作為中國最早的“大眾教育工作者”，孔子給了弟子很多學習方面的建議。即使在今天看來，這些建議也依然有效。

【學者為己】

孔子非常重視學習態(tài)度，他說過一句話：古之學者為己，今之學者為人。

意思是：古人學習，是為了提高個人的修養(yǎng)和學問；今人（指孔子同時代的人）學習，更多是為了炫耀給別人看。

在他看來，一個人應該是為自己主動學習，而不是為了在別人面前炫耀，才去被動學習。結(jié)合今天的現(xiàn)實，我們完全可以加一句：學習也不是迫于老師、家長、或者別的什么人的壓力。

愛學習的人，有個共同的特征：把學習當作一場比賽，總怕自己攆不上；攆上了，又怕再被落下來。（“學如不及，猶恐失之”）

（敲黑板：“學如不及，猶恐失之”，形容學習勤奮，進取心強）

孔子說的“學者為己”，可以理解為幾個方面：

1、修己：通過學習，提高個人的知識、修養(yǎng)，從而有能力去幫助別人、回饋社會；

2、潔己：通過學習，讓自己的身心更純粹，從而去影響、帶動周邊的人；

3、律己：通過學習，約束自己的言行，給周邊的人和社會帶來正向示范。

荀子進一步解釋：君子學習是為了修身，小人學習是為了吃喝。（“君子之學，以美其身；小人之學，以為禽犢”）

【學而不思則罔，思而不學則殆】

光主動學習還不夠，還要勤于動腦，學習、思考相結(jié)合才行，正所謂：學而不思則罔（“迷惘”），思而不學則殆（“懈怠”）。

意思是：光學不思考，人會陷入迷茫，學傻了；反之，光想不學，人也會變得懈怠，只會做白日夢。

孔子自己也反思：我也曾整天不吃不喝，忙著思考人生，結(jié)果沒啥收獲，還不如認真學點兒啥呢。（“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也”）

【舉一反三】

除了學習、思考，孔子還特別培養(yǎng)學生融會貫通、舉一反三的能力。為了“逼”學生深入思考，孔子的做法是：不憤不啟，不悱不發(fā)。

意思是：如果學生還沒到想弄明白還沒弄明白的程度，就先不用啟發(fā)他；如果還沒到到想說又說不出來的程度，也先不用去開導他。

孔子曾對學生們說：我說了一個方面，你們應該要能聯(lián)想到其它的幾個方面才行；如果誰做不到，那我也懶得再教他了。（“舉一隅（角），不以三隅反，則不復也”）

（敲黑板：“舉一反三”，拿已知的一件事理去推知相類似的其他事理；比喻善于由此知彼，觸類旁通。反，類推）

這方面，顏回做的不錯。

有一次，孔子問子貢：你和顏回，誰更厲害？

子貢答：我怎么敢和顏回比呢！他能“聞一知十”，我頂多能“聞一知二”。

孔子點點頭：嗯，我也這么想的，你確實不如他。

這老師也是個“直性子”，有啥說啥呀！

（敲黑板：“聞一知十”，聽到一點，能推知十點。形容很聰明，能夠舉一反三）

【學而時習之】

除了態(tài)度端正、勤于思考、舉一反三這些基本要求，孔子也很重視復習環(huán)節(jié)。

《論語》的首篇、首章、首句，就是那句著名的“學而時習之，不亦說乎？”

學習知識，并且經(jīng)常復習，難道不是一大樂事嗎？！

注意：這句話，也是漢語“學習”一詞，第一次出現(xiàn)在史料中！

雖然《禮記》也提到過“學習”（“鷹乃學習”），那指的是母鷹教導小鷹，還屬于動物的本能。“學而時習之”，則意味著人們主動學習。

《論語》中，與復習有關(guān)的另一句名言，就是“溫故而知新，可以為師矣”。

意思是，通過溫習舊知識，得到新的理解與體會；能做到這一點，就可以當人家老師了。新的知識、新的學問，都是在過去所學的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。

（敲黑板：“溫故知新”，原指溫習學過的知識，從而得到新的理解和心得；也指回顧歷史，對現(xiàn)在有新的指導意義）

【堅持學習】

光有端正的學習態(tài)度、勤于思考、經(jīng)常復習還不夠，學習是個苦差事，最怕半途而廢。

孔子舉過一個很形象的例子，他把學習比作用土堆小山和平整洼地：

假如用土堆土山，哪怕只差一筐土就完成了；如果停下來，那也是自暴自棄；（“譬如為山，未成一簣，止，吾止也”）

（反之）假如用土平整土地，即使只填了一筐土；如果繼續(xù)填，也是向自己的目標邁進！（“譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也”）