對聯(lián)是傳統(tǒng)文化的瑰寶，書院對聯(lián)又是其中一顆璀璨的明珠。

作為培養(yǎng)人才的書院，本身是人才匯聚之所，所以書院對聯(lián)分外精彩，不容絲毫馬虎。

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今天我給大家分享6副極品書院對聯(lián)，文采飛揚(yáng)，妙不可言，值得點(diǎn)贊！喜歡對聯(lián)的朋友記得點(diǎn)贊和收藏哦。

第1副對聯(lián)：

惟楚有材；

于斯為盛。

這是長沙岳麓書院的對聯(lián)，文字簡單，意義豐富，可謂言簡意豐的表率。

尤其值得注意的是，一般對聯(lián)是上聯(lián)末尾仄聲，下聯(lián)末尾平聲，而此聯(lián)卻反過來。

其實(shí)歷史上這種仄聲尾的對聯(lián)數(shù)量也不少，故而對聯(lián)之學(xué)，恰如人生之學(xué)，有一定范式，但不可拘泥過甚，若是削足適履，反是貽笑大方。

言歸正傳，這副對聯(lián)相當(dāng)出彩，毫不夸張的說，一提到岳麓書院就想到這副對聯(lián)，一提到這副對聯(lián)就想起岳麓書院。

岳麓書院，是赫赫聞名的四大書院之一，坐落于長沙湘江西岸的岳麓山腳下。如今，岳麓書院隸屬于湖南大學(xué)，也是長沙的旅游勝地，是整個長沙市的文化窗口和文化名片。

而這副大氣的對聯(lián)則成為岳麓書院一張活名片，上聯(lián)“惟楚有材”出自《左傳》“雖楚有材，晉實(shí)用之”，意思是說楚地有很多杰出的人才，可謂“人杰地靈”。

下聯(lián)的“于斯為盛”，則出自《論語·泰伯》：“唐虞之際，于斯為盛?！贝颂幠耸怯脕肀砻髟缆磿喝瞬哦κ⒌囊馑?。

楚之人才眾多，而此處人才更盛，隱有“優(yōu)中選優(yōu)”的含義，有“精英中的精英”之意，一副對聯(lián)概括了岳麓書院的重要地位，當(dāng)真耐人咀嚼。

事實(shí)上也是如此，諸如朱熹、王夫之、曾國藩、魏源、唐才常等歷史名人都與岳麓書院有著密不可分的關(guān)系，令人感受到深厚的文化底蘊(yùn)，真是感嘆不已。

第2副對聯(lián)：

風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；

家事國事天下事，事事關(guān)心。

這是江蘇無錫東林書院的對聯(lián)，也是膾炙人口的名聯(lián)。

在過去，東林黨作為清流，乃是站在對抗閹黨的正義一方，受到人們的褒獎。

但如今，人們重新審視明代歷史，對于明代的“東林黨人”可能會有不同的看法，甚至有一種“東林亡國”的說法。

對于東林黨人的歷史評價，大家可以有自己的評判，但不管是什么看法，單純從這副對聯(lián)來看，東林黨人在某些方面還是值得我們贊賞的。

對聯(lián)通過五個“聲”、 五個“事”，體現(xiàn)古代讀書人關(guān)心國家大事的情懷，倡導(dǎo)讀書人不能埋頭讀書，而是要提高家國責(zé)任感。

在對聯(lián)藝術(shù)上，對聯(lián)頻繁運(yùn)用三字短語，有一種大珠小珠落玉盤的感覺，錯落有致，增加了對聯(lián)的節(jié)奏感，聲調(diào)鏗鏘，讓人讀了一遍就記在心里。

如張載橫渠四句那般，古代讀書人往往標(biāo)榜“為萬世開太平”，但在八股科舉的時代，讀書人更多把讀書當(dāng)成仕途的敲門磚，內(nèi)心之中對于“經(jīng)世致用”嗤之以鼻，并不真心服膺。

而這副東林書院的對聯(lián)與晚明顧炎武提出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”遙相呼應(yīng)，具有強(qiáng)大的號召力與感染力，能夠增強(qiáng)讀書人的責(zé)任感，故而在長時間中被人們當(dāng)成了座右銘，成為激勵人心、激勵社會進(jìn)步的重要力量。

第3副對聯(lián)：

一瓢草堂遙，愿諸君景仰先型，對門外岳峻湘清，想見高深氣象；

三篙桃浪渡，就此地宏開講舍，看眼前鳶飛魚躍，無非活潑天機(jī)。

這是湖南衡陽東洲的船山書院的對聯(lián)，作者乃是晚清名將彭玉麟。彭玉麟文武雙全，擅長撰寫對聯(lián)，此聯(lián)又是寫家鄉(xiāng)衡陽書院，故而很是下了幾分功夫。

