。不過鬼谷先生到底是不是神仙？至今還沒有確切的定論。

鬼谷子隱居在深山老林

關(guān)于鬼谷子的具體位置，《史記》中說他在云夢(mèng)山居住。而根據(jù)《漢書》的記載，云夢(mèng)山就在今天湖北黃陂境內(nèi)，也就是今天湖北麻城境內(nèi)的鐵山村。而到了西漢時(shí)期，云夢(mèng)山就已經(jīng)是一片叢林了，現(xiàn)在在湖北黃陂的鐵山村還有一座鬼谷子廟。

此外，《史記》中還記載了一位姓田的人，在云夢(mèng)山結(jié)廬修行。從這兩個(gè)記載來看，鬼谷子應(yīng)該是住在云夢(mèng)山附近的深山老林里。到了東漢時(shí)期，一位姓馬的人也曾隱居于此?！妒酚洝分姓f他隱居于云夢(mèng)山，而《漢書》則稱他居住在鐵山。不過從記載來看，兩部書都沒有提到鬼谷子隱居在深山里。到了明朝時(shí)期，一位姓王的人曾去云夢(mèng)山尋找鬼谷子，不過并沒有找到他。

鬼谷子經(jīng)常下山，傳授弟子學(xué)問

鬼谷子下山有兩種情況：

第一種，下山去教徒弟們讀書寫字，傳授知識(shí)，這就像現(xiàn)在的大學(xué)教授一樣。比如蘇秦、張儀等人，都是鬼谷子的弟子。

第二種，下山去干其他事情了，比如鬼谷子曾經(jīng)去給齊威王講學(xué)，后來被齊威王罷免了。鬼谷子的弟子蘇秦、張儀等人也是如此。

第一種情況下，鬼谷子是沒有機(jī)會(huì)死的，因?yàn)樗€沒有來得及下山就去世了；

第二種情況下，鬼谷子在下山之前就已經(jīng)死亡了。他是因?yàn)樽约旱耐降軅儾豢细S他而死的。

關(guān)于鬼谷子的死，有很多傳說。有說鬼谷子是被齊威王所殺，也有說鬼谷子是被張儀殺害。但是這些都不能說明鬼谷子究竟是怎么死的。

有人認(rèn)為鬼谷子是在傳授知識(shí)時(shí)去世的；也有人認(rèn)為他是在隱居起來時(shí)去世的；還有人認(rèn)為他在下山傳授學(xué)問時(shí)去世的……

對(duì)于這些說法，我們也只能說“仁者見仁智者見智”了。

鬼谷子出山時(shí)，徒弟們都已學(xué)有所成

鬼谷子的弟子們，都在當(dāng)時(shí)的歷史上留下了濃墨重彩的一筆，被后人所銘記。

比如蘇秦和張儀，兩人合縱六國，六國為了各自的利益，不斷在合縱還是連橫之間進(jìn)行博弈。蘇秦以一人之力，游說六國，大破強(qiáng)齊；張儀以一人之力，游說六國，六國合縱破裂。后來，蘇秦和張儀都是拜在鬼谷子門下的高徒。

而孫臏和龐涓的故事更是流傳至今。孫臏和龐涓兩人都是鬼谷子的學(xué)生。但龐涓嫉妒孫臏的才能，于是將他陷害致死。

傳說中孫臏在鬼谷子的精心培養(yǎng)下，最后成為戰(zhàn)國時(shí)期的軍事家、政治家、縱橫家。

再如商鞅、呂不韋和李斯等人也都在鬼谷子先生的門下學(xué)習(xí)過。

由此可見，鬼谷子并非是一個(gè)神人。他一生收了這么多徒弟，其弟子們都有不俗的成就。

鬼谷先生歸隱山林，弟子們?cè)谏街须[居

有傳說，鬼谷子并沒有死在山上，而是隱居在深山中。后來，他的弟子們?cè)谏街须[居，他們的道觀也建在山上。不過，據(jù)記載，鬼谷子是因?yàn)樗寄钭约旱哪赣H而選擇離開的。但由于他在中國歷史上的特殊地位，這種說法很有可能。鬼谷子先生不僅是一個(gè)非常有名的人物，而且也是一個(gè)非常有能力的人。他能夠預(yù)測(cè)未來和過去的事情。他有很高的智慧和獨(dú)特的見解。據(jù)說他精通百家學(xué)問，對(duì)中國哲學(xué)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。

但是，無論鬼谷子是怎么死的，都無法改變歷史。我們要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，尊重歷史，認(rèn)真研究歷史人物和事件。只有這樣才能使我們更好地理解他們所處的時(shí)代背景和他們所做的事情以及他們對(duì)后世的影響。

鬼谷先生在人間布道，廣收門徒

鬼谷子一生只收了兩個(gè)學(xué)生，一個(gè)是孫臏，另一個(gè)是龐涓。龐涓被殺后，鬼谷子對(duì)孫臏說：“我教你的兵法你都學(xué)會(huì)了，但我看你心里一直藏著一個(gè)人，那就是孫臏?！?/p>

后來孫臏下山后，鬼谷子又教了孫臏許多兵法和謀略，孫臏對(duì)鬼谷子心存感激。

鬼谷子對(duì)弟子們的要求也很嚴(yán)格，除了傳授兵法外，還要求弟子們都要精通琴棋書畫。

有一次，鬼谷子的徒弟蘇秦去拜見他，被拒絕了。蘇秦十分沮喪。他對(duì)鬼谷子說：“我這次是去拜見齊王的使者了，齊國有一位能說會(huì)道的人叫做孫臏。如果我見到他，一定會(huì)讓他拜我為師的。”

鬼谷子說：“好吧！我今天就和你見上一面吧！”

蘇秦見到孫臏后很高興，孫臏也十分樂意學(xué)兵法和謀略。于是二人便結(jié)為了兄弟。

后來蘇秦為齊王游說各國，他把所有的門徒都召集在一起進(jìn)行講道。從蘇秦的話中可以看出鬼谷子對(duì)弟子們的要求很高。

鬼谷子著《鬼谷子》一書

《鬼谷子》一書是一本充滿智慧的奇書，書中的內(nèi)容涵蓋了生活的各個(gè)方面，從不同的角度為我們分析了人生的意義。這本書不是簡單的故事集，它以智慧為主線，介紹了鬼谷子一生中所學(xué)到的所有知識(shí)。本書分為上下兩篇，上篇為《內(nèi)篇》，下篇為《外篇》。其中有一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)：“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)”。這句話可以理解為：天下最柔弱的東西可以在戰(zhàn)斗中生存和發(fā)展。這是鬼谷子一生中所學(xué)到的最重要的觀點(diǎn)之一。如果你想了解更多關(guān)于鬼谷子和他的智慧，建議你閱讀這本書。

《鬼谷子》一書中涉及了大量豐富的思想內(nèi)容和政治謀略，對(duì)我們現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生了巨大影響。鬼谷子之所以能成為一位千古奇人，就在于他對(duì)人性和社會(huì)問題的深刻認(rèn)識(shí)和了解，而這些認(rèn)識(shí)和了解恰恰是現(xiàn)代社會(huì)所需要的。所以，讀一讀《鬼谷子》吧！相信你一定會(huì)有所收獲！

以上就是我對(duì)鬼谷子先生都有哪些故事？以及鬼谷子厲害嗎這兩個(gè)問題的介紹。不知道大家對(duì)于鬼谷子先生有何看法呢？