上聯(lián)的“一瓢”出自《論語》的“一簞食，一瓢飲”，指讀書生活。草堂遙，指船山書院距離王夫之晚年隱居衡陽縣的湘西草堂有點(diǎn)遙遠(yuǎn)。

先型，即先進(jìn)。岳峻湘清，衡岳即衡山高聳而湘江清澈。氣象，即朱熹等人總結(jié)的儒家孔孟等人特有的人格形象。

上聯(lián)希望書院的學(xué)子們以先賢為榜樣，在衡陽的優(yōu)美山水環(huán)境下好好讀書。

而下聯(lián)則是說，古代衡陽八景之一“東洲桃浪”相當(dāng)優(yōu)美，而學(xué)生們讀書恰如“鳶飛魚躍”，能夠感受到天機(jī)一片。

此聯(lián)既寫了書院周邊景色，又結(jié)合書院的情況，激勵學(xué)生們奮發(fā)向上，活潑自由，希望學(xué)生們珍惜大好時光?？梢哉f，此聯(lián)相當(dāng)有文采，令人贊嘆無比。

第4副對聯(lián)：

地位清高，日月每從肩上過；

門庭開豁，江山常在掌中看。

這是朱熹題寫的福建漳州的白云巖書院對聯(lián)，體現(xiàn)的是朱熹對于儒家圣賢之道的服膺，表達(dá)了朱熹對儒家學(xué)子提高人格修養(yǎng)的期望。

此聯(lián)主體出自唐宣宗的《百丈山》：“日月每從肩上過，山河長在掌中看?！?/span>

對聯(lián)不僅寫書院的位置很高，視野開闊，更是以書院喻人，將書院的宏偉氣象與儒門的恢弘氣度結(jié)合起來，自有一股胸襟開闊之意，令人不由得對儒門心生向往。

朱熹用天子之詩寫對聯(lián)，口氣倒是不小。而以對聯(lián)內(nèi)容而言，則有儒門弘揚(yáng)圣賢之所謂“當(dāng)仁不讓”，與聯(lián)語中超高脫俗的定位契合，反是相得益彰。

第5副對聯(lián)：

講藝重名山，與諸君夏屋同居，豈徒月夕風(fēng)晨，煮酒湖濱開社會；

抽帆離宦海，笑太守春婆一夢，贏得棕鞋芒襪，扶筇花外聽書聲。

這是清代才子薛時雨題寫杭州西湖的崇文書院的對聯(lián)。

此聯(lián)采用自對手法，如“月夕”對“風(fēng)晨”，“棕鞋”對“芒襪”， 文氣連貫，流暢自然，文字頗為清雅。、

上聯(lián)的“講藝重名山”指書院講學(xué)，而“煮酒湖濱開社會”，因?yàn)闀涸谖骱?，師友相聚一堂，高談闊論，飲酒為歡，當(dāng)真瀟灑。

下聯(lián)用蘇東坡的典故，因?yàn)樘K東坡在杭州當(dāng)過知州，自然與西湖邊的“崇文書院”聯(lián)系起來。

相傳蘇東坡在昌化的時候，遇見了一個老婦人。老婦人對蘇東坡說：“內(nèi)翰昔日富貴，一場春夢！”從此，人們就把這個老婦人稱為“春夢婆”。

“春婆一夢”也就是看開功名富貴的意思，體現(xiàn)出蘇東坡對山水自然的喜愛?！白匦⒁m”，化用了蘇東坡名句：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”

下聯(lián)主要寫遠(yuǎn)離名韁利鎖，感悟自然美好，獲得心靈安寧，于書院日常生活的詩情畫意中獲得一種精神自由。

當(dāng)然，對聯(lián)背后還有作者的一些憂憤感慨。

薛時雨與蘇東坡一樣，都擔(dān)任過杭州知州（知府）。而薛時雨因?yàn)橥旁g毀而罷官，后來答應(yīng)浙江巡撫馬新貽的邀約，擔(dān)任崇文書院的主講。

也因此，下聯(lián)之所以這么寫，是因?yàn)檠r雨自比蘇東坡，貌似看破世情，實(shí)則只能靠著優(yōu)美風(fēng)光療愈內(nèi)心。

第6副對聯(lián)：

萬間廣廈庇來新，問秀才老屋深燈，他日幾逢賢太守；

百頃澄湖平似掌，愿后學(xué)洙情沂思，有人重起古循州。

這是清代詩人題寫廣東惠州豐湖書院的對聯(lián)。

上聯(lián)“萬間廣廈庇來新”化用了杜甫的名句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，說書院是讀書人的家，讓讀書人得以安身立命。

老屋深燈是形容讀書人刻苦求學(xué)與生活困苦。賢太守指當(dāng)時的惠州知府伊秉綬。

上聯(lián)主要夸贊伊秉綬對寒苦讀書人的關(guān)心，贊美伊秉綬修繕書院，功不可沒。

下聯(lián)則是從書院的環(huán)境出發(fā)，表達(dá)了對學(xué)子的殷殷期盼。

“百頃澄湖平似掌”，化用了明代徐渭的詩句：“漸看湖光平似掌”，此處用來表明湖光山色優(yōu)美，讀書環(huán)境良好。

洙情沂思，孔子在洙泗之間給弟子講學(xué)。所以用“洙情沂思”代表孔孟儒學(xué)的遺風(fēng)古訓(xùn)。

下聯(lián)說，學(xué)生們應(yīng)該在優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境中成為“洙情沂思”的飽學(xué)之士，為重振惠州這個“古代的循州”而努力。

整個對聯(lián)既符合書院的氛圍，又激勵學(xué)子勤學(xué)，還拍了伊秉綬的馬屁，可謂一舉三得，妙不可言。

